鵲橋仙·松岡避暑

鵲橋仙·松岡避暑

這首詞作於孝宗淳熙十六年己酉(1189),作者五十歲在江西上饒家居。帶湖新居築於城西北一里許的帶湖之濱。登樓遠眺,可見靈山一帶的山岡。作者於兩首《清平樂·檢校山園,書所見》的開篇,一雲“連雲松竹”,一雲“斷崖修竹”。地勢高,松竹成林。

詩詞原文

松岡避暑,茅檐避雨,閒去閒來幾度。醉扶怪石看飛泉,又卻是、前回醒處。

東家娶婦,西村歸女,燈火門前笑語。釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露。

作者簡介

辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。

詞文介紹

詞一起筆調輕靈,說避暑則在松岡,避雨則在茅檐,這是就通常情況說的。但這種遣詞造句猶如司空圖的“賞雨茅屋”,“左右修竹”,透露出一片閒適高雅的情調。而第三句“閒來閒去幾度”一收,進而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天,來來去去,連自己也不知有多少次了。“知者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)。大自然界的山山水水,可以蕩滌塵污,也可以寬慰人的心靈。“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”(《賀新郎》);“帶湖吾甚愛,千丈翠奩開”(《水調歌頭》)。可貴的是被迫隱居的詩人,仍時刻未忘“南共北,正分裂”(《賀新郎·送杜叔高》)。總之一起這三句格調清新,用筆自然,全不著力,而那種“閒來閒去”的情趣自見。接二句“醉扶怪石看飛泉,又卻是、前回醒處”是一個獨立的特寫鏡頭。停下搖晃的腳步,手扶嶙峋的怪石,注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布,醉眼朦朧,辨認許久,看呵看呵,原來以前多次酒醒就在這裡!“似曾相識”,“似是而非”,正是由於“醉”。“又卻是”,此刻詩人於驚喜中會生出多少感慨?這“醉”仍是出於迫不得已!退居林下,身處“飛流萬壑,共千岩爭秀”(《洞仙歌》)的佳境,為山水所陶醉,卻並未完全樂以忘憂,這裡充分表出因“閒”而“醉”的情懷。

詞的下片轉寫農村風情,應題“山行所見”。男婚女嫁是農民生活中的一件大事,往往經過精心選擇認為是吉祥的日子,所以“東家娶婦,西家歸女”碰到了一塊。兩家門前都燈火通明,親友雲集,一片歡聲笑語。“歸”,舊時稱女子出嫁曰歸,或稱“于歸”。《詩·周南·桃夭》:“之子于歸,宜其室家”。換頭三句十四字,語淺意明,用典型的生活細節,形象地勾勒出一幅農村風俗嫁娶圖。一結別開生面:“釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露”。村外田野里柔風輕露漫天飄灑,它們是在醞釀製造著稻香千頃,豐收就在眼前了!它和上二句情調、氛圍和諧,使本來喜氣盈盈的歡騰氣氛,更上一層樓。作者似與農民們感同身受,使他也沉浸在純樸的鄉風中了。

這首詞上片並非只是閒情逸趣的表現,它隱含著被迫縱情山水的身世之痛。而在寫鄉俗中卻又表現出他所受到的歡樂的感染。“這一個”辛棄疾是真實的。

詞的上闋在表現閒情逸緻的同時,隱隱約約地流露出被迫縱情山水的身世之痛:

“松岡避暑,茅檐避雨,閒去閒來幾度?”我曾經在長滿松樹的山岡上避暑,也曾經在低矮的茅檐下避雨,像這樣的上山、下山,晴天、雨天,來來去去的,連自己也不知道有多少次了。 “醉扶孤石看飛泉,又卻是、前回醒處。”停下搖搖晃晃的腳步,醉眼惺忪地用手扶著嶙峋的怪石,注目眼前凌空直下飛珠濺玉的瀑布時,才猛然發現,原來以前多次喝醉了酒,就是在這裡睡醒的! 詞的下闋寫農村風情,用典型的生活細節,形象地勾勒出一幅農村婚嫁場景的淳樸畫面: “東家娶婦,西家歸女,燈火門前笑語。”離這裡不遠,就是一個燈火通明的山村,又是東家娶媳婦,又是西家的女兒出嫁,賓客雲集,一片歡聲笑語。 “釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露。”你看村外田野里清風白露漫天飄灑,多虧了它們一夜一夜的吹拂滋潤,才醞釀了這千頃稻香!

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