青史[廓諾·迅魯伯所著書籍]

《青史》作於成化十二至十四年(1476～1478),成化十七年(1481),經過校正，刻版梓行（原版藏於羊八井紅帽派主寺，乾隆年間轉歸功德林）。全書結構宏大，書中介紹了教法源流、中原王朝及烏斯藏王朝世系，前、後弘期佛教史，尤其是對後弘期佛教的傳播、教派形成、傳承系統、各派名僧、寺院、經典的記敘尤為翔實。

內容簡介

管·宣奴貝所著的《青史(足本共2冊)》成書於明成化十二至十四年（1476-1478）。全書分15品，記述佛教傳播歷史。對公元978年以後佛教在藏族地區的復興、眾多支派的出現、各派的傳承情況及名僧事跡，記載詳贍，篇帙宏富，對歷史人物的生卒年、生地及有關寺院等均有明確記錄，援據古籍也予標明。有木刻本行世。1949年有英文全譯本。

關於噶舉派的教法史,敘述得最為詳細。此書博取眾家之長,採取編年史的體例,取材豐富,比較清楚地勾勒出藏族各個時期歷史和藏傳佛教各個教派、教法的傳承情況。《青史》分15輯,內容可概括為四個部分:第一部分側重介紹西藏王朝的歷史,主要內容為教法來源、西藏曆代王朝、西藏前宏期佛教和西藏後宏期佛教。第二部分為描述各教派歷史及傳承,包括舊譯密乘(寧瑪派),大譯師瑪爾巴及著名的噶舉派,新密乘及其隨來的《道果》等法類(薩迦派),阿底峽尊者及其傳承(噶當派),息解派初、中、後三期如何而來的情況。第三部分為各教派教義思想及來源、傳承情況,包括峨諾、把操譯師傳承錄及其中觀、因明、慈氏法類如何而來的情況,密續部說規如何而來的情況,廓乍巴和里姑瑪簡史,《時輪》傳承及其教授的宏傳,大手印法門譚,能斷魔鏡行者及喀惹巴的概況,大悲觀音法門及金剛鬘等法類。第四部分為往昔僧眾來源及問答等類的輪廓。作者所劃分的15輯基本上按時間先後順序來編排,各個部分獨立成章,但內容卻上下銜接、相互貫穿,如教法的傳承就貫穿在教派世系的傳承之中,教法、教派的世襲傳承貫穿在人物的描寫之中。

圖書目錄

第一部目錄
第一章 教法來源、歷代王朝世系及前弘期佛教
一 眾敬王的世系階段
二 佛祖(釋迦牟尼)之功業
三 傳授繼承釋迦牟尼教法的歷代法師
四 教法分出十八部派的階段
五 別解脫戒傳承
六 吐蕃王統世系階段
七 祖孫三法王建立佛法階段
八 在《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》中所授記的各藏王
九 藏漢霍爾(蒙古族)王世系
十 朗達瑪滅佛後藏族俗人對寺院及甘珠爾和丹珠爾的保護
第二章 後弘期佛教
一 後弘期佛教年代及喇欽波(大喇嘛)階段
二 大譯師階段
三 同時代所編的史料階段
四 魯麥譯師修建寺廟階段
五 持律諸師的史事
六 傑拉康階段
七 操山口寺階段
八 塘波且寺階段
九 格西扎巴烘協師弟和金耶寺的階段
第三章 舊譯密乘
一 幻化為主的階段
二 律經之傳承階段
三 絨松卻吉桑波之史事
四 心識宗階段
五 金剛橋階段
六 訣竅部的史事階段
第四章 新密乘及隨行道果
一 新密翻譯之初階段
二 《瑜伽母續》講說之興起以及《道果》等教授在薩迦派父子在位期間如何發展的史事階段
三 麻譯師和峽瑪兄妹如何扶持教法的階段
第五章 阿底峽尊者的傳承階段
一 阿底峽尊者、仲敦巴及熱振寺階段
二 博朵瓦及若師的故事
三 朗塘巴的故事
四 峽巴哇和切喀哇的階段
五 納塘巴的階段
六 康隆巴和峽巴哇之弟子階段
七 敬安至甲裕哇的階段
八 甲裕哇之弟子階段
九 嘉瑪巴的階段
十 貢巴哇的弟子嘎瑪巴及峽巴畦弟子傳承世系等階段
十一 阿底峽尊者傳承的概況階段
第六章 峨譯師、巴操傳承及中觀、因明以及慈氏法類等如何產生的歷史
一 峨譯師等的傳承情況
二 巴操的傳承概況
三 阿毗(達摩)的傳承情況
四 《量釋論》的傳承情況
五 慈氏法類贊派的情況
第七章 續部說之規如何產生的情況
一 瑜伽的歷史階段
二 聖傳密集階段
三 益西夏傳規的情況階段
四 能怖金剛法類的情況階段
五 勝樂法類(bde mchog)之階段
六 金剛亥母六論的階段
第二部目錄
第八章 從大譯師瑪爾巴的傳承至稱為達波噶舉派的階段
一 峨宗傳承情況階段
二 瑪爾巴傳規的密集法類情況
三 勝樂耳傳和熱穹耳傳階段
四 崗波巴及其寺廟的情況階段
五 崗波巴直傳弟子的情況
六 轉世活佛傳承次第第一階段
七 粗普寺歷代寺主
八 轉世活佛傳承次第第二階段
九 具德帕莫竹巴大師及其弟子的階段
十 帕莫竹巴寺座的傳承世系
十一 止貢法王的弟子等的情況
十二 止貢祖寺的寺主傳承世系
十三 達隆巴及其弟子階段
十四 漾桑巴傳承史
十五 法王藏巴弟子及歷代寺座傳承世系階段
十六 麥珠的階段
十七 閣昌巴及其大弟子等的階段
十八 堆珠的階段
十九 珠欽巴(大成就)傳承弟子等階段
二十 措普哇的階段
二十一 香仁波且及其弟子等的階段
二十二 蔡公塘巴的歷代上師階段
二十三 修心教導的傳承階段
二十四 略說著名的瑪爾巴噶舉派和達波噶舉派的概況
第九章 閣乍巴和尼古的階段
一 閣乍巴的弟子等階段
二 尼古的階段
第十章 時輪傳承及其教授如何而來的情況
第十一章 大手印法階段
第十二章 息結派初、中、後三期傳承情況
一 初期傳承
二 瑪宗階段
三 索宗階段
四 崗宗階段
五 小支系傳承階段
六 二十四位瑪覺的史事階段
七 單傳隱修三師的階段
八 息結派後期傳承的階段
第十三章 能斷魔境行者和喀惹巴的階段
一 姆覺階段
二 波覺階段
三 喀若巴的階段
第十四章 《大悲觀世音法門》和《金剛嬖》等法類
一 貝姆傳規的《大悲觀世音法門》傳承的階段
二 不空絹索直觀教導達嘉傳規的階段
三 拉堆瑪波的階段
四 措普哇傳承法類的階段
五 能斷生死流法門的階段
六 空行念修法門的階段
七 大成就者彌扎所傳出法門的階段
八 直觀教導稱布傳規的階段
九 達惹巴納的階段
十 《金剛鬘》等如何出現的階段
十一 零星傳承階段
十二 達烏惹寺的階段
第十五章 四部僧團等僧眾的來源、答覆及圓滿製版階段
一 喀欽班欽及其所傳四部僧團的堪布傳承史略
二 格魯派的階段
三 那爛扎寺的階段
四 澤當巴的階段
五 答覆
六 圓滿製版的階段
書跋
後記

作者簡介

廓諾·迅魯伯（1392年－1481年），又譯為管·宣奴貝，元代譯為軟奴班，藏傳佛教噶舉派高僧。宣奴貝出生於山南瓊結，其所在的管氏家族為吐蕃貴族。9歲時出家，曾跟隨堪布桑藏卜、敦巴釋迦巴、亦攝思監藏、丹增頓珠、得銀協巴、宗喀巴等眾多高僧學習佛法。其著作頗豐，包括《時輪續大疏》、《時輪釋難》、《寶性論大注釋》等，而其代表作《青史》則是西藏最重要的歷史名著之一，以其紀年可靠而著稱。