村名由來
老宮爺和韓家營的傳說
大明嘉靖年間，安肅縣西部平原上一個不大的村莊，出了個在朝中做宮爺的宦官——韓老宮。
當時朝中役用了大量的宦官，這些閹人進宮後，大都成了家中的搖錢樹。有些地方的貧苦人家就是因為有了在朝中做宦官的人，不幾年功夫就置田買地蓋新房，這個家也就很快成了為富一方的大財主。
韓老宮家本是個窮苦人家，因為家中孩子多，爹媽在生下這個最小的男孩子後，已是吃了上頓沒下頓。看著這一群面黃肌瘦的孩子和家徒四壁的窮日子，在小兒子幾歲時，父母聽從了別人的提議，忍痛為孩子做了淨身術。幾年後，當孩子長到十一歲那年，又變賣了家中最後的幾畝薄地，托人送禮的終於將孩子送進宮中當了太監。
韓老宮進宮幾年後，韓家將賣出的幾畝田地贖回來，又過了幾年，他家又收買了村西幾頃上等良田做了韓家的風水地，同時在村內置宅蓋房，成為這個平原小村的首富。韓老宮本來是個機靈聰惠的孩子，進宮後，加上他長得靈秀乖巧，好學勤快，幾年後也很快由灑掃、雜役、上門、守夜，提升為禮儀傳宣的帝妃近侍。
多年以後，當韓老宮年老體衰後，他也和一般太監一樣，帶著一身榮華和一身驕氣，大搖大擺的回了老家來頤養天年，光宗耀祖。
此時的韓老宮，吃穿用度奢華，寬屋大宅，良田數頃，侄孫繞膝，應該說沒有什麼他不滿意的了。但是，一提起自己村的村名，老宮爺總是心中不快，耿耿於懷。
這天，老宮爺坐在太師椅上，找來幾位族老鄉鄰說事，老宮爺問：“南鄰為什麼叫功村，咱村為什麼就叫人家的‘營’？”一位異姓的老者說道：“前元時，功村出了個舉子，後來做官有功於朝廷，所以這村就叫了功村。咱村沒出過當大官有能耐的人，就附會人家叫了功村營。”老宮爺說：“咱村的人在當朝侍奉皇上萬歲爺幾十年，怎么還不及個下頭當官的有功名？”大夥一聽說道：“著哇，老宮爺好比那八千歲，功名遠比那前元的什麼芝麻官要大得多，咱村也得有咱們自己的村名！” 剛才首先答話的那位異姓老者說道：“我看咱村從今就依老宮爺的姓，改叫韓家營如何？”大夥齊聲說道：“叫韓家營好！”一位老宮爺的族親說：“咱叫韓家營，可周圍村的人一時半會兒改不了口怎么辦？”大夥計議來計議去，最後還是老宮爺說：“我看這樣，改村名的事派人先到縣衙報一聲，咱村也定日子起個大集，咱把定集日的告示到各村去張貼，邀請四方鄉鄰來趕大集，我出錢做上幾鍋好菜，擺上幾壇酒，凡來咱韓家營趕大集的好吃好喝招待他，這名字不就讓四鄰認可了？”大家齊聲說好，然後又安排分頭去做準備。當朝的老宮爺改村名，七品芝麻縣官想巴結還來不及呢。
沒幾天，縣太爺親自送來一塊刻有“韓家營”村名的大匾，韓家營村起大集的告示也張貼到了四周村莊。集日前，在村中二郎廟前壘起了大夥灶搭起了大戲棚，還請來了戲班子要在大集日那天開唱。
大集日這天，村內鑼鼓弦樂聲腔震天，二郎廟前炒熬燉煮熱火朝天開了大灶，而入村村邊各街口，都分別立著七、八名青壯男丁，在迎接來村趕集的四方鄉鄰。
早飯後，不少鄉鄰有遠有近的來韓家營趕新集。“請問你上哪兒趕集？”“來韓家營村趕集的。”凡這樣回答的人，一律被請進村好吃好喝招待一番。也有個別一時沒改過口來的回答說：“來功村營趕集。”這樣的人進不了村還會挨上一頓打。挨了打的人一邊往回走，一邊對路上人們訴說著自己的委屈，後邊的人再沒人說來“功村營”的了。就這樣，韓家營改了村名還立了集日，成為周圍一帶興旺一時的名村。
據說後來韓老宮是吞金而死的。老宮死後，被葬在了村子正西一里許的韓家風水田中央，墓前石人石馬，立了一座高高的碑，巨大的石雕贔屓做石碑座，碑外還建有防雨淋日曬的碑樓。
這座碑樓一直到前些年“學大寨”時才被毀掉。
歷史遺蹟
韓家營韓家營遺址：位於縣城西10公里，正村鄉韓家營村北50米處。該遺址地處平原地帶，周圍均有坎溝南北向有一條寬50——100米的坎溝，將其分為兩塊。該遺址上層採集有鬲、豆、盆、罐、瓮、尊等器物陶片，下層採集有陶罐、陶鬲、陶盆、石鐮等器物殘片，陶器以褐陶、灰陶、磨光黑陶為主，紋飾有細繩紋、交錯繩紋，屬於先商文化，同時帶有夏家店下層文化的因素。該遺址是我縣目前發現的夏家店下層文化最南邊的一處，具有較高的研究價值。1985年5月，徐水縣人民政府將其公布為第一批縣級文物保護單位。
1988年5月，該遺址被列為縣級文物保護單位。保護範圍：溝東自坎崖西南角向北200米，向東100米；溝西白坎崖東南角向北400米，向西200米。建設控制地帶：以保護範圍邊線為基線，四周向外各擴10米。
