塔城市書法家協會副主席
馬肇, 男,回族,1948年12月出生,甘肅張家川人。中共黨員。大專文化。先後在新疆額敏縣人民武裝部、農機修造廠當過技工;1979年調縣委黨校工作;1984年調縣紀委,歷任秘書、紀檢員、辦公室主任、審

新聞報導
天山網訊(記者朱勇報導)今年3月初,新疆回族書法家馬肇收到了中國穆斯林雜誌社寄來的榮譽證書,他的漢文書法作品在“《中國穆斯林》創刊50周年徵文徵稿”活動中,獲得了唯一的一等獎。
此前,他有30多幅書法作品在國內外大賽中獲獎,上千幅作品被社會各界收藏。50餘部書畫名典收錄了他的簡介和作品。文化部文藝人才中心授予他“中國當代優秀藝術人才”稱號。
馬肇在新疆的知名度遠遠不如在內地書法界的知名度,因為馬肇是那種實大於名的書法家,他是在用作品

馬肇擅長隸書,他運筆剛毅、粗放,有稜角,乾淨利索,這種“淨”、“剛”合一的風格,是他書法藝術純熟的特徵,這種特徵表達了馬肇的內心風景。從他的隸書作品中可以看出他不驕不躁的處世個性,以及他對《石門頌》、《華山碑》等名碑名帖和近代書法家劉炳森等人的取法和繼承。
在張揚和節制之間,馬肇的隸書把握了一種“度”。在狂傲與謙卑之間,同樣把握了一種“度”。留傲骨而去傲氣,不卑不亢,有一種方、圓結合的清正風骨。
馬肇的行書更受人喜歡,他的大字行書,一看就有一種雄渾之氣,將激烈的情感與縱橫捭闔的氣勢融為一體。他的行書明顯受到了當代書畫名家范曾的影響,有一些筆畫十分相像。那種顏體的寬博、宋徽宗瘦金體的精幹,以及筆畫上的粗細結合、中鋒與側鋒的運用,既有名家的精華,又有他個人創新變化的特點。
當然,馬肇的行書更得益於王羲之的《蘭亭序》和顏真卿的《祭侄文稿》,以及米芾、唐寅等名帖中字的結構穩重和傳統筆法特點的影響。那種大器、那種渾厚、那種濃烈、那種柔和多姿,都是他藝術靈感的顯現。
書如其人。馬肇的書法表現了他做人的準則:一是感情真摯,二是品格風骨。
書法藝術不同於其它藝術,它是由書寫工具升華的藝術,並具有傳承性和實用性,因此,馬肇認為,書法藝術必須在繼承傳統的基礎上創新,絕不能脫離漢字書寫規律,無序變化。
馬肇多年來不僅習帖不輟,而且酷愛歷史、哲學和詩詞,以此領悟書道與人生。黑格爾的觀念論、莊子天人合一的自然觀,以及他對唐宋詩詞入情入景的理解程度,都給他的筆注入了精神內涵和內在的活力。
去年8月,馬肇應邀在他的家鄉甘肅省天水市舉辦個人書法展,沒想到展覽第一天就有一半作品被人訂購收藏,其收入全部捐給了家鄉的民族文化事業。“迢迢三千里赴故鄉展書法才藝,默默四十年耕硯田示民族精神”這副祝賀對聯,表達了數千名參觀者的心聲。
剛過花甲之年的馬肇依然默默躬耕翰苑,他淡泊人生,不逐名利,不為作品展出、獲獎而自滿,始終認為這只是對自己書藝的一次次測試。他說:“我不是靠寫字謀生的人,更不為急功近利所惑。學無涯,藝無涯,創新更無涯。我心裡一直有一個坐標,就是希望創作的書法作品能讓社會各階層認可、接受和喜歡……”
前些年,文化部文化市場發展中心對馬肇的書法作品進行了評審認證。然而,這位樸實的書法家,至今都是讓收藏他作品的人來定價,有些作品還是贈送,他認為喜歡他的作品就是對他書法藝術創作的最好回報。
馬肇堅持自立風標,苦心孤詣追求著書法藝術的更高境界。