郵票圖案
1994-19M 中華全國集郵聯合會第四次代表大會（小型張）(J)郵票信息
| 志編號 1994-19M 版別 膠版 名稱 中華全國集郵聯合會第四次代表大會（小型張）(J) 全套枚數 1 發行日期 1994-11-17 全套面值 3.00元 全套售價 3.00元 發行機構 郵電部 | 印製機構 北京郵票廠 原作者 設計者 王振華 整版枚數 1(1×1) 整張規格 120mm×85mm 備註 圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬) 1-1 漢•克孜爾烽燧 3.00 60×40 P11.5 2767.7 |
郵票介紹
中華全國集郵聯合會第四次代表大會於11月17日至20日在北京召開。大會通過了朱高峰會長所作的《團結奮鬥，開拓進取，發展有中國特色的社會主義集郵文化事業》的工作報告，選舉產生了新一任領導機構。大會在我國加快改革開放和現代化建設步伐的新形勢下，在集郵文化事業蓬勃發展的歷史進程中勝利召開，成為我國集郵事業發展的一個重要轉折點。這枚小型張郵票主圖為新疆庫車縣克孜爾尕哈的漢代烽火台遺址，邊紙上的文字為甘肅居延地區漢代烽燧遺址出土的《塞上烽火品約》木簡上的部分內容，再現了距今2000多年前我國西北邊陲“謹候望，通烽火”的歷史遺蹟。
我國的烽火制度始於商周，延至明清，相習幾於年之久。烽火台，又稱烽燧、烽台、狼煙臺、烽堠、墩堠、煙墩等，即是用泥、石、磚、木等材料修造的一種台型建築，一般設在軍事要塞或交通要衝的高處或山頂。台上有駐軍守候，台下有官兵住房、倉庫及馬廄，遇有敵方進犯，即燃起煙火，逐台傳遞，以達到報告敵情、調兵遣將、求得援兵、克敵致勝之目的。據記載，漢代的烽火組織規模最大，在漫長的邊防地區，五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城寨。並按照行政區域，分派各級官吏，層層管轄。現在甘肅、新疆、內蒙古、寧夏等地仍遺存著漢代的許多烽火台舊址，其中，僅甘肅敦煌境內自東向西約150公里的漢代長城線上，就分布著70餘座烽火台。小型張上選用的烽火台，是遺存的漢代烽火台中較高的一座。漢代的敵情分為五品，烽火信號也分為五級，所使用的報警器材大約有五種，即：“烽”，燃柴草生煙；“表”，用紅白相間的布做成，7尺長、5尺寬，報警時升上高桿，類似現代的信號旗；“苣”，多以蘆葦、芨芨草做成的草把，大苣長233厘米，直徑5厘米；小苣8．7厘米，直徑3厘米，苣中間橫插二、三根短木棍，平時將苣置於高桿一頭的籠內，發現敵情，舉起苣頭報警；“鼓”，即擂鼓；“積薪”，為柴草堆，既可燔煙，又可燃火。白天使用煙、表；夜晚使用苣、鼓；積薪可晝夜兼用。信號以三烽、三苣火、三積薪為極限。用這種辦法報警速度很快。漢武帝時(公元前140一前88年)，大將衛青和霍去病率領幾十萬大軍分頭出擊匈奴時，以烽火作為進軍信號，僅一天時間，信號就從河西(今甘肅)傳到數千里外的遼東(今遼寧)。
漢代烽火制度頗為完備，中央、郡、部都尉三級都制定了舉放烽火的條例或實施細則。1974年在甘肅居延地區破城子烽塞遺址出土的東漢初年《塞上烽火品約》，是居延都尉府頒發的三塞(殄北、甲渠、三十井)臨敵舉烽火報警的統一信號條例。條例共17條，規定了在匈奴侵擾的不同方位、時間、人數、意圖、變動以及天氣異常的情況下，各塞舉放煙火的類別、數量、相互應和，以及發生失誤如何糾正等。小型張邊飾上即選用了該條例中的三條規定，具體為：第4條，匈奴人白天來到三十井的降虜燧以東，舉一烽，點燃一堆積薪；夜間來，點燃一堆積薪，舉一苣火，一直到天亮。甲渠、殄北兩塞按規定的信號應和。第10條，各塞的亭燧發現匈奴人來到塞外，要分別發布各塞的代表信號，不要點燃積薪。如果信號錯了，要立即降烽滅火，將敵情寫成簡牘，急馬報告都尉府。第火時，應將敵情寫成簡牘派人騎馬急報都尉府。漢代烽火條例還規定，各烽火台對於每天發布或傳遞的警報信號等，都要完整地記錄下來，報告上級存檔備案。甘肅漢代烽塞出土的簡牘，相當一部分是警報信號檔案。漢以後各代烽火制度更為完善。唐代制定有《烽式》條例，強調要充分利用地形修建烽火台。明代在長城沿線及海防線上築有烽火台，採用土夯包磚結構，台上建有雉堞和嘹望孔。山東的煙臺，即由明代在那裡設有狼煙烽火台而得名。由於武器的進步，明代報警信號增加了放炮一項。隨著社會的發展和科技的進步，到了清代已基本上不用烽火傳遞軍情警報了，烽火台也完成了它的報警使命而成為歷史的陳跡。
