刊登作品
期間作品在多家雜誌刊登,如:
1998年11月<<BEIJING BEAT>>;
1998年11月<<CHINA DALLY>>;
1999年8月<<big city>>;
2004年<<中國中青年美術家作品選集>>;
2004年<<名家.北京>>;
2004年"北京第七界國際藝術博覽會"獲金獎.作品被法國,美國,義大利,日本,荷蘭,等20多個國家收藏家收藏.
2005年1月作品<<山鷹>>在嘉德拍賣中以4萬元人民幣售出(印度洋海嘯賑災義賣,由嘉德董事長陳東升購買).
2005年作品<<金色的輝煌>><<阿旺次仁>>在<<忠誠信拍賣公司>>組織的(中國"當代油畫名家原作精品")專場拍賣會上分別以12萬元人民幣8萬元人民幣售出.(由收藏家馬未都購買)。
2005年新疆電視台與中央電視台專訪了中國20位油畫家對我進行了半小時個人專訪。 2006年2月個人論文及8副作品刊登在文化部中國文化信息協會出版的《共和國驕子》畫冊上。等等。
人物評價
上學期間曾刻苦地研究過西方藝術史,試圖從中找到自己的位置和作品的發展方向。繪畫是造型與色彩的藝術:造型上推崇米開朗基羅,他的作品宏偉壯觀,氣勢磅礴,人物造型著重於表現人的本質力量,無比頑強的生命力和人類的對神的虔誠信仰,體現了藝術家的藝術魅力和堅定正義,光明磊落,不容邪惡的崇高正直的個人品質,在他的作品裡造型藝術被發揮到了完美無缺的境地,這種境地,這種完美,無論是在古代大師那裡還是在近代大師當中,都不曾見過。色彩上保羅-塞尚是我的“藝術之父“,他的色彩原出於印象派,卻又高於印象派那種完全被動遵從大自然,屏棄個人感受,被客觀事物所主宰的現象。融入了個人理念,強調主觀因素。色彩的各個色域的有節奏變換加強了形象的塑造,和諧的對比造成了形象的立體感,色彩的交響視覺上給人以強烈的震撼,富有活力,也更具有永恆性。 技法上我嘗試著將米開朗基羅的造型與塞尚的色彩相結合,個人作品定位於有節制的寫實:既不是失去主觀色彩感受的機械描摹,也不是失去客觀造型的過分的任意發揮。這就要求我在個人素質培養上既要有嚴謹紮實的寫實功力,又要有對色彩的敏銳感受和個性表達。在各種媒介體發達的現代社會裡,不為流行影響改變失去對自我的始終追求,學習大師的色型美感及高尚人格,磨練個人的全部感性和感覺,理解了自己的本質而回歸到大自然中去的全藝術作品,是構築我的根本精神的原材料。
西藏之行
1995年獨自去西藏進行藝術實踐。那裡古樸純厚的人性,博大深沉的神性,簡潔明朗的生活狀態,粗獷豪放的外表下強勁的生命力,虔誠的個人信仰,都深深的打動了我。表面的愚昧,落後,窮困,骯髒所掩飾不住的一種從容大氣的生活狀態,堅韌不拔的生命等等這才是西藏的精神。我要用繪畫這種直覺的藝術形式來表現西藏本質的民族精神性。而不是簡單對風土人情的表面獵奇性描繪。在目 前真實社會的人不再以精神追求至上,而藝術世界裡又充滿了彷徨盲目,苦悶不安,縱情發泄,蒼白無力等等的視覺垃圾時,更應該塑造出鮮活,神聖,充滿生命與力度,質樸真誠,博大精深,氣勢磅礴,具有偉大崇高精神性的永恆形象。衝擊物慾橫流的社會,打動沉迷欲望的人心。越是光怪陸離,越需要沉著穩健的步伐,越是喧囂浮躁,越需要這樣從容堅定的目光。我的畫大多很沉重,可是,沉重便真的悲慘,而輕鬆便真的輝煌嗎?正如我所喜愛的貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。貝多芬的英雄,就是能頂起形而上重負的人。我相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運,才會有人的偉大