高流圩
高流人群梁大同元年(公元535年)，高涼太守馮寶與洗夫人結婚。二十多年後，其子馮仆任陽春太守，孫馮盎領漠陽太守，曾孫馮智戴任春州刺史。至唐萬歲通天二年(公元697年)馮智戴逝世止，冼夫人及其兒孫統轄陽春共163年。
冼夫人治邑時，曾在高流河畔建起了約六平方公里的練兵場(史稱校場)，操練千軍，保境安民。陳、隋兩個朝代，冼夫人就是從這裡三次領兵出征廣州，先後平定歐陽紇、王仲宣叛亂。冼夫人為安定嶺南、國家統一、民族團結、社會發展建立了偉大的歷史功勳。嶺南各族人民至今仍緬懷她的豐功偉績。周恩來總理曾稱她為“我國歷史第一位巾幗英雄”。江澤民主席說：“當年冼夫人力排阻力，不搞分裂，堅持國家統一，增強民族團結，讓嶺南各族人民安居樂業，其功不可沒，至今她仍是我輩後人學習的楷模。”
陳太建二年(公元570年)，冬至前後七天，冼夫人、馮仆在校場地北高流河畔舉行軍民慶祝勝利大會，展出皇帝賞賜的駟馬安車、八音鼓吹和麾、幢、旌、節儀仗和戰利品。追悼從梁大通三年至陳太建二年四十年間犧牲的將士和民眾，並舉行和平勝利大遊行。此後，一千四百餘年沿襲為每隔四十年百姓自發舉行一次的“萬年緣勝蘸”。同時逐漸演繹成如今的一年一度的高流圩。邑人於明朝嘉靖十一年(公元1532年)，在高流河畔的蠶蛾嶺坡建起了一座回龍寺，該寺現為冼夫人紀念館。
高流圩每年端午節前的初四日僅此一天成圩。它開創了陽春商業貿易之先河。是日，來自周邊縣、市的商賈將自產的銅、鐵、竹木製品以及農具、工藝品、農副產品送到高流圩交易。除此之外，尚有文人墨客趨風而來，於林蔭之下，吟詩作對，把盞闊談；也有青年男女結伴而至，花間溪旁細斟月老相托之事；更有遠道的親朋相邀而聚，共敘親情。說來也怪，在高流圩買來的竹木製品永不蟲蛀。這大概是高流圩相傳不斷的神秘緣故吧。高流圩歷經滄桑，久經嬗變。如今正從原始、純樸走向現代文明。
