作品原文
雞
養雞縱雞食 ，雞肥乃烹之。
主人計固佳 ，不可與雞知。
注釋譯文
詞句注釋
1.縱雞食：放任雞吃飽。
2.固：固然；佳：好。
白話譯文
養雞的人放任雞吃飽，雞肥了就殺了燒熟了吃掉。
主人的計量固然是很高明，但是不可以給雞知道。
創作背景
袁枚於詠物詩主張“其妙處總在旁見側出，吸取題神，不是此詩，恰是此詩”（《隨園詩話》卷七）；又云：“詠物詩無寄託，便是兒童猜謎”（《隨園詩話》卷二）。他強調詠物詩不能單純為某物寫照，而應寄寓某種深意，力求能予人思想上的啟迪。這首詠物小詩作於乾隆四十一年（1776年），就是一首既詠雞，又含“寄託”的佳作。
作品鑑賞
整體賞析
此詩著眼於“雞”與“主人”的關係上構思立意。它的表層涵義很淺顯：雞的主人“養雞縱雞食”，即任憑雞吃飼料，不加限制。但“主人”之慷慨大方，為的是“雞肥”；而把雞養得肥肥的，最終目的則是“烹之”，即把它燒煮了美餐一頓。養雞者的“計自佳”即其策略自然是十分高明，但此計又“不可使雞知”，否則它是不肯敞開肚子催肥的。詩稱“佳人計自佳”寓有諷刺意味，“佳”者，陰險毒辣也。其計“佳”在使雞能安於其暫時的“優裕”地位，而對其最終被“烹”的命運卻懵懂無知。“雞”被蒙蔽，則只知“飽食終日，無所用心”，甚是可憐復可悲。這本是日常生活之小事，不足為奇。但此詩之“吸取題神”，卻旨在表現其對封建社會中人際關係的一種深刻認識，自有其深層涵義。這種“主人”與“雞”的關係會使人悟出一種人生哲理，從中約略可看到了封建社會中許多君與臣、主與奴之間欺騙與被欺騙，利用與被利用的可憎的關係，可以說，其中也積澱著老詩人六十餘年的人生經驗與教訓。
此詩體現了作者所謂“意深詞淺，思苦言甘”（《續詩品·滅跡》）之旨。儘管全是口頭語，大白話，但對現實中人與入之關係的洞察可謂深入骨髓。凡有一定人生體驗的讀者都會從中有所醒悟，有所警惕，有所啟發。
名家點評
現代詩人、文學史家劉大白《舊詩新話》：“一切資本家豢養勞動者，男性豢養女性，軍閥豢養兵士……的階級豢養底背景，都被這幾句詩道破了。不料舊詩中竟有這樣的象徵文字！”
作者簡介
袁枚（1716－1797），清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739年）進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下築築隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。著有《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》等。
