騰越國

確認騰越國
“騰越”一名，追源應到“騰（藤）越國”。如果僅認為是從元時的“騰越州”、“騰越府”及“騰越縣”而來，如此就僅有６５０年左右歷史，使“騰越”一名歷史淵源嚴重不足，對文化強縣建設中的歷史文化研究十分不利。為此，確認“騰（藤）越國”，意義十分重大。
一、藤（騰）越國雖為孤說，但來源可靠
“藤(騰)越”一名最早見於《全唐詩·星回節游避風台》。在《玉溪編事》里，載南詔皇帝隆舜（生於公元８５７年，卒於公元８９７年）對詩句“避風鄯闡台，極目見藤越”的註解，原注說：藤越，鄰國名也。由此可知，當時有騰(藤)越國，是南詔的鄰國。眾所周知，高黎貢山以西部分隆舜時屬南詔國永昌節度轄下，既然尚有騰(藤)越國之名，可見騰(藤)越國乃南詔的屬國。[該詩請閱《全唐詩》卷七三二]
這個說法雖然沒有別的史料進行證實，但是，它的來源可靠，可信度極高。唐中後期，南詔國已流行漢文化，王族中尤為流行。隆舜精熟漢文，能作詩詞，欲與唐和親成為唐之附馬。為此，邕州節度使曾幾次遣使到南詔。南詔《玉溪編事》中的驃信詩，為唐使徐雲虔將之載入此行所著的《南詔錄》中，於是得以流傳，至後來《玉溪編事》一書的編者得以收錄。（見方國瑜《漢文學的傳播》）
二、唐·南詔時的史料不能證其非
在唐·南詔時的各種史料中，沒有與藤(騰)越國相衝突的說法。《新唐書》和《舊唐書》中多處提及騰衝（藤充）這個地名，但都是以地名的形式出現，不與藤(騰)越國相衝突。
在研究唐時雲南的最權威史籍《雲南志》里，騰衝也只是一個小地名，與申賧、越賧、藤彎、越禮城、湯浪等均為並列地名，其中，藤彎城受越禮城管轄，越禮城受南詔國永昌節度使管轄。因此，騰越國是南詔的屬國，由永昌節度使管轄。
　三、藤(騰)越國與前後歷史相通，合乎邏輯
從西漢時的乘象國“滇越”可知，滇西地帶本為越人的國家；至三國時代亦有“盤越國亦名漢越” 之說（《三國志·魏書》）。可以推測，藤(騰越)國可能是“盤越國”的繼承者，與“滇越”國淵源十分明顯，均為以越人為主體的國家。到元時，“騰越州”、“騰越府”及“騰越縣”與藤(騰)越國相呼應，顯得一脈相傳，絕對合乎邏輯。
　四、 藤(騰)越國為何叫藤(騰)越國？
“藤”乃因高黎貢山及其以西地方盛產藤篾，居民“高麗貢人”（唐·樊綽《雲南志》）善用藤篾架藤橋和做各種藤器——一個“藤”字既有特產含意也有用者含意，即既可表藤篾又可表“高麗貢人”；“越”乃民族名，是今傣族的先人——藤騰越國即盛產藤篾之地上，由善用藤篾的“高麗貢人”與“越”人為主體的國家。
　五、 藤(騰)越國建於何時，滅於何時？
東晉時的《華陽國志》說，永昌郡“南移永壽，去故郡千里”，即永昌郡離開現在的保山城，到南方千里之外的地方“永壽”去了，說明當時是有另外的國家在擴張。因此，藤(騰)越國建國時代不僅與三國時的“盤越國”一脈相承，而且就在此次擴張前所建立。
《南齊志》說永昌郡“有名無民，曰空荒不立”，足見滇西極邊之地當時（南朝）確實各自為政，此亦為後來南詔征服滇西極邊及緬北伊洛瓦底江流域的鋪墊。南詔閣羅鳳西征，將藤(騰)越國收為屬國，置於永昌節度轄下，從此藤(騰)越國名實近亡；至大理國後期改設騰衝府，由高泰運領轄，至此時名實俱亡。但正因此元滅大理國後不久，才會在騰衝府駐地改設“騰越州”等。此非元人要創新名，“騰越”乃是“藤越”的翻版，聽起來能懷舊，且不像“騰衝”那樣力度充足，不馴服的味道極濃。
六、藤(騰)越國的疆域有多大？
關於疆域，藤(騰)越國作為“盤越國”的繼承者，疆域應與“滇越國”、“盤越國”近似，但最大時東邊可能曾達到瀾滄江邊——“永昌郡南移永壽，去故郡千里”時——與六詔相鄰，才致後來的南詔王稱“藤越”為“鄰國”。