概述
《事林廣記》是一部日用百科全書類型的中國古代民間類書,作者署名為陳元靚。據清代著名藏書家陸心源考證,陳氏為南宋末年福建崇安人。通過《事林廣記》“帝系”一欄中所列的“大元聖朝”一節,寫有“今上皇帝,中統五年,至元萬萬年”一條可知:該書成書於元初,為元世祖忽必烈中統年間到至元年初期寫成。
《事林廣記》中收藏有很多與當時民間生活有關的資料,它門類廣泛,天文、地理、政刑、社會、文學、遊藝,無所不包。並開拓了類書附載插圖的體例,淺顯易懂,便於日常通用,因此成書後流傳廣泛,曾被多次翻刻。每次翻刻又都有所增益﹑刪正。
此書原本已經失傳,現存元朝、明朝時代和日本國刻本多種,都是經過增廣和刪改的。目前所見最佳版本為元﹑明刊本,全名為《新編纂圖增類群書類要事林廣記》 。
特點
① 書中收錄了很多與當時民間生活有關的資料,例如收錄當時城市社會中流行語和各種告狀紙的寫法以及運算用的“累算數法”、“九九算法”等。
② 插圖很多,其中的“北雙陸盤馬制度”、“圓社摸場圖”等,是對於宋代城市社會生活情景的生動描繪。《事林廣記》開闢了後來類書圖文兼重的途徑,明代的《三才圖會》、清代的《古今圖書集成》都受其影響。
內容
《事林廣記》包括南宋生活百科和元代生活百科。
在元代百科中首先畫出元朝的疆域圖———“大元混一圖”,其中有元上都、元大都。接著又依次介紹元朝的郡邑、蒙古字型、八思巴文百家姓、元代的官制、元代的交鈔貨幣、元代的皇帝譜系等。書中以較大篇幅錄入了八思巴文寫成的《百家姓》,並專辟有“蒙古字型”作為說明。後來由於八思巴文不便於使用,元朝滅亡後便廢棄,因此這篇八思巴文的《百家姓》留下了實物。
書中對元代市井生活及市民生活常識進行較多介紹,並首創了生活類百科全書中使用插圖的先例。插圖包括元代的騎馬、射箭、拜會、車輛、旗幟、學校、先賢神聖、孔子、老子、昭烈武成王、宴會、建築、下棋、投壺、雙陸、打馬、踢球、幻術、唱歌等,成為研究元朝歷史和社會生活的第一手視覺資料。其中的音樂﹑音譜類,文藝類各卷載有較多早已散佚不傳的音樂數據。如書中保存有《圓里圓》唱賺歌詞一套。歌詞前有“遏雲要訣”,講述唱賺的規則,唱賺的唱法﹔“遏雲致語”中的〔鷓鴣天〕,為唱賺演唱前所用的曲牌﹔另有用俗字譜記錄的一套《願成雙》唱賺譜。並載有唱賺的伴奏“鼓板”譜一套,名為《全套鼓板棒數》,以及唱賺蹴球插圖一幅。這些記載和圖譜,對了解宋代唱賺的表演情況,提供了生動具體的數據。
書中還載有“管色指法”,用俗字譜﹑工尺譜記錄了官笛﹑羌笛﹑夏笛﹑小孤笛﹑鷓鴣﹑扈聖﹑七星﹑橫簫﹑豎簫等 9種吹管樂器的按孔指法,與現代笛簫類樂器的吹奏法相對照,在技術上大體可信。書中有“宮調結聲正訛”,其內容與張炎《詞源》所載“結聲正訛”相同,有“結聲”(樂曲終結音,調式主音)變化而犯調(轉調)的實例。另有“總敘訣”﹑“八犯訣”﹑“四犯訣”﹑“寄煞訣”等,均為研究古代犯調理論的可貴資料。書中的《樂星圖譜》,用俗字譜符號說明八十四調各調所用音階,並對照排列了雅樂調名和燕樂調名。
版本
《事林廣記》在元代以後曾被多次修定翻刻,比較同行的版本有:
影印本:
1963年中華書局影印本:1963年,中華書局影印了元朝至順年間(1330年—1333年)建安椿莊書院刻本,為學術界經常引用。此影印本是根據抗戰前商務印書館以故宮博物院完藏本攝影所制的底版印刷發行,並加入了中國現代著名學者胡道靜先生所寫的《前言》。《前言》中對陳元靚的生平及其著作,對《事林廣記》的內涵、版本,均作了明確的分析論斷,成為研究《事林廣記》的權威之作。
其它刻本:
1、北京大學圖書館藏,元至元庚辰(1340年)鄭氏積誠堂刊本。
2、1990年上海古籍出版社影印《和刻本類書集成》所收的日本在元祿十二年(1699年)翻刻的元泰定增補本。
3、1998年10月再由中華書局影印出版。
編者
陳元靚,南宋末年人,原籍福建崇安,曾編有《歲時廣記》﹑《博聞錄》兩書。