（彩圖版）西方情愛藝術畫廊（全四卷） 特色及評論
《西方情愛畫廓》以其大容量高品位新視角及典雅大方的不同氣派，剛剛面世立即獲社會各界交口稱讚，好評如雲。
中央電視台、《人民日報》、《人民政協報》、《聯合早報》、《大公報》、《中華讀書報》、《中國文物報》、《人民政協報》等多篇報導對本書的出版給予了高度評價。
清華大學、北京大學、中央美術學院、魯迅藝術學院、中國藝術研究院及國家圖書館，各省市圖書館都將本書列為本年度重點採購圖書。
著名收藏家、藝術家劉天培研究員對本書讚不絕口：“每次出國我都要到各美術館去看情愛繪畫大師們的作品。有了這套書就等於把美術館搬回了家，真是使青春再現，返老還童。”
“……當人們自由地、狂熱地表達自己性的欲求時，審美的愉悅也在其中了。性不僅僅限於生物的意義，在人類數千年的文明史中，在社會生活的各種創造性的領域裡，它都是一種重要的原動力……”
――中國裸體藝術論大師陳醉
“余於有生之年幸能一覽古今天下藝苑奇葩異珍，乃盛世良政，剷除“左”災，重視人性，開放“禁地”之結果，展卷把玩，喜不自勝，輒謂此生一大快哉，感念之際，賦詩焉。
情愛畫廊話情愛，東西南北性相通。聖人也是血肉軀，食絕天性古今同。引人入勝文愛妙，點睛畫筆更激情。色情迷魂何所懼，展示情愛真傳神。複製神仙快樂事，啟示現世情愛心。美神酣睡多春夢，醉倒幾代賞畫人。……”
――著名美術評論家、美術鑑賞家、著名詩人蕭風
（彩圖版）西方情愛藝術畫廊（全四卷） 內容簡介
情與愛――人類永恆的藝術話題
西方情愛繪畫，是人類最珍愛的藝術語言，她經歷了幾個發展階段：最初它在義大利升騰成一朵彩雲，雖然濃厚燦爛，也降下過潤澤的春雨，但沒完全下透，便被冷風吹向北方；在法國以至佛蘭德斯上空，由於條件還不完備。，這朵彩雲在這一帶激烈涌動而變成了形，失去了在義大利時期的柔美舒展；它在佛蘭德斯上空打鏇遊動之際，終於在法國凝結成一定規模的雨露，此後便在全歐洲撒播起來……
這就是情愛繪畫藝術在西方藝術發展中的歷程。每一個階段都留下令人玩味不已的作品和故事……
本書採用圖文並茂、以文釋畫的形式，為讀者展示文藝復興、17世紀、18世紀、19世紀、20世紀時期，各種流派、風格、樣式的西方情愛繪畫的藝術珍品。這些現存在世界各主要博物館和民間收藏家手中的傑作內容豐富、風格各異、技法高超，充分反映了自西方文藝復興以來各個時期的繪畫成就和社會狀況。
（彩圖版）西方情愛藝術畫廊（全四卷） 文章節選
一、同性戀的嚮往同性戀作為一種社會文化現象，在今日開放的社會中已獲得一定程度的認可。像普波教父安迪沃霍爾、畫家吉爾伯特和喬治等具有同性戀者，他們的作品含蓄而間接地表現了同性戀者的心態，為我們今天研究觀察這種人性現象留下寶貴的實景。而在古代的藝術中，同性戀的表現也少見，在裸女的群浴圖中較常見女性間的親昵場景。而其中最大膽的要數楓丹白露派畫家的《嘉寶里埃拉和迪維拉斯》。
二、現在藝術中的性怪誕――凌辱
這幅作品是馬格利特1934年作的《凌辱》，畫了一個十分奇怪的女性的頭，她的臉由她的身體的器官組成，雙乳變成一雙眼睛，陰部變成她的嘴部，肚臍成為她的鼻孔，形成女人的軀幹和男人的面容的奇怪的結合體，從視覺上達到了兩性的結合，並傳達出某種奇異的傾向。
三、現實生活中的愛
從17世紀荷蘭畫派開始，藝術家表現現實生活的興趣日益得到加強。性的表現也變得越來越真實。羅可可畫家經常用誨淫的方式，通過對男女雷滾地動式，性的肌渴的接觸表現人性中絕難控制的肉慾主題，擅於激發男性生髮一種龍翻虎躍的性動力的淫慾迷幻。費拉貢拉爾的《盪鞦韆》現在已是博物館中的一件經典作品，然而在當時卻被認為是一件非常黃色的性作品。應主顧的嚴格要求，女主人衣著華麗，正在盪鞦韆，一位主教在背後推她，一位男青年斜躺在地上，這樣的姿勢恰好讓他看到女孩欣起的裙子而情不自禁產生千姿百媚的性幻覺。那時歐洲女人是不穿內褲的，那種赤裸裸的內里乾坤讓男人怎能抵禦！？
（彩圖版）西方情愛藝術畫廊（全四卷） 作者介紹
中國顧問：蕭風中國著名美術家、香港美術學院名譽院長主編：馬林天津美術學院教授、藝術評論家、美術鑑賞家
副主編：張鋒中央美術學院教授、美術鑑賞家、藝術評論家
華子陝西師範大學教授、美術鑑賞家、藝術評論家
