韻坤劍

雖然後來霍韻坤涕淚相訴，但元雍卻仍舊相信了焦應的話，將霍韻坤剁去雙手後逐出了王府。 相傳霍韻坤被剁去雙手後，在整整十年之中終日抱劍悲泣，以至於雙目失明，最後怨憤而終，其怨氣融入劍中，在道門的傳說中，這“韻坤劍”不僅是一柄切金斷玉的利器，更是降妖除怪的法寶。 到了後世，也曾有人稱這把劍為“十年劍”，並不是說這把劍鑄了十年，而是因為被冤大頭霍韻坤抱了十年而已。

概述

當初霍韻坤受北魏高陽王元雍所命鑄造神劍，耗時七年零九個月，而當合鑄好後獻給元雍時，卻被當時元雍手下一名頗得寵信的武師焦應斥以“旖以玩物、戲之以王”的評價，意思是“把劍鑄的很好看以戲弄大王，實際上不過是玩物水準而已”。雖然後來霍韻坤涕淚相訴，但元雍卻仍舊相信了焦應的話，將霍韻坤剁去雙手後逐出了王府。而“韻坤劍”亦因此而流落民間。相傳霍韻坤被剁去雙手後，在整整十年之中終日抱劍悲泣，以至於雙目失明，最後怨憤而終，其怨氣融入劍中，在道門的傳說中，這“韻坤劍”不僅是一柄切金斷玉的利器，更是降妖除怪的法寶。到了後世，也曾有人稱這把劍為“十年劍”，並不是說這把劍鑄了十年，而是因為被冤大頭霍韻坤抱了十年而已。

其它

在沈括所著的《夢溪筆談》中，曾經對中國古代數把名劍作過詳細介紹，這其中也包括對於“韻坤劍”的記載，但卻並沒有這些名刃的圖示，而到了明朝中葉，全真的鄭卓準道士曾經寫過一本書叫《天兵圖》，可以算做是《夢溪筆談》的圖示補充，書中對《夢溪筆談》雲中有過深記述但卻未曾圖示的名刃寶器一一進行了圖示說明。據說全書不足百頁，卻寫了三十年，幾乎耗費了鄭卓準後半輩子的全部精力，在當時看來，這本書中的圖示與記錄應當是比較可信的。可惜存在的資料太少，無法查到。