2009年3月27日
奧古斯都.波瓦（巴西）
婚禮和葬禮既是現實生活中的儀式，也是特殊形式的演出，我們如此習以為常，乃至忽視了其“演出”的本質。無論是那些奢華鋪張的大場面，還是清早起來喝下一杯咖啡、互道一句早安；無論是那種含蓄羞怯的愛戀還是那種狂風暴雨般的激情；無論是一次例行的議會會議或者是隆重的外交接見場面——所有這些全都是戲劇。
我們的藝術最主要的作用之一就是讓人們留意日常生活中的種種表演，在這個無所謂哪裡是舞台哪裡是觀眾席的地方，演員也同樣是觀眾。我們全都是藝術家：通過戲劇創作，我們學會如何來觀察那些本來顯而易見，但由於不習慣觀察而經常視而不見的東西。我們最習慣的東西變得無法看到：進行戲劇創作能夠使日常生活的舞台變得更加亮麗。
去年九月，我們被一個具有戲劇性的啟示所震驚：我們曾自以為生活在一個安全的世界裡，儘管存在著戰爭、滅絕種族的屠殺、殺戮和酷刑，但那一切都只不過發生在遙遠的蠻荒之地，我們這些生活在安全環境下的人，把我們的錢存在值得尊重的銀行或者在一個市場上誠實可靠的商人手裡，轉瞬間我們被告知這些錢都已不復存在了。一切都只源於一個“虛擬”的、令人悲哀的“創造”，而創造這一切的經濟學家們，非但不虛擬，更不可信、可敬！所有的事情都成為一個悲慘的戲劇，一段黑暗的情節，這之中少數人贏得了巨額財富，而大多數人失去了一切。來自大國的一些政治家們背地裡開著秘密會議，想找出一些解決問題的靈丹妙藥。而我們，作為他們決策的犧牲品和觀眾，只能坐在包廂的最後一排。
二十年前，我在里約熱內盧上演了拉辛（Racine）的Phèdre一劇，舞台布景很簡陋：地上鋪著牛皮，周圍是竹子。每次演出之前，我都會對我的演員說：“我們每天的虛情假意現在都必須畫上一個句號了，只要你一通過那些竹子，誰都沒有權利去言不由衷，因為戲劇隱藏的是真理。”
當我們觀察形形色色的人的時候，我們看到無論什麼社會、什麼民族都有“壓迫者”和“被壓迫者”，都有不同的階級和社會階層；我們看到一個不公平的殘酷的世界。我們必須創造另外一個世界，因為我們知道這是完全有可能實現的。可要想建立這樣的世界，就必須要我們自己去努力，要我們通過自己的雙手，在舞台上去表演、在生活中去行動！
參加一場即將開始的“視覺盛宴”，當你回家之後，和你的朋友們一起演出你自己的劇本，看看你從來沒辦法看到的東西：那些顯而易見的東西。戲劇不僅僅是一種社會活動，它是一種生活方式！
我們全都是演員：作為一個公民不是僅僅要在這個社會中生活，更要想辦法去改變它！
