概況
雷州學宮
學宮裡有大成殿，巍峨壯觀，大殿前是露天祭台上的石欄桿。柱板上雕刻著古樸典雅的石浮雕，刻著龍鳳獅象和鯉游龍門的圖案，刀法粗礦流利，不作精雕細刻，注重整體效果。祭台北面是與大殿抱為一體的月台和拜亭，大殿中立孔子的巨型塑像。像上懸掛有瘦金體的金字牌匾“萬世師表”。兩側有聯云：“不頹魯壁尊師崇聖哲，長設杏壇重教育英才。”四壁高大空曠，沒有絲毫紋飾，更顯得樸素大方，讓人對孔子這位大教育家油然而生敬意。大殿橫樑上刻著有雙龍戲珠、雙鳳朝陽的浮雕。殿身架架上的短柱、座斗、駝峰、墊木上雕有龍鳳、鯉魚、圖案花草、波浪、努龍等。色彩明麗，對比強烈，令人產生莊嚴肅穆的感覺。大成殿為重檐歇山頂，穿斗與措梁混合式結構，形制結構獨特，古樸，具有顯著的地方風格，是研究雷州古建築的實物資料。學宮保留了明代宮殿建築的特點，而兩點廡迴廊，與大殿及諸多齋舍彼此通連，又頗具南方建築的獨特格調，碩果僅存，彌足珍重。
學宮興建的時間雖比鄰縣遲，然而它的教學實績又遠遠超過鄰縣。從這裡培養出清官陳璸，清代乾隆嘉慶年間蜚聲文壇和科苑的語言文學家、天文學家陳昌齊，他曾主講于越秀書院，主編過《廣東省通志》、《雷州府志》和《海康縣誌》、《中國人名大辭典》等。被譽之為清乾嘉慶時代馳名全國的大學者。
歷史沿革
人清以後，學宮幾經興度。康熙三年（1665年）陳璸說：“國朝定鼎，兵貧之餘，繼以災荒，學宮鞠為茂草。”推官何騰芳說：一我朝定鼎，以雷居天末，山海頻蠢，城邑邱墟，時煩征討，兵馬雲集，海邑浮宮竟作馬牧之場，不獨殿點齋形蕩然無存，而斷碑舊址且沉沒於瓦礫蔓革中，幾無復辨之者矣。”然而學宮畢竟是統治者有才取土的基地，是加強其統治的重要手段。大清官陳璸說：“國家之治莫先於教化，教化之行要本於學宮。學宮者，所以培育人才以待國家之用者也。”又有人說：“朝庭建學育才，開科取土，……所以隆治本致化理也。”因此學它儘管時有廢興，而總的趨勢卻是越修越大，日益增加其輝煌壯麗的程度。雷州城本是雷州府的治所，原有學宮兩座。府學在西，故名西聖宮，故址在今雷城鎮第三國小所在地，可惜為無知者所毀；縣學在東，故稱為東聖宮，至今只存大成殿及兩龐。其餘已拆除改建不復存在了.
海康縣學宮，創建的時間雖比鄰縣學宮短，然而經數百年的增建修尊，其規模之宏大，居現湛江市所屬各市縣學宮之首。其建築體制由魁星門、泮池、戟門、名宦祠、鄉賢祠、東西兩廡、大成殿、明倫堂、訓導署、教諭署、崇聖洞等部分構成。這些建築物沿中軸線布置，步步升高，形成一組雄偉壯觀的建築群。
由於社會的發展，尊孔讀經、科舉取土製度的廢除，早已失去了學宮賴以存在的基礎。雷州學宮自清同治二年（1864年）重修後，漸次冷落頹記，至1997年，大部分建築已拆除改建，只大成殿及兩廡尚存，然亦已腐朽殘破，發發可危了。為了及時搶救和保護好這一歷史文物，廣東省人民政府於1993年撥給重修補助專款18萬元。雷州市政府三次共撥給34萬元，社會人士捐助2萬元，於1995年正月正式動工修耷，1997年1月完工，共耗資87萬元。
這次修繕工作，遵循“保護為主，搶救第一”的方針，嚴格規定修復後的大成殿，在材質風格、建築各部分大小和標高，總體和各細部外觀色澤及質感等方面與原構保待一致。
修耷後的雷州市學宮大成殿，顯得巍峨壯觀，美免美倫，這與未經修耷的東西兩戾恰好形成鮮明的對照。
進入大成殿之前，首先看到的是露天祭台上的石欄桿。柱板上雕刻著古樸典雅的石浮雕，刻著龍鳳獅象和鯉游龍門的圖案，刀法粗礦流利，不作精雕細刻，注重整體效果。祭台北面是與大殿抱為一體的月台和拜亭，亭上懸掛有廣東省人大常委會主任題寫的‘海康學宮”的牌匾，進入大殿首先看到的是孔子的巨型立姿塑像。像上懸掛有瘦金體的金字牌匾“萬世師表”。兩側有聯云：“不頹魯壁尊師崇聖哲，長設杏壇重教育英才。”四壁高大空曠，沒有絲毫紋飾，更顯得樸素大方，讓人對孔子這位大教育家油然而生敬意。大殿橫樑上刻著有雙龍戲珠、雙鳳朝陽的浮雕。殿身架架上的短柱、座斗、駝峰、墊木上雕有龍鳳、鯉魚、圖案花草、波浪、努龍等。色彩明麗，對比強烈，令人產生莊嚴肅穆的感覺。
