鷗汀背寨文化旅遊資源十分豐富、文化積澱和文化底蘊十分深厚，是汕頭市一方旅遊勝地，記者近日到鷗汀穿街走巷，領略“隱居”都市一角的眾多滄桑而美麗的景色。“海國長城”昔日沙鷗翔集據了解，鷗汀在遠古時代還是一片汪洋，隨著歲月推移，春秋至漢代年間逐漸形成沙丘三角洲。因素有海鷗在此棲息，故得名鷗汀背。昔日沙鷗翔集的鷗汀背開始有人群聚居。至南宋理宗年間（1225～1264年），宋將仕郎袁宏（字拓基）自揭陽縣漁湖都遷居蓬州都，住在鷗汀背。元朝至正年間（1341～1368年）遷到這裡居住的人日益增多，創立鷗汀背寨。明朝已建有城樓，名為“鷗汀背城”。後經多次倭寇、海盜的禍患，城樓被毀。明隆慶年間，由村民自發重建，城寨已有約450丈長，約100丈寬，四周有護城河，成為當時韓江下游四大寨之一，為潮州府澄海縣所轄。據《潮州府志·形勝》記載：鷗汀背寨是潮州府48個隘口之一。城寨呈長條狀，綿延七八里，扼外砂河、新津河、梅溪河之咽喉，控南港、東港、新港的出海口。水路可防海盜進攻潮州，陸路可抵進犯揭陽。可見當年該寨地勢的險要。當時的寨主陳君諤，是明代萬曆年間的秀才，為人耿直，通兵法，鄉人都擁戴他。他將城寨築成水泄不通的防禦堡壘。四周池塘、小溪環繞易守難攻，有“海國長城”之稱。明清交替年間，曾多次擊退海盜的進犯，成為遠近聞名的城堡。清順治十四年（1669年），潮州通判兼澄海知縣閻奇英在舊址重建城寨。城周圍600丈、高1丈4尺，並有水師營寨駐防。後經拆卸倒塌，現殘存“北平門”和“北定門”兩個寨門，及部分殘牆、煙墩、更樓。霏霏春雨中，記者在當地村民的指點下，分別在鷗上張厝、鷗上李厝三王爺廟（俗稱紅宮）前找到了“北平門”、“北定門”。兩座寨門匾額上的字樣依然清晰，但仍看出寨門的滄桑。一位路過的村民告訴記者，“北平門”因在張厝也稱為“張厝門”。穿過北定門，則可以見到門後尚存有煙墩一座。證果寺騰輝塔交相輝映到了鷗汀，最好找的應該是有名的證果寺。證果寺位於汕頭市汕樟路北側，龍湖區鷗汀街道鷗上與鷗下的交界處，是原鷗汀八景之一，景名為“證果談禪”。該寺是汕頭市一處旅遊觀光勝地，1994年被列為汕頭市文物保護單位。證果寺始建於明代永樂四年（1406年）。至今已有600年的歷史，是汕頭市唯一明代敕封古寺。總建築面積達1700多平方米，由中軸線從外向內依次是山門、華藏法門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓；尤以特高石砌大山門、無量（梁）天王殿、大型泰國銅佛像、九龍壁石雕、古菩提樹與般若井泉而引人入勝。鷗汀寨如今尚存的另一有名的騰輝塔，又稱“鷗汀塔”，在證果寺前轉角巷道的不遠處。騰輝塔於1988年12月被列為汕頭市文物保護單位，是昔日鷗汀八景之一，被收入同濟大學出版的《中國寶塔鑑賞》一書。騰輝塔於清朝乾隆二年丁巳（1737年），由澄海縣鷗汀鄉人翰林院檢討辛昌五等籌建。是繼田寶塔（原名文峰塔）、鼎新塔之後所建的塔，為當時澄海縣三大塔之一。塔的平面為六角形，共七層，高20．3米，底層外圍17米，塔內空心。第二層以上為疊澀出檐，每層六面均開壺形小門。這座七層樓閣式古塔的塔剎，竟是一個形貌與塔身相似的五層樓閣式小寶塔。結構嚴謹，氣勢恢弘。是全國罕見的塔上加塔的建築結構。騰輝塔作為風水塔，當時離海不遠，所以在當時有一種非常實用的功能，就是起到導航的作用。後來，又成為人們往返於汕澄之間的路標塔。人文勝跡列入旅遊開發在當地村民的指點下，記者得以參觀到鷗汀寨當地的許多人文勝跡，如準清庵、天后宮等等。準清庵位於汕頭市龍湖區鷗汀街道西畔居委齋堂巷。是汕頭市僅有的一座明代古庵，占地面積6畝，總建築面積1000多平方米。天后宮則位於鷗汀街道鷗下居委，是原鷗汀八景之一，景名為“廟前白鷺”。天后宮創建於明代天啟壬戌年（1662年），主要文物有石刻匾額，乾隆年間石香爐一座，廟宇恬靜、莊重，於1996年6月被列為汕頭市文物保護點。鷗汀於清朝乾隆年間就建有國王廟，現有國王廟四座。鷗上進士第位於鷗上方巾巷中段，是潮汕地區傳統的一座下山虎建築造型，它是龍湖區現存唯一的進士第，系鷗上人氏郭紹宗高中進士之後興建的，至今已有200多年的歷史。據悉，鷗汀街道將按古民居風格重修進士第，開闢旅遊景點，該街道已將鷗汀背寨許多人文景點列入鷗汀旅遊規劃，開發旅遊事業，開展愛國主義教育，提高社會經濟效益。
