概況
山西省運城市芮城縣陽城鎮韓王村
地處山西西南角，世世代代以農業為主要經濟來源，種植小麥、油菜、芝麻、玉米等作物，相鄰孫澗村，石道村、杜莊村、觀後村。氣候溫和,氣候宜人,人勤物豐,山青水秀！
韓王村地處晉、陝、豫三省交界，交通便利，距離西安165公里左右，豪華大巴直達村口。
基本信息
主要大田作物：小麥、油菜、芝麻大豆、綠豆、玉米；
盛產水果：蘋果、大棗、杏、桃、葡萄；
韓王村村委會村里單位：韓王村民兵連、韓王村村委會、韓王國小、韓王村衛生室、老年人活動室；
活動產所：籃球場、羽毛球場、桌球室、象棋室、閱覽室、機房等；
村莊超市：大眾超市。
簡介
韓王村地處丘陵旱垣，由韓王、柏樹兩個自然村組成，7個村民小組，340戶，1180口人，耕地面積1964畝，以農業為主，主導產業蘋果，2007年被確定為新農村建設試點村，建有文化廣場和舞台，韓王村是革命老區，建有周仙德，周仙瀛烈士紀念碑，是愛國主義教育基地，2010年農村經濟總收入800萬元，農民人均純收入4033元。
重大事件
韓王村新貌2017年7月村政府對村里巷道進行了整改，村貌煥然一新。
民俗文化
節日風俗
新中國建立後，人民生活水平逐漸提高，糧食以小麥為主，其次是玉米、豆子、穀子等。主食以白饃為主，有離了饃饃不吃飯之說，以麵條、米湯、餃子、疙瘩為輔。芮人以面片包菜稱“餛鈍”，又稱扁食；蔬菜以四時鮮菜為主，肉、雞蛋、豆腐、海菜、蘑菇、木耳為輔，農村多以醃菜為主，遇有客人或逢年過節時才炒菜動葷。春、秋、夏三季每天三餐，冬天是二餐。舊習俗：清明節後，中秋節前為三餐制，早上米湯（或熬玉米糝），中午麵條，晚上仍是稀米湯，冬天晚上不吃飯。平時理想的主食是白饃蘸油辣子，逢年過節才吃油餅、麻花、油糕、烙餅、煎饃、花捲、菜卷、包子、棗糕等；麵食有餃子、餛飩（扁食）、水疙瘩、麻食、肉哨子面、炒麵、涼麵、削麵、扯麵。 1980 年後，糧食過關，一年四季吃白面，很少吃粗糧，民眾開始注意飲食營養質量與衛生要求，講究主、副、葷、素搭配調節，肉、蛋、蘑菇在食物中比例增加，食油也由每人每年四、五斤，一般增加到十斤左右。
凡遇婚喪大事，立柱上樑，做滿月，為長者過生日做壽等事，富裕者要大擺宴席，隨著人民生活水平的提高，宴席的檔次也越來越高。 1980 年前素席、粗席居多，以後細席居多。粗席是 5 碗菜佐酒， 9 碗菜（ 2 葷 7 素）吃飯。細席分“半扇坡”、重八、十大碗、十二起、十三花、二十四件等名目。
芮城人的居住
芮城縣境內居民房舍，有磚木結構和土木結構的瓦房、茅屋、土窯洞。此外，還有磚卷窯、土坯卷窯等。宅基多座北向南，為長方形的院落。布局有北房（上房）、東西兩廂房、南房帶門房，開偏左的大門，稱為四合院。富豪之家前後兩院中間再蓋一庭房，叫過庭，開中門。 一些較大的村莊地勢平坦，巷道整齊，但都狹窄。住於丘陵及溝澗的居民，以地勢的高下、方園，各自築成院落，大都倚崖鑿窯洞作居室，較富者再蓋三面瓦房。
穴居：即住窯洞。舊時本縣居民有半數穴居。所建窯洞分兩種：一為接崖窯院，是就溝壑山崖開院掘窯，這種窯院優點是崖厚、豁亮，無水淹之慮。一為地窨窯院，貧苦農民蓋不起房子，就地挖一長方大坑，深約 7 米，面積不等，在坑內四壁挖窯居住，另有一斜洞通地面作院門。
芮人春節習俗
正月初一，天未亮，男女競相早起，梳洗換衣，燃放鞭炮，獻祭神靈和祖先。早飯後，全家人按輩跪拜給祖先叩頭。晚輩人按次序給長輩叩頭拜年，長輩給孩子們散發壓歲錢。然後再到本族各家挨次拜年，並互相祝新年好，人們在路上相遇均打躬致問：“新年好！”“年過得好！”
正月初二，青年夫婦帶上孩子到岳父家拜年，結婚後第一個春節，新婚夫婦要給岳父家送四樣禮。
正月初三、初四日繼續到各親戚家拜年。
初五日稱“破五”，表示春節已完，過了這天即可出工作活，出門作事。
正月十二日，傳為財神生日，民間要祭祀，商人敬獻特重，農民傳稱當天也是觀音生日。
芮人過元宵節
從正月十四日起，至十六日晚上，大鬧三天社火。晚上家家張燈燃燭，池泊里、水缸內放夜油（一種瓷質點食油的小燈）或蘿蔔燈。小孩子提上花燈到處轉，把家裡各個角落都要走遍。各村鎮都搞社火（文藝節目），近幾年，縣城各機關鄉鎮組織社火遊行和文藝節目匯演、放焰火、辦燈展，開展各種遊藝活動。
正月十六還有一種活動是游柏林、采柏枝，以示吉祥，百歲長壽，俗稱“游柏坪”。中午，吃蒜調乾麵條。
正月十七日，夜不點燈，俗稱老鼠嫁女，今此風已除。民間仍流行滅蚰蜒（蜈蚣）的驅毒活動。
正月二十日，傳為藥王生日，民間家家敬獻，並在門上貼剪紙藥葫蘆。
正月二十三日，俗稱太上老君生日，民間以黃表寫帖子貼於門上，其文有“新春正月二十三日，太上老君煉仙丹。家家門上貼金牛，一年四季保平安”等。帖下部繪一牛，故稱“金牛帖”或“春牛帖”。這天牛馬忌使役。
正月月盡（二十九日或三十日）：傳女媧氏補天，唯缺東南一隅，故本日家家吃烙餅，謂之“補天”。
二月初二日，民間傳說“龍抬頭”，清早不能上井打火，怕撞龍頭要生災，石磨、水磨、油磨都要支起來。當日進食麻花，俗稱“咬蠍尾”，可免毒螫。
二月初五日，吃涼粉，俗稱“溜光”。預祝辦事順利。
除夕節
臘月月盡日，灑掃庭院、巷道，貼年畫、春聯，插柏枝。並在院中畫麥囤、梯子、犁耙等石灰圖案，麥囤內還灑些五穀雜糧，以期來年五穀豐登。日將晚時，在院中燒香、放爆竹迎接諸神，祭獻祖宗。此夜講究守歲熬年，一家人圍坐包餃子（舊為捏餛飩）、聊天。現在是看電視直到零點之後。
芮城人的婚嫁習俗
舊時婚嫁一般要有六項禮儀，即：求允、換庚、經納彩、納幣、親迎、會親。男女雙方不得自主，須聽父母之命，媒人之言，大多數男女雙方成親前從未見過面，因而有“布袋買貓”之說。現在禮儀改變為：見面、看地方，許親（訂婚）、送粘親花、迎親、回門等。
見面：由介紹人說合後，男女雙方約定在某地初次見面、互相詢問，增進了解，女方中意時就收下男方見面禮。
看地方：女方為了進一步了解男方住房和家庭狀況，由娘家人及介紹人陪同，來到男家看房屋宅院。女方中意後收下男方一身衣服。
許親：男女雙方經過充分了解，有了一定感情後，雙方約定日子，女方先到男家舉行訂婚儀式。男方親朋都來慶賀，介紹人同雙方議定彩禮及分批交付日期。然後男方到女方回訪，女方親朋也來慶賀。
送粘親花：男方將結婚日期擇好後，同介紹人給女方送棉花若干斤，謂之“粘親花”，正式通知女方結婚日期。
迎親：即完婚。婚禮前一日，庭院大門張燈結彩，搭帳棚、貼對聯。下午派出一支抬嫁妝隊去女家抬嫁妝。晚上燈燭輝煌，鼓樂喧天，親朋吃酒點戲，盡情歡樂，謂之“烘棚”。
第二天早上由新郎、伴郎、迎姑嫂（伴娘）、吹鼓手、點炮的、苫廟的、背貧架、衣架等人組成迎親隊伍，騎腳踏車或坐汽車去迎親。女家設宴招待後，新娘在鼓樂聲中，舊時由哥哥背上轎，現在由送親伴娘及親友多人陪伴走出大門，騎腳踏車或坐車於中午時分到達新郎家村口，炮手點炮通知家人接客。村口擺一方桌，上面簡列五盤菜，有一人站在桌旁，謂之擺盒酒者。與新郎對揖後，給新郎畫臉譜、眼鏡、鬍鬚，或由新郎同齡好友代畫眼鏡。花轎大門口落地後，翁翁點一把乾草火繞轎順轉、倒轉各三圈，翁之弟或兄點鞭炮、抱公雞隨後轉。然後新郎把新娘接下轎，來到院中舉行結婚儀式，新娘進門時，新娘哥哥在新娘頭上撒一把五穀、棗、花子。舊儀式稱為“拜天地”，新儀式主要有：向領袖行三鞠躬禮，由證婚人宣讀結婚證書，家長、來賓講話，新郎、新婦談戀愛經過，入洞房等。
鬧房
芮人稱為“騷羞子”。鄰里、親友們在婚後數夜都來鬧房，新婚夫婦要向來客唱歌、行禮、說謎語等。舊習有搞惡作劇者，今已革除。若婚後，無人鬧房，常被認為是家長人緣不好得罪了大家，別人會說長道短。
回門
婚後次日，新婚夫婦同去岳丈家，歡宴後，回家。雙方親翁會面，敘談歡宴，稱“會親”。
住十
新娘子“回門”後，每天都由女方親戚接送探親，五日後，回娘家住十天，然後帶上娘家蒸的饃回婆家。至此，婚期結束，俗言“吃了住十饃，媒人撂過牆（ qo ）”。
韓王村方言
1.只達——這裡 2. 五達——那裡 3. 亞個——昨天 4. 前個——前天 5. 後個——後天 6. 滅個——明天 7. 年四個-去年 8. 蹭——厲害 9. 碟——吃飯；打人 10. 四火——試一試、肯定地 11. 諞（音pian）——聊天 12. 騷青——熱情過分，討好獻媚之嫌（本人都不懂啥意思） 13. 細法——形容富人過窮生活，精打細算 ；還有小氣的意思 14. 凹遭——邋遢，不講衛生 ；讓人覺的討厭 15. 逼啦、畢拉，球哇——完蛋了 16. 燈勞——腦袋 17. 所——啥 18. nia——人家 20. 砸、恰里——咱們 21. 夥計——一般指朋友、哥們 22. 血——說 23. 包--表（不要），例如：“你包血啦”就是“你別說了” 24. 做回事——咋回事 25. 妖孽——不是妖怪，是指人做事張揚 26. 顯化——做事愛顯擺 27. 加死敢——張，強，厲害，牛B 28. 樓搜——形容做事愛做多餘的事 29. 墨——那么 30. 肉——磨蹭，慢
