含義
鹿角解的形成過程七十二候注釋中說：夏至第一候「鹿角解」，鹿角有艮象，是屬陽性的山獸，因陽氣已盛極而衰，鹿角就開始脫落。
禮記疏雲∶鹿夏至而解角，謂消長使然。 意思是說鹿角在夏至脫落，是自然界萬物更替的結果。
元崇仁吳澄伯清著月令七十二候集解則說：鹿角解【音駭】。鹿，形小，山獸也，屬陽，角支向前與黃牛一同，麋形大澤獸也，屬陰，角支向後與水牛一同，夏至一陰生，感陰氣而鹿角解，解角退落也。意思包含了古代的陰陽學說，鹿角是陽物感陰氣而脫。
十二月七十二候歌曰：夏至才交陰始生，鹿乃解角養新茸。
民間對鹿角的評價
我國民間對鹿的喜愛程度達到了極致。說鹿為仙獸，自能樂性，游處山林，從事雲泉。所以在格物論中就有一個玄之又玄的說法：雲∶鹿千年者色蒼，又五百者色白，再五百年者色玄，玄之又玄，仙化登乎天矣。其實際中卻是真有白鹿存在.白者被尊為仙獸中的仙品.李白在傳世的名句中有:“且放白鹿青崖間,欲走便騎訪名山.何須催眉折腰使權貴,使我不得開心顏.……”在古圖中尚以之借喻祿的含意.在最古老的詩集《詩經》中就被吟詠歌唱.《詩學旁訓》中有這樣的詞句：食柏，飲泉。濯濯，呦呦。修角，斑毛。成群，作對。飢尋藥圃，渴飲飛泉。銜花，眠草。作對銜花歸遠洞，成群搶草過山林。仙子倒倚歸閬苑，聖君馴養在靈台。靈囿伏時何濯濯，嘉賓燕處更呦呦。況值三年開大比，呦呦藉爾宴人才。
