魔神介紹
定義
生命一定會死亡,蘋果一定會由上往下掉,一加一等於二......這些世界上絕對不會改變的“法則”,都能夠用魔道書中所記載的魔法加以破壞、重組與創造。一加一會變成三,蘋果會由下往上掉,死去的生命一定會復活。
魔法師將能夠做到這種事的人,稱之為魔神。
魔神並非指魔界之神,而是指魔法技術進入巔峰,達到神之領域的魔法師。
達成方式
魔神完全掌握了魔法,是魔法師的究極形態。
他們不是天生為神,是由人升華而成的,北歐神話、印度教、佛教、希臘神話、瑪雅神話、巫術、神道、修驗道等等,如果能夠在這些「道」(神話系統)上修煉到極致的話,便能成為魔神。
魔法側存在著“如果能將十萬三千冊魔導書全部正確使用就可以成為魔神 ”這樣的構想,但事實上,就算擁有禁書目錄的睿智,想要用此在短時間內產生一個魔神是不可能的,被稱作魔神的金字塔,是滿足特殊條件的人類經過天文數字一般龐大數量的準備工作後,才能夠完成的偉業。
力量與本質
完全的魔神可以支配一切法則,輕鬆的毀滅與創造世界。
在魔法禁書目錄的世界觀里,世界是被眾多宗教位相重疊著的,這些宗教位相在獨立存在的同時,決定著“世界的面貌”。通俗點來講,這些位相就如同過濾膜一樣,一層一層的覆蓋在世界上,現今的世界就是透過這些位相“觀察”到的景色。
魔神的力量本質上就是創造出新的位相令其附著在世界上,或將已經存在的位相抽出,通過這種方式他們可以像捏粘土一樣肆意的改變世界,創造與毀滅皆在一念之間,做到種種不可思議之事,是堪稱萬能般的強大力量。
魔法起源與魔神地位
漫溯歷史長河,與新興的科學不同,一些教派與魔法結社動輒就綿延數百數千年,稱得上源遠流長。
那魔法的起源是怎樣的呢?
在科學與超自然還沒有被區分的時代,人們看見任何的宗教奇蹟與‘只在特定環境下培育出來的天然能力者’的力量之後,雖然不清楚那到底是什麼,可是也正因為無知而產生了憧憬。其結果就是產生出自己也想變得特別,不願甘於平凡的想法。這就是魔法的開端了。
也正因此,嚴格來說魔法與宗教應該被視為不同的事物(右方之火會被稱為“完全超越魔法這個概念”,也是這個原因)。
不過,這只是而今魔法側的觀點,魔法之神的出現對這一說法提出了挑戰。
究竟是魔法先於宗教出現,還是宗教先於魔法存在?抑或是多神教與一神教應區分看待?
是魔神依照更早存在的神話體系接手了傳說中的位置,還是他們根本就是自己所走這條路的最初建立者?
這些都隨著位相的變換而被歷史的塵埃所淹沒了,可以知道的只是:
人類與魔法的歷史遠非現今魔法側所記載的那樣簡單,而魔法之神是古往今來(現今世界的時間流逝),乃至無數的世界(因位相生滅而更迭的不同世界)中出現的最強的生命體,不存在能在純粹的力量上勝過魔神的人。
他們通過魔法成為了宗教的頂點,永生不滅,存在的歲月已不可考究,一些魔神不知在何處,因何故被人類所尊敬,他們的事跡在無限變換位相的世界裡被扭曲,最終成為了現今神話中所記載的神明,例如奧帝努斯就是北歐神話中的奧丁,只是因為位相更替而導致形象出現了偏差。但並不是所有魔神都是這樣,比方說僧正就不被佛教所承認,所以並沒有信徒和作為神的名字。
人類與魔神
如果說魔法師是因為要實現願望而誕生的存在,那么魔神就是願望達成後的存在。
如果一個人的願望已經完全達成,那么還有什麼等待著他們呢?
——有限的盡頭將回歸於無,無限並不是物質的大量累積,而是欲望的消失。
——地球、宇宙和世界不過就是一個大氣球,而魔神就如同大氣球上搖搖欲墜的仙人掌一般。人類得知這種存在後便會無時無刻地去恐懼、擔憂它何時會墜落。
——魔神對於征服世界之類的事情並沒有興趣。他們到現在已經沒有什麼企圖了。只是歷經著各自所描繪的幸福,想要隨意地生活著而已。
——由於『命運』的緣故,魔神們時常會對世界產生這樣那樣的影響,而且,魔神們也不能保證自己和其他魔神之間不會起衝突,所以為了避免自己的力量對世界的不可測影響,他們渴望一個“仲裁者”,渴望一個可以判斷自己對世界造成的影響是否正確的人,然後將自己的力量交給他。
——他們沒有打算讓仲裁者來背負『魔神』的行動和責任,因為他們也明白,仲裁者同樣是從自己的角度判斷事物的對錯,他們只是想獲得安心的感覺,想拋下這種心理上的“包袱”。僧正所說的第七條‘道’也是這樣,並不是指做個天翻地覆的異世界,只不過是給無形的安心賦予一個固定的形狀罷了,僅此而已。
人物設定
角色 | 魔法系統 | 概述 |
北歐神話 | 用眼罩覆蓋著右眼的少女,藉由主神之槍取回完全的魔神之力。北歐神話主神奧丁的真身 | |
佛教 | 憑自身意志餓死的即身佛,是一位身披紫色法衣的木乃伊。沒有名字與使命的彷徨之佛 | |
埃及神話 | 擁有著朱古力色皮膚及銀色長髮的美人,以哭喪女為基準創造的神格。埃及的木乃伊 | |
道教 | 身著白色旗袍的少女,可以從袖中拋出眾多法寶。中國的屍解仙 | |
殭屍 | 巫毒教(伏都教) | 對多種文化具有親和力,能夠無限分割其他魔神的力量。 |
努阿達 | 凱爾特神話 | 凱爾特神話神王 |
奇美拉 | 希臘神話 | 希臘神話怪物 |
特斯卡特利波卡 | 阿茲特克神話 | 至高神 |
普洛塞庇娜 | 希臘神話 | 冥界王后 |
共通屬性
『所謂的魔法之神,指的是使用魔法操縱世上一切之人。一切都在我的支配下』:
◇魔神支配一切法則,能讓膨脹中的宇宙星河倒轉而回,讓1+1變成3,令一米的長度發生伸縮,使一克的重量發生增減等等等。
◇魔神可以自由支配人的生死,掌控世上所有元素,隨意操縱時空次元等等等。
◇魔神創滅萬物,只在一念之間,通過將整個世界毀滅後重新創造,讓不需要的東西從一開始就不存在,這樣的事情對魔神來說是家常便飯。
◇魔神可以抹除敵我意識與戰鬥理由,這使得他們很難遇見敵人。換句話說,魔神的敵人,可能只有同為魔神的存在才可以充當。世界只有一個,如何扭曲這個世界,搶奪這有限的資源,能夠參加這種爭奪的魔神,才能成為魔神的敵人。
◇世界廣袤無垠,但它仍是有限的,魔神的力量無法被世界解釋,從根本上就超出了世界容許的極限,他們隨便踏出隱世一步就會令世界像玻璃一樣粉碎。魔神想要從隱世降臨到世界中,就必須無限分割自己無限大的力量,將分割成世界勉強容納的存在無限重疊,這就導致了必須將這種狀態的魔神殺死無限次,用數值說明就是弱化至一萬萬億(一京)分之一、殺死一萬萬億次這樣的程度。事實上,無限這種東西無論分割多少次都仍然是無限,不過魔神的這種行為是通過無限次的去分割無限,最後拿出一些擺在表面上,從而欺騙世界,簡單的來說可以理解成,從無限出拿出有限的一部分,把除此之外的都藏起來,然後告訴世界說我就這么點力量,讓我進去吧這樣。
◇雖然分割的方式很奇葩,但魔神在分割力量後確實會被削弱,他們在力量弱化的同時也會失去創造位相的能力,無法肆意的創造、改變、毀滅世界,不過,就算沒有了創造位相的能力,他們本身也仍然有著很多奇特的力量,同時,“他們是被世界勉強容納下的存在,能夠殺死他們的人在這世界上根本不存在。無論『魔神』的力量被分割至億分之一還是兆分之一的程度,區區魔法師仍然殺不了他們”。
◇世界上存在著無論如何都抵抗不了的「命運」法則。這是超越個人選擇的強大法則。不過那也只是因為,在人類所不能認知的地方『魔神』和『魔神』的意見相互碰撞了而已。例如聖人之所以能生為聖人便是因為不可動搖的命運。魔神們雖然無意因此傷害這個渺小星球具體的個人,但就算他們什麼也不做依然會影響外界。
奧帝努斯
奧帝努斯回想起遙遠的從前。
並不順利,是因為隔著悠久的時間之牆嗎?或者是記起引導出答案時的那種痛苦嗎?
無論身處何方,她都是散播死亡與暴虐的恐怖君主。
將勝者無限美化的歷史書中,都依然被稱為戰爭之神這般無可救藥的情況。
◇『主神之槍』:
北歐神話的主神手持著一柄『槍』,其名為岡格尼爾。其槍柄以世界樹的枝幹鑄成,銳利的矛尖乃是黃金,黑侏儒親手製作的手柄加上主神親自刻下的如尼文字,具有著絕大的破壞力。
『槍』的本質是投擲槍;『槍』一旦被投擲出去必定會擊中目標;『槍』在途中不會被擊落、更不會被破壞;『槍』貫穿目標後,必定會回到主神手裡。
這柄『槍』能擊碎人類權威的象徵, 這是這把『槍』最強大的力量,同時也是北歐主神最大的象徵。
人贏不了神。
神的任何形式都優先於人世間的所有,肅穆地執行著世間之理。
這意味著,當『槍』被投擲出去的時候。
席捲一切。
時空被粉碎,世界被整個吹飛, 位相被全部掃平。
沒有比這更能讓人感受到“神的力量”的特徵了。
比起簡單明了的武力,北歐主神更直截了當的展示著,“神的優越性”。
◇『弩』:
在北歐神話里,諸神的武器便是他們的力量本身。正是因為擁有這些特殊的武器,諸神才能夠發揮他們的力量。
奧帝努斯,不愧是作為這個神話體系的中心,她有著各種各樣的傳承流傳於世。她手中持有的武器也不是只有那么一件,使用各種各樣的武器打倒各種各樣的敵人,很多這樣的故事被世人記錄了下來。
說起來只屬於『奧帝努斯』而不是『奧丁』的武器就有這么一件。
……這武器被稱為『弩』。
相傳,此弩乃能一次能將十支箭矢以扇形射出。
相傳,箭矢一旦放出,任何大軍都會被一舉殲滅。
(傳聞畢竟只是傳聞,這招tm不是扇形,不過確實是同時發射。)
此招是以整個世界作為『弩』,施展此招時,奧帝努斯的身上會出現像翅膀或花瓣一樣的紋路,一直蔓延到世界盡頭,實際上,會出現這種情況是因為奧萊爾斯的妖精化,而不是這招就帶這種特效。
此招真正的特效是整個世界發出“zazazazaza”和“吱吱嘎嘎”的聲音,然後就沒了。
此招的破壞範圍可大可小,大到覆蓋整個世界,小到連旁邊的行星都不會波及到,但威力是不會小的,幻想殺手無法消滅任何一支箭。
此招是同時射出十支箭,但擊中目標有先後,因為是從世界各處射出來的。
◇『骨船』(血崩狀態):
和『弩』一樣是屬於奧帝努斯的魔術品。它是能讓人瞬間渡過世上各種海洋的便利品。這船可以帶著東西進行移動,也可以讓除了這些東西以外的一切移動。
僧正
這個高僧,是認真地懷有普渡眾生的願望的。
「真是的,就是因為一直說著想要不論貴賤地普渡眾生這樣的夢話,才會落得這種下場啊。」
肉身不足以達成這個目標,所以有必要成為佛,他相信著這一點。
「人世間必定存在混亂。否則的話,悽慘的人們依賴祭祀的理由不就沒有了嗎?」
他把決定的程式完美地實行了,無視了連綿不絕的輪迴。照理說,他應該爬上了一代佛祖的位置才對。
「怎么可能會承認這種傢伙是即身佛啊。」
可是...
◇『泥土』(削弱狀態) :
即身佛確實是特異的成佛的方法。
先挖開泥土築起一個狹窄的地下室,然後懷有這個意念的高僧自己鑽入其中。之後,除了留有流通空氣的通道外,進出口都將被完全堵死。而裡面的高僧則一邊搖著小小的鈴鐺一邊朗誦著經文,就這樣一直坐禪到死亡的那一瞬間。程式的話,也就只有這些了。
實際上,作為將人變成木乃伊的方法,其並沒有什麼特別之處。
為了考驗被逼迫到這一步還不產生動搖的信仰……才是所謂的即身佛。
在他乾化的時候,從屍體裡面滲出來的東西就會流入到周圍的泥土中,因此就與泥土產生了聯繫。
◇『六道』(削弱狀態):
在佛教里,有著被稱作六道的概念,這種思想是說,不論是人類還是畜生還是天人……所有的生命都會不斷地不斷地輪迴轉世,而他們的最終目的就是悟道。對於僧正而言這可能沒有什麼意義,因為他是個把通常需要經歷無數次輪迴轉生才能研磨至極致的靈魂,只用了一生的時間就將其升華為佛的特殊存在。不過,僧正能自由操縱六道的交叉點,這種力量能擾亂起因、過程、結果。
娘娘
不過這也只是規模上的問題。
要知道在古代中國或者埃及,一個皇帝或法老的選擇就可以奪取不知多少條性命。
而她們,是連那些王也會懼怕的眾神。
◇『仙人的寶貝』(削弱狀態):
娘娘的指尖可以化作武器,它們出自中國古代某本小說中仙人們使用的武器。不過類似的東西要多少有多少,光是吃了長生不老的食物在我國就超過一百種,要是有那么多東西,那怎么也得想個辦法來將它們歸類管理吧,娘娘想要個方便的名稱和類別,所以統一稱為寶貝。
奈芙蒂斯
奈芙蒂斯沒有成功和失敗。 奈芙蒂斯沒有幸運和不幸。 奈芙蒂斯沒有平穩和騷亂。
不過,如果看到某人遇到挫折時,她也會產生這種想法。
這種想法忽的出現又忽的消失,如此容易,如此簡單。
想為這個人而哭泣。
她一直如此。
◇『聚合誕生』:
埃及神話最有名的部分就是作為法老之墓的金字塔。
古今東西的文化里都存在著一種思維:將大量的奴僕封進皇帝的墳墓里,讓皇帝在死後也萬事無憂。
奴僕的數量可以是上百,甚至上千人。
並不是皇帝派人去每家每戶揪著掙扎的少女們的頭髮將她們拖走。那些人全都是自願去服侍法老的。不過實際上,她們究竟有沒有拒絕權就不清楚了。
對於那些埋葬的人來說,一旦出口被封死就算結束了。至於那些被埋起來的,結局則姍姍來遲。
人不喝一滴水也可以撐兩到三天。
要是咀嚼陪葬品的布料或找到其他獲得水分的辦法,也有可能活一周以上。
那些被關起來的人,要等上很長的時間才能死掉。
這段時間十分,十分的漫長。足以讓人乞求要是能給自己來個痛快就好了。
渡過那些永無止盡的瞬間時,有人這么想道。
不想讓自己白活一輩子。自己還沒有死,不想讓自己這個會思考的存在化為虛無。
這裡有成百上千的人。
所有人都檢索過自己知識的碎片,那些他們所知的神秘,以及和法老埋在一起,為了讓他復活的莎草紙。
將所有東西匯聚到一起後……
在某個金字塔的深處,那個褐色的女神在無數的屍體簇擁下誕生了。
那座死人堆積的山丘究竟是創造了她自身的原型,還是說相當於雞蛋殼更為貼切?
就連名為奈芙蒂斯的女神也不確定這一點。
其他相關
奧萊爾斯
想報恩,小女孩這么說過。
她卻沒時間等了。
本應成為魔神的男人在那天走出街巷後,再也沒有回來了。
◇奧萊爾斯,登場的唯一一位準魔神,北歐神話系的魔法師,其本應該成為降臨於現代世界的魔神——如果唯一的方法與機會沒遭到奧帝努斯篡奪。自嘲為“從前原本應該成為魔神……後來被獨眼的奧帝努斯奪走那個寶座的,悲慘的魔法師”。不過實際上,奧帝努斯早在奧萊爾斯所認知到的時間之前,就已經是魔神了,她曾一度捨棄了自己的力量(捨棄方式不明),那之後遇到了奧萊爾斯,在後來取回力量的過程中雙方才發生了所謂的『爭奪』事件(原因不明),其實無論是使用了什麼方式(不明),本身就是魔神的奧帝努斯在爭奪中勝過還未成為魔神的奧萊爾斯都是理所當然的事。
◇他也是一部分傳說中被傳頌的存在,從理論上來說,算是舊神,他是為了廣泛證明神之力與正確而存在,曾經應該被打倒的、古代事理的支配者。嚴格來講,並不是真的有準魔神這樣一種說法,所謂的準魔神,指的是『本應成為魔神,卻由於被人斷掉了前路從而停滯不前的半成品』,也可以說是『一隻腳踏入魔神領域,但另一隻腳卡住了沒踏進去的人』。
◇奧萊爾斯是對奧帝努斯過去那被謎團所籠罩的『惡行』知之甚詳的人物,故事的最後,能夠觸及『魔神』的機會,以及殘留在體內的特殊力量,人生的全部都被奧帝努斯親手奪走的奧萊爾斯選擇了諒解她,當不成『理解者』的他落寞離去。
聖日耳曼
我是聖日耳曼。遠遠凌駕於魔法師之流,並且拒絕和那些老套的『魔神』合流的第三分類,是用聖日耳曼以外的辭彙所無法表達的存在。這么點瑣事為什麼你就是弄不明白呢?
◇最開始,聖日耳曼是個沒有任何可信度的通行證,然後,有人讓他活了過來,讓這個傳說化為現實。其運用的具體技術是,利用這個魅力傳說的擴散力,將傳說在那些當事者以及想要成為見證者的人們之間流傳起來。最後,將那些人化為了一枚結晶,通過同調人腦的方式,來將他們感染。
◇『聖日耳曼』能操縱碳元素,不過他其實只是個名號而已,大概就是一種稀有的詐欺師那樣的存在。簡單來講的話,可以將『聖日耳曼』看作是一種可以傳播的疾病,傳播媒介是一種微生物,感染這種疾病的人都可以叫『聖日耳曼』,他們的人格和能力都會改變,統一為一個整體,同時不停的在腦中將記憶進行覆蓋,編制出最合理的歷史。
◇無論是處在什麼樣的環境、什麼樣的情況下,無論創造了怎樣完美的世界,添加了什麼樣的位相,『聖日耳曼』這種可能性都會在某個時間點上出現,在當前的世界消滅他不難,但是在新的世界中他仍會出現,所以,他(?)到底是一個強大的魔法師呢,還是一個手段高明的詐欺師呢?見仁見智吧。
亞雷斯塔·克勞利:
當世界上最偉大的魔法師還是一個小孩子的時候, 他居住的小鎮,是一個很殘酷的地方。
信仰神的父親和母親對他不聞不問,學校的老師又總是喜歡刁難他。可是,因為從表面上看做的都是好事,所以他們逐漸在小鎮中擁有了一定的權勢。幼小的他住在這像垃圾堆一樣的小鎮裡,漸漸地,他開始認為製造出這個有缺陷的世界的神也沒什麼了不得的地方,因為神對於說謊的人不會給予任何的裁決,只是放任一般人受到欺騙。
這樣的話,我就讓你們見識真正的神是什麼樣的吧。
代替那個沒用的神,給你們看正確的法則。
這是,日後加入世界上最大的魔術結社『黃金』,並開發出不盡其數的術式和靈裝的人的起點。
◇亞雷斯塔·克勞利,他活躍的時代不過是距今七十年前,但是這七十年的時間,魔法師的進化甚至超越了數千年來的歷史。
◇在他眾多的事跡中有一件頗為著名,就是他為所謂的異世界,也就是天界或魔界這類『不同層級但互相重疊的界』(位相)找出了新定義,即是說,而今的魔法側的教派與結社能夠知曉並在一定程度上利用『位相』都要歸功於他,比方說通過魔法儀式刻意的引出天使的力量等,在這之前雖然也會出現這樣的使用方法(比如十字架),但是研究出『為什麼會這樣』並將之公之於眾的是此人,這一點意義是極為重大的。
◇他是一個徹底鐵石心腸的合理主義者,卻也會像個狂熱份子那樣大吵大鬧。他一邊詛咒著不完美的人類,一邊又和一個女人結了婚。一邊將人情否定為雜質,一邊又寫下了日記。雖然是個在魔法方面登峰造極的專家,卻又對科學的道路抱有興趣……伊西斯的時代,奧西里斯的時代,荷魯斯的時代,這個男人的理論把世界的年代這樣劃分,他是拒絕成為魔法之神的人之王者,這個“人類”從這種行為中看出了意義,因此選擇了不拋棄任何東西,始終要和家人站在同一個領域上。
◇但是,這並不意味著他在任何事上都取得了成功。每當他接近答案,都會遇到數不盡的阻礙。團結一心的結社發生了內訌、子女逝世、妻子離家、家族分裂。每當他受挫跌倒,都感覺有誰在某處譏笑。即便如此,他還是在努力,為了找出連神也沒有得出的答案,而讓世界變得更加美好...儘管他曾嘆息、大叫、被擊垮、感到絕望——然後,直到現在,亞雷斯塔·克勞利依然與神的法則進行著鬥爭。
幻想殺手:
修復,校正,並繼續依存於現在這個世界的理想。
魔神能任意扭曲世界。雖然能扭曲,卻不一定能恢復。例如實現了“希望水龍頭流出來的水全變成橙汁”這種小孩任性願望的世界。一旦扭曲到了極點,就有造成巨大弊害的危險性。就算想恢復原狀,也有可能因為曾扭曲過,而不知道什麼才是原狀的不安。畢竟魔神所治理之地,是個能隨意拉長縮短一公尺長度,也能任意增減一公克重量的世界。
而幻想殺手就是能讓世界恢復原狀的備份、基準點。就類似國際公斤原器一樣,就算徹底扭曲世界,即使想不起一公尺的長度和一公斤的重量,也由於幻想殺手能消除各種魔法,所以不會失去基準點。只要一一測量長度、重量、溫度,所有扭曲過頭的人,都能想起原本的世界究竟是什麼樣子。這會成為安全繩,能讓方向性過於扭曲的世界隨時恢復原狀。
幻想殺手的型態會隨著時代與地點改變。過去,與其類似的力量曾在各個時代出現,但是不知道如今存在於上條手中的,是從那些東西延續下來的“單一力量”,還是在那股願望消散後,以其他形式自然產生的“複數之力”。如果上條當麻死掉,那么幻想殺手的力量就會寄宿到別的東西上頭。所以,即使是曾被奧雷歐斯·伊薩德、右方之火、歐提努斯和上里翔流粉碎,他的右手和幻想殺手也會擅自恢復。
理想放逐:
放棄,啟程,在拋棄這個世界後踏上旅途的幻想。
上條當麻的“幻想殺手”是聚集了種種魔法師(“魔神”占了魔法世界力量總和的百分之九十九)夢想的安全裝置,然而由於上條當麻偏離了拯救全體“魔神”之路,成為歐提努斯一個人的“理解者”,這讓一部分“魔神”下意識地認為照這樣繼續巴著幻想殺手無法讓他們安心,於是不知不覺間他們轉為追求幻想殺手的“替代品”,才讓力量的一部分外洩到別處。理想放逐擁有消除目標的存在,將其丟棄至新天地的效力。和幻想殺手在上條當麻這裡落腳一樣,理想放逐寄宿在上里翔流的右手也並非偶然,而是受到某種東西的牽引。
隱世:
為了防止世界被隨意影響,魔神們多在“隱世”位相之中,將自己與世界分隔開來。“隱世”是一個不存在於世界上的地方,距離和時間在這裡都是無意義的,一層薄皮的距離就已經無限遠,一縷髮絲的間隔便是無盡的距離。
新天地:
透過理想放逐所到達的另一個世界,這裡不管受到任何破壞與扭曲,在每天結束的時候,所有破壞的痕跡都會準時修復。但並不是復原到破壞前的狀態,而是根據‘那邊’的事物來重建這個世界。簡單來說,要是在這邊砍了一棵樹,但如果在‘那個世界’卻在旁邊重新植了一棵,那么到了下一個午夜,樹就會移動到旁邊的位置。