《呂洞賓三度城南柳》

元代·谷子敬的《呂洞賓三醉岳陽樓》，簡稱《岳陽樓》。《錄鬼簿》、《太和正音譜》均有著錄。這是一本神仙道化劇。劇寫八仙之一呂洞賓三次到岳陽樓，終於度化柳樹精和梅花精學道成仙。故事情節離奇曲折，在充滿道家的出世思想中，亦時見人世間的情趣。曲辭高妙，結構精當，是其優點。但也有不足之處，清·梁廷冄在《曲話》（卷二）中指出：“元人雜劇多演呂仙度世事，疊見重出，頭面強半雷同。馬致遠之《岳陽樓》，即谷子敬之《城南柳》，不惟事跡相似，即其中關目、線索，亦大同小異，彼此可以移換。”

著者

元·谷子敬

朝代

元代

提要

呂洞賓三度城南柳

《呂洞賓三醉岳陽樓》，簡稱《岳陽樓》。《錄鬼簿》、《太和正音譜》均有著錄。這是一本神仙道化劇。

劇情

呂洞賓

劇寫八仙之一呂洞賓三次到岳陽樓，終於度化柳樹精和梅花精學道成仙。故事情節離奇曲折，在充滿道家的出世思想中，亦時見人世間的情趣。曲辭高妙，結構精當，是其優點。但也有不足之處，清·梁廷冄在《曲話》（卷二）中指出：“元人雜劇多演呂仙度世事，疊見重出，頭面強半雷同。馬致遠之《岳陽樓》，即谷子敬之《城南柳》，不惟事跡相似，即其中關目、線索，亦大同小異，彼此可以移換。”

來源

據清·俞樾《小浮梅閒話》引宋景《望蒙齋筆談》說：呂洞賓曾過岳陽城南一古廟，題詩一首：“獨自行時獨自坐，無限世人不識我。唯有城南老樹精，分明知道神仙過。”還傳說呂另有一詩：“朝游北海暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”此劇可能即據此兩詩發展而成。這一傳說，在元明時代頗為流行。同題材的作品，除上述明·谷子敬的《城南柳》，還有明·賈仲名的《升仙夢》。今存《元曲選》本、《脈望館古名家雜劇》本。