面罩介紹
“圖坦卡蒙”的黃金面罩 這個著名的黃金面罩被考古學家稱為“無與倫比的稀世珍寶”。面罩裝嵌青金石和其他寶石，重達11公斤。珍藏於埃及國立考古博物館。
這件曾經罩在圖坦卡蒙臉上的金制面具，放置在開羅博物館展室正中間，燈光打在上面，閃爍著耀眼的光芒。重達11公斤的純金面具鑲有各色寶石，造型簡潔，線條凝鍊，完全按圖特阿蒙生前的原型塑造，（古埃及人認為只有這樣，神靈才能認出他，助他復活）。面罩上的圖特阿蒙頷粘假長須，胸戴多彩項鍊，額上佩戴埃及的保護神禿鷲和神蛇，青春勃發，生氣盎然。
面罩主人
圖坦卡蒙統治埃及的時間是在公元前1334年至公元前1325年之間。他可能是第十八王朝的第12位統治者。
圖坦卡蒙這個名字不是小法老的本名，他的本名更可能是Tutankhaten，這個名字表示小法老是緊接著法老阿肯那吞（Akhenaten）的。Tutankhaten的含義就是“阿吞活著的形象”（Living Image of the Aten）。
圖坦卡蒙在整個埃及歷史中沒有扮演很重要的角色。事實上，在藿華德·卡特發現Tut之墓前，幾乎沒有人知道這位小法老的存在。在他的墓中，也確實沒有找到一張關於他的介紹的書面檔案。而且，至今，我們對於他的了解仍舊相對較少。比如，學者們依然在爭論誰是Tut之父，因為，在有關敘述法老的歷史捲軸中，沒有哪個人曾明確指出Tut的生事。目前，大多數人認為法老阿肯那吞是Tut之父。在圖坦卡蒙在位的第二年，他將自己的名字改成了“圖坦卡蒙”（或者“heqa-iunu-shema”），意思是“阿蒙活著的形象，上埃及的管理者”["Living Image of Amun, Ruler of Upper Egyptian Heliopolis"]，這個名字實際上是取自卡納克。改名字的目的是為了表示Tut要恢復他父親（阿肯那吞）所背叛的傳統，即回歸正統的宗教中來。但是，不幸的是，在阿比多斯和卡納克（Abydos and Karnak）傳統的法老列表上，Tut的名字還是被去除掉了。圖坦卡蒙的王名（throne name）是Neb-Kheperu-re，意思是“Manifestations的神是拉”（"Lord of Manifestations is Re“）。
北宮
我們對於圖坦卡蒙早年在阿瑪爾納城中的生活不是很清楚，估計他是住在北宮（the North Palace）。明顯地，在阿瑪爾納，Tut開始建造他的陵墓。在Tut九歲的時候，他和同父異母的姐姐Ankhesenpaaten結婚，後來，她改名為Ankhesenamun。我們相信Ankhesenpaaten比Tut年長，是因為她已經到了可以養育的年齡。有可能Ankhesenpaaten已經為她的父親阿肯那吞生了一個孩子，更有可能，在這之後，Ankhesenpaaten還下嫁給了Tut的繼任者。從這兒，我們猜測，圖坦卡蒙不是阿肯那吞的直接繼承人。阿肯那吞的直接繼承人可能是Tut的一個兄長（也許是叔叔）斯門卡爾上（Smenkhkare）。我們確信，圖坦卡蒙後來有兩個女兒，但沒有兒子。
在阿肯那吞統治的晚年，阿伊與何倫希布（Ay and Horemheb），這兩位朝中的重臣，或許意識到他們的國王所信仰的異教可能持續不了多久了。因此，當阿肯那吞和斯門卡爾上死後，這兩位大臣將年僅9歲的Tut的即位儀式放在了傳統的非宗教城市孟菲斯（Memphis）舉行。既然，年輕的小法老沒有活著的年長的女性親屬照顧，因此，事實上，埃及的實際統治者可能就是阿伊與何倫希布，或者是他們兩個人中的任何一個。
陵墓看管人
我們還知道圖坦卡蒙時代的其他一些官員。其中兩位分別是Nakhtmin和Maya，Nakhtmin是一名軍官，他的地位僅次於何倫希布，而且他還是阿伊的一個親戚（可能就是阿伊的兒子）。Maya是圖坦卡蒙的財政大臣以及王室陵墓的看管人。其他的官員有Usermontju和Pentu——Tut的兩個維西爾，分別掌管上、下埃及，以及Huy，Tut的努比亞總督（the Viceroy of Nubia）.
Tut即位後不久，可能是在阿伊與何倫希布的指使下，一場回歸傳統宗教的活動被進行。在圖坦卡蒙二年，他將自己及妻子的名字中的“aten”都改為了“amun”。然後，他就無事可做了。之後，在阿伊與何倫希布的影響下，他也逐漸地了解了這個決定的意義。
篡改功績
圖坦卡蒙的名字之所以沒有在傳統的王族列表中出現，可能是因為何倫希布——也就是第18王朝最後一任法老——做的手腳，他篡改了小國王的功績，他將小法老所做的事都納入自己的名下，包括修復讚頌阿蒙的石碑，重建及重新開放被封閉的神廟等工作。其他的一些功績也都被改成是何倫希布的名字，甚至連Tut下令為卡納克增建建築的功勞，都被何倫希布所奪。當然，我們也應該記得，圖坦卡蒙所下的命令其實在一定程度上也確實是他的看護人——阿伊與何倫希布所指使的。
特色建築
Tut為卡納克和盧克索（Luxor）增加的建築有：為盧克索的阿蒙霍太普三世（Amenhotep III）的神廟的入口完工；在卡納克為阿蒙神、 Amunet、以及孔蘇（Khonsu）神修建新的雕像；在卡納克修建以小法老的名字命名的小神廟；在孟菲斯也建造了一些建築；在Kawa的遠東地區，他也建造了一座神廟；他還為自己建造了許多雕像以及思芬克斯像（sphinxes）。在大英博物館埃及館的入口處還擺放了一隻來自圖坦卡蒙神廟的巨型獅子像。
戰爭
至於軍事，在圖坦卡蒙時期幾乎沒有發生什麼戰爭，這主要是因為何倫希布的存在。但是，在圖坦卡蒙墓中發現的一個陪葬的箱子上卻描繪了發生在努比亞和巴勒斯坦/敘利亞（Palestine/Syria）的戰爭，箱子上的圖案主要描述了法老在沙漠上打獵獅子和瞪羚，然而在第四幅場景中，卻描繪了法老在痛擊努比亞人和敘利亞人。在何倫希布以及Huy的陵墓中也有類似的戰爭場面的描繪，很顯然，這場戰爭的確發生過，但是，也可以肯定的是，小Tut並未直接參加戰役。在巴勒斯坦/敘利亞的戰役幾乎沒有勝利，但是，在努比亞的戰役卻是大獲全勝。
雖然，我們知道圖坦卡蒙死的時候很年輕，但是，我們還不能確定他是怎么死的。通過對圖坦卡蒙的木乃伊的研究，我們可以確定，他大概的死亡年齡是在17歲，最晚不會超過18歲。但是，在研究中我們也發現，通過X射線的拍攝，我們可以看到木乃伊頭部有一段銀色的骨頭，因此，可以推斷Tut的死因不是疾病。進而，我們認為這很有可能是一起謀殺，或者就是一起意外事故。當然，在那個時代，窺視小法老王位的人還有許多。
圖坦卡蒙死後
圖坦卡蒙死後，Ankhesenamun，這個年輕的女人，在她的周圍有許多有權勢的男人。但是，她對他們中的任何一個都沒有興趣，沒有絲毫的愛意。為了自身的安全，這位年輕的寡婦給西臺國王——埃及的敵人——Suppiluliumas I寫了封求助信，她告訴西臺國王她當前的困難，並且懇求國王能夠讓他的一個兒子娶她。對於這樣的意外好處，西臺國王有所懷疑，因此，他先是派了一名信使來到埃及，秘密地調查這位年輕寡婦在信中所說的事是否屬實。隨後，他答覆了這個年輕無助的女人，他把他的一個叫做Zannanza的兒子送到了埃及，來迎娶圖坦卡蒙的未亡人。但是，這位王子最終沒能幫到可憐的Ankhesenamun，他在前往埃及的途中就被暗殺了。兇手可能是阿伊和何倫希布中的某一個，或者就是他們一起指派的，如果，Ankhesenamun和西臺王子通婚，損失最直接的人就是這兩位大臣。最後，Ankhesenamun與阿伊結婚了，婚後不久，這個可憐的女人從此從古埃及的歷史記錄上消失了。雖然，阿伊和何倫希布都是軍人，但是阿伊的年紀比何倫希布大多了，阿伊可能是泰伊（Tiy）王后的兄弟，而泰伊王后又是阿蒙霍太普三世的妻子，即圖坦卡蒙祖父的妻子。而且，阿伊也可能是阿肯那吞的王后納菲爾蒂蒂（Nefertiti）的父親。所以，按輩分，阿伊先當上了法老，幾年之後便是何倫希布。
圖坦卡蒙之墓
著名的圖坦卡蒙之墓坐落在國王谷（the Valley of the Kings）中。他的陵墓沒有像其他的埃及國王那樣宏偉。然而，也正是因為這個原因，才使小法老的存在一直不為人知。直到現代才重新記起他。讓我們為這位小法老祈禱吧，古埃及人相信，如果他們的名字被人記得，他們的靈魂也將永存。因此，讓我們祝願圖坦卡蒙的靈魂和偉大的拉美西斯一樣健康吧！
