內容簡介
教育的話題沉重而充滿希望，我們從這裡祈想明日。
在諸多累於外鶩的措辭黯然失色後，教育再度返回到人生的親切處尋找它的元始命意。比起政治、經濟等有恃於某種力量感的領域來，教育有其超功利的一度。這一度使教育有可能獨立於世俗的“力”或“利”以留住那份審度與成全人生的從容，並由此確定自己無可替代亦未可推諉的職志。教育當然不會對來自政治、經濟的多方祈使置之不理，但重心自在的教育永遠不可萎縮其批判而超越的性狀。它以自己的理念相應於政治、經濟的理念，卻並不要充任當下政治、經濟的僕役。它的職志的多維度只是因著人生價值的多維度，它的當有內涵最終取決於人生的當有內涵。如果說，政治依其本分在於為社會厘定一種合理的秩序以實現人生所期許的“公正”價值，經濟依其本分在於為族類提供更佳的生存境遇以成就人生所趣求的“富強”價值，倫理依其本分在於“和諧”價值，藝術依其宗趣在於借重美形式創造另一種世界以陶育人生所嚮往的“美”的價值，道依其主旨在於反省中的人自律地提升心靈境界以涵養人生不可稍缺的精神內向度上的“善”價值，那末，教育的職分便在於誘導人的價值自覺，把握好多維度的價值間的張力以陶冶人的生命。
本書首先對1949年至1957年間共和國的教育發展情況作了全面梳理，總結了其中的成就和缺憾，提出了自己的思考。其次，對這期間教育界知識分子在歷次政治運動中的現實遭遇作了回顧，鋪敘其進程，提煉其教訓。本書尤其重視歷史經驗對現實的觀照，可謂言切旨遠。
編輯推薦
教育在探索中走向明日，可寄望的明日又正賴於與之相稱的，另一種風致的教育。既然明日教育可勘稱之為生命化的教育，這教育的新機的贏得便段有緣於此的一代人以全副生命相許。
