![馬英林[中國天主教愛國會副主席]](/img/a/b56/nBnauM3X4ADOwETNxIDN4kzN3QTMwgTNzgTOzQTNwAzMwIzLyQzLzUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "馬英林[中國天主教愛國會副主席]")
人物經歷
馬英林1965年4月22日，馬英林生於河北省南宮市一個天主教家庭。
1984年考入河北省天主教神哲學院，1988年畢業，又被選送上海佘山修院進修。
1989年8月6日在獻縣由劉定漢主教祝聖為神甫，隨後任河北神哲學院教師。
1991年回邢台教區任職。1994年5月任邢台教區代理主教。
1998年1月，馬英林當選為中國天主教主教團秘書長，
1999年10月兼任中國天主教神哲學院副院長，
2003年1月，兼任河北省天主教神哲學院院長。
2004年7月當選為中國天主教愛國會副主席。
2004年，到雲南省“兩會”和昆明教區工作。
2005年1月，在雲南省天主教第三次代表會議上當選為雲南天主教愛國會主席。
2006年1月12日，昆明教區主教。
2006年4月30日，在昆明北京路耶穌聖心堂（原名德肋撒堂）舉行了主教祝聖慶典，但沒有經過梵蒂岡。
2010年12月9日當選中國天主教主教團主席、中國天主教愛國會副主席。
是九屆全國政協民族和宗教委員會委員，第十屆全國人民代表大會代表，第十一屆全國政協常委。
2013年3月當選政協十二屆全國委員會常務委員。
知識延伸
馬英林中國天主教愛國會，總部位於中國北京市後海柳蔭街14號。原名中國天主教教友愛國會。與中國天主教主教團合稱為中國天主教“一會一團”。該會是中國的一個官方性的宗教管理組織。其下屬中國天主教神哲學院，培養天主教神職人員。主教團下設編審機構編輯出版刊物《中國天主教》和聖經、聖書等。
中國天主教愛國會成立於1957年8月3日，按照中國政府的統戰方針，其宗旨是“團結全國神長教友，發揚愛國主義精神，遵守國家政策法令，積極參加祖國社會主義現代化建設，促進國際天主教人士的友好往來，反對帝國主義、霸權主義，保衛世界和平，並協助政府貫徹宗教信仰自由政策。”其實，愛國會的成立本身，就是中國共產黨執政府強行推進所謂“無產階級革命”的重要策略之一。官辦教會的成立，使得政府以“愛國”的名義牢牢地控制住了宗教團體；而割裂與海外教會的聯繫，使得教會更加孤立，又不得不緊緊依附北京政權，成為當局“穩控”信教民眾的政治玩偶。
根據《天主教法典》和教會的傳統，中國天主教愛國會統治下的中國教會並沒有做到與梵蒂岡聖座“共融”，並有“自聖”主教、反對“封聖”等事件影響，實際上是獨立於梵蒂岡天主教會之外的一個特殊的教會形態。正因為如此，幾十年來，該會存在的合法性受到了國際上的普遍質疑，其政治意義與社會作用也受到了一定的爭論。在此情形下，很多教友以及神職人員因拒絕加入“愛國會”而遭到了中共執政府的殘酷迫害，從而形成了專制社會中飽受壓迫卻又自由信仰的地下教會。
在官辦教會中，多數教友以及神職人員都普遍認為教宗才是天主教會的領袖。2000年以後，那些曾經由愛國會自選自聖的主教們也逐漸地取得了與教廷的共融，例如現上海教區助理主教金魯賢，在其積極地與梵蒂岡取得聯繫之後，已經獲得了教宗的寬免並與普世教會共融。上海教區的輔理主教邢文之，甚至在祝聖以前直接取得了羅馬教廷的委任狀，於2005年6月28日被合法有效地祝聖。但馬英林、以及前任愛國會主席傅鐵&山等幾位“自選自聖”的愛國會主教，在北京當局的強硬支持下，始終未能取得與梵蒂岡教廷的共融。
