詳細介紹
民國十七年，《新修曲沃縣誌》·十景圖·絳山晚照中題：“縣境山之在南者，曰紫金，曰冰岩，曰觀音，名因峰別，實皆絳山也，……清知縣張坊以左傳：龍見絳郊，或即其地也，因而名見龍溝……”，即指此村。此縣誌記載鬥龍溝與李家山屬史店村，以前的曲沃縣誌均無記載。五十年代實行農業合作化，鬥龍溝屬驛橋高級合作社，分社後屬驛橋第九生產隊。人民公社之後恢復鄉的建制，鬥龍溝自為一行政村。
鄉村建設
鬥龍溝村黨支部、村委會，在黨的富民政策的指引下，在落實土地延包責任制的基礎上，以種植業為主，積極引導村民發展採石營運業，實行荒山拍賣，發展小棗接大棗等，使農村經濟有了較大發展，村民收入逐年提高。
村內企業：麯酒廠，蓄電池廠，糧油加工廠 ，木器廠
主要農產品：酸莓，柚子，四季豆，水稻，鳳梨，芫荽葉
村內資源：沸石金紅石，鎂煤，剛玉，海蘭寶石，錳
村里單位：鬥龍溝村廣播站，鬥龍溝村信用社
相關故事
《新修曲沃縣誌》·山川略·見龍泉載：在縣西南山下，兩峰對峙，盤踞蜿蜓。左傳：“晉頃公十三年秋，龍見於絳郊，故名。內有清泉，上有龍神廟，禱雨多應，其巔有塔名無影。蓋驗之”。廟與磚塔，現均不復存在（塔於文革中拆毀）。
關於鬥龍溝村後山上的無影塔，遠近聞名。晉南民間多少年來流傳著這樣的順口溜：“曲沃有座無影塔，離天只有丈七八；解店有座飛雲樓，半截插在天裡頭。”這個順口溜，形象地描寫了“塔”和“樓”雄偉壯觀的景象。
關於無影塔，民間有著許多傳說。
相傳，戲劇《鍘美案》中的陳世美，本是晉南人氏。他上京考取了狀元後，則拋妻棄子，當上了東床駙馬。他雖然高官厚祿，榮華富貴，但未完全泯滅的良知使他內心深感愧疚。為了懺悔自己的過失，他捐資修建了新絳縣城龍興寺塔、曲沃縣城的感應寺塔和絳山上的這座無影塔。並將皇上御賜的三顆珠寶分別奉於塔內，作為鎮塔之寶。意欲消災避禍，稍解內疚之情。意料不及的是，這三座塔因此而自顯靈氣：龍興寺塔竟然時而冒煙，曲沃感應寺塔經年開裂不倒，絳山上這座塔則日照無影。
相傳，這座無影塔塔內因有寶物而日照無影。後來塔內寶物被盜，才成了一座普通的磚塔。還有人說，無影塔不是無影，而是影子到了張少村南的泊池裡了……
當地人還說，這三座塔本來是“三姐妹”：新絳城的塔居長，絳山上的塔是老二，曲沃城內的塔排行第三。老大、老二距離近，互相看得見，能說話，而老三與兩個姐姐距離遠，見不上面，說不上話，且因從小嬌生慣養，所以“把肚子氣破了”。
鬥龍溝村後山上曾建有一座龍王廟。經走訪鬥龍溝村民梁世成，曇泉村民劉萬華等人，才知道這裡還有一個有趣的故事：
相傳很早以前，聞喜縣禮元鎮曇泉村小南門外的崖頭上有一個農家小院，院內住著一戶姓龍的人家。家中有母親、兒子、兒媳和三個女兒。他們一家住在低矮的窯洞裡，生活雖然清貧，倒也相安自在。據說這家的三姐妹長得很醜，母親不願意讓她們出門，整天守在家中紡紗、纏線做家務。有一天，兄長因有事出了門，嫂子想看看三個小姑在窯內做什麼活。她從窗子向窯里一望，驚奇地連嘴都合不上了：不知是什麼緣故，三個小姑竟然變得象仙女一樣漂亮。母親聽說後自是喜從天降，高興地了不得。誰知，第二天發生了更為驚奇的事：天空突然刮過一陣黃風，三個女兒轉眼間就無影無蹤了。窯內只剩下三個向外拉著線的線團。家裡人都被這突如其來的事嚇傻了，半響才想起向鄉親求助找人。村里人順著白線分頭查找。一路人從聞喜的山底村找到愛理村，從愛理村找到核桃爬村，再上唐王山，在山上龍王廟找到了大女兒；一路人向東找，上了李家山，在五龍廟找到了二女兒；三女兒究竟哪裡去了？這一路人順著地上拉的線向西北走，翻山越嶺到了曲沃縣鬥龍溝村（今屬侯馬市）後山的龍王廟，才算找到了三女兒。從此，龍家的三個女兒就在這三個龍王廟住下成了家。此事發生後迅速在當地傳開，人們議論紛紛。大家認為龍家的三個女兒不是一般凡人，而是從天上下凡的“女神”，遂敬稱她們為“神姑”，並把她們供奉在曇泉村的全神廟。隨著天長日久，這裡逐漸形成一種風俗，每年的農曆六月二十三日，曇泉村在全神廟逢會唱戲，祈禱神姑保佑風調雨順，人壽年豐。
