《古畫品錄》
正文
謝赫在《古畫品錄》序文中提出了評畫的 6項標準，簡稱六法，即:①“氣韻生動”,要求生動地表現對象的精神氣質；②“骨法用筆”，要求用筆有骨力；③“應物象形”，要求形象的描繪具有相應於對象的近似性和真實性；④“隨類賦彩”，即根據不同類別的對象設色；⑤“經營位置”，指講求章法構圖的設計；⑥“傳移模寫”，或作“傳模移寫”，即臨摹複製。除“傳移模寫”外，各法之間是相互聯繫的整體。列於六法之首的“氣韻生動”，是中國美學的新命題，影響著中國民族的審美要求，被歷代看作是中國繪畫、雕塑、書法等藝術的創作、欣賞和批評的最高準則，在六法中，它起著統轄的作用，其他各法是達到“氣韻生動”的條件。
在謝赫的時代，繪畫以人物肖像為主，因此“氣韻生動”主要是對人物肖像畫而言，後來才逐漸擴展到整個繪畫領域，並且越出繪畫領域。“氣韻生動”的內涵，也由強調錶現對象的氣韻，延伸到強調錶現藝術家審美主體的氣韻，成為中國美學的特色和重要範疇之一。
“氣韻”說的產生，一方面是受顧愷之“傳神”論影響，另一方面也與魏晉品藻人物之風的影響有密切關係。謝赫在《古畫品錄》中運用以“氣韻生動”為首的六法準則，對晉以來的繪畫進行品評，在繪畫領域中開創了以等第品評藝術的先例。
古畫品錄 （南朝齊·謝赫）
夫畫品者，蓋眾畫之優劣也。圖繪者，莫不明勸戒、著升沉，千載寂寥，披圖可鑑。雖畫有六法，罕能盡該。而自古及今，各善一節。六法者何？一，氣韻生動是也；二，骨法用筆是也；三，應物象形是也；四，隨類賦彩是也；五，經營位置是也；六，傳移模寫是也。唯陸探微、衛協備該之矣。然跡有巧拙，藝無古今，謹依遠近，隨其品第，裁成序引。故此所述不廣其源，但傳出自神仙，莫之聞見也。
第一品（五人）
陸探微。事五代宋明帝，吳人。窮理盡性，事絕言象。包前孕後，古今獨立。非復激揚所以稱讚，但價之極乎上上品之外，無他寄言，故屈標第一等。
曹不興。五代吳時事孫權，吳興人。不興之跡，殆莫復傳。唯秘閣之內一龍而已。觀其風骨，名豈虛成！
衛協。五代晉時。占畫之略，至協始精。六法之中，迨為兼善。雖不說備形妙，頗得壯氣。陵跨群雄，曠代絕筆。
張墨、荀((曰助))五代晉時。風範氣候，極妙參神。但取精靈，遺其骨法。若拘以物體，則未見精粹。若取之外，方厭高腴，可謂微妙也。
第二品（三人）
顧駿之。神韻氣力，不逮前賢；精微謹細，有過往哲。始變古則今，賦彩制形，皆創新意。如包犧始更卦體，史籀初改畫法。常結構層樓，以為畫所。風雨炎燠之時，故不操筆；天和氣爽之日方乃染毫。登樓去梯，妻子罕見。畫蟬雀，駿之始也。宋大明中，天下莫敢競矣。
陸綏。體韻遒舉，風彩飄然。一點一拂，動筆皆奇。傳世蓋少，所謂希見捲軸，故為寶也。
袁((艹倩))。比方陸氏，最為高逸。象人之妙，亞美前賢。但志守師法，更無新意。然和璧微玷，豈貶十城之價也。
第三品（九人）
姚曇度。畫有逸方，巧變鋒出，((鬼音))魁神鬼，皆能絕妙。奇正鹹宜，雅鄭兼善，莫不俊拔出人意表，天挺生知非學所及。雖纖微長短，往往失之。而輿皂之中，莫與為匹。豈直棟樑蕭艾可搪突((王與))((王番))者哉！
顧愷之。五代晉時晉陵無錫人。字長康，小字虎頭。除體精微，筆無妄下。但跡不逮意，聲過其實。
毛惠遠。畫體周贍，無適弗該，出入窮奇，縱黃逸筆，力遒韻雅，超邁絕倫。其揮霍必也極妙，至於定質，塊然未盡。其善神鬼及馬，泥滯於體，頗有拙也。
夏瞻。雖氣力不足，而精彩有餘。擅名遠代，事非虛美。
戴逵。情韻連綿，風趣巧拔。善圖賢聖，百工所范。荀、衛以後，實為領袖。及乎子((禺頁))能繼其美。
江僧寶。斟酌袁陸，親漸朱藍。用筆骨梗，甚有師法。像人之外，非其所長也。
吳((日東))。體法雅媚，制置才巧。擅美當年，有聲京洛。
張則。意思橫逸，動筆新奇。師心獨見，鄙於綜采。變巧不竭，若環之無端，景多觸目，謝題徐落雲此二人後不得預焉。
陸杲。體制不凡，跨邁流欲。時有合作，往往出人點畫之間。動流恢服，傳於後者，殆不盈握。桂枝一芳，足征本性。流液之素，難效其功。
第四品（五人）
蘧道愍。章繼伯。並善寺壁，兼長畫扇，人馬分數，毫釐不失，別體之妙，亦為入神。
顧寶先。全法陸家，事之宗稟。方之袁((艹倩))，可謂小巫。
王微。史道碩。五代晉時。並師荀、衛，各體善能。然王得其細，史傳以似真。細而論之，景玄為劣。
第五品（三人）
劉頊。用意綿密，畫體簡細，而筆跡困弱。形制單省。其於所長，婦人為最。但纖細過度，翻更失真，然觀察祥審，甚得姿態。
晉明帝。諱紹，元帝長子，師王厲。雖略於形色，頗得神氣。筆跡超越，亦有奇觀。
劉紹祖。善於傳寫，不閒其思。至於雀鼠筆跡，歷落往往出群。時人為之語，號曰移畫，然述而不作，非畫所先。
第六品（二人）
宋炳。炳明於六法，迄無適善，而含毫命素，必有損益，跡非準的，意足師放。
丁光。雖擅名蟬雀，而筆跡輕羸。非不精謹，乏於生氣。
作者簡介
謝赫（479—502年）是六朝時期南齊的肖像畫家兼評論家、梁人，事跡不可考。善畫，尤善人物肖像。“寫貌人物，不俟對看，所須一覽，便歸操筆”。有很強的默畫能力，有一定創造精神。但由於他撰著了《畫品》，更使他作為繪畫理論家而享名後世。因《畫品》中收有卒於梁武帝蕭衍中大通四年(532)的畫家陸杲，故推斷該書約成書於梁武帝之時。他總結了過去繪畫的實踐經驗和理論著作的成果，創造出一篇言簡意賅、具有科學性、系統性的繪畫理論——《古畫品錄》。
