雅趣文叢—古澤初沾:古玩收藏筆記

第二十章宋代玉鳩首杖 第二十四章清代翡翠玉扳指 第二十七章東漢白玉握豬

基本信息

書名:雅趣文叢—古澤初沾:古玩收藏筆記
原價:42.00元
作者:周仰東著
出版社:北京大學出版社
出版日期:2009-1-1
ISBN:9787301146057
字數:163000
頁碼:221
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開

編輯推薦

仰東對古玩的收藏、鑑賞已有25年了,這些愛好既督促他學習、研究中國歷史,也使他有機會向一些文博名家請教。他剛人大學時,我曾專門寫信,要求他“要提高學習和玩的效率……,玩要玩出個道理來,也就是在同樣項目上能比別人玩出更大的成就”。仰東雖經常“不務正業”,但也算玩出點小“名堂”,我鼓勵他寫這個小冊子,就是想讓他通過回憶自己“玩”的過程,更深刻地理解“道理”是要認真鑽研體會的。
——吳階平
閱讀仰東一篇篇求索而得的記錄,我從他對各類大、小對象的描述中,歡喜地諦聽著歷史的箴言、傳奇的演繹、藝術的解讀、睿智的推演,加在一起,是一部多樣又燦爛的文化剪輯,以及這剪輯在過去與未來之間的今天,有著如此熱情洋溢的交會與接待,予我以五味難窮的感觸。其中的一味,是他在快樂中尋覓到的真實,結合著他真誠以對的鑑賞把玩,再傳送到我輩讀者心中湧出的知曉之樂,連外行也不禁醒豁而趣味叢生。
——周艾
古玩的資訊可上至幾千年,通過研究古物,試圖和各歷史階段的古人彌合,了解他們那時的風俗、習慣、文化、倫理、宗教……我現在所做的,只是從一個很微小的切面,通過實物,儘量還其本來面目。
——周仰東
作者雖然出身醫學世家,自身也是醫學博士,但是,對於收藏的熱愛使他專心致志於收藏的快樂中。從中學起他就開始跑古玩市場,到大學的間隙遊走於各地探求古玩,到美國後放棄醫學事業而專事收藏,都體現了作者對收藏的至愛與探詢。本書通過對38件收藏品的來龍去脈的描述,帶著我們天涯海角地步入到收藏的奧妙之中,讓人在雅趣中獲得豐富的博物知識,讀後令人愉悅。
——本書編輯
藏品:美輪美奐;藏品背後的故事:見理、見義、見趣;收藏人:惜物愛人;買賣過程:鬥智鬥勇、溝通之樂、發現之樂、敬畏之心;鑑別藏品時:像偵探,推理求證之樂。閱讀周仰東先生的《古澤初沾》,是一次美的歷程!

內容提要

人生“路漫漫其修遠”,這一路的“上下求索”,才是最快樂的。求索領域無窮盡,倒也無妨任情秉志,率性而為,苦樂由之,競也常收一以當十之效。志趣是天賦的,心情是愉悅的,過程是充實的;五花八門中都藏著真、善、美的功德,何樂而不為!
閱讀仰東一篇篇求索而得的記錄,我從他對各類大、小對象的描述中,歡喜地諦聽著歷史的箴言、傳奇的演繹、藝術的解讀、睿智的推演,加在一起,是一部多樣又燦爛的文化剪輯,以及這剪輯在過去與未來之間的今天,有著如此熱情洋溢的交會與接待,予我以五味難窮的感觸。其中的一味,是他在快樂中尋覓到的真實,結合著他真誠以對的鑑賞把玩,再傳送到我輩讀者心中湧出的知曉之樂,連外行也不禁醒豁而趣味叢生。
也許,熱愛文物到沉醉其中的人,在他們心目中,文物是永生不老的,歷史也就依舊鮮活著。數百千年的對象,由於他們的鑑賞與帶動,令讀者覺得,一件件都延續著生命於當下,都有著各自的歷史背景與文化歸屬,都蘊涵著承上啟下的文明與智慧,都透露出分明的愛憎情仇,也都折射出審美的地方、民族與人類的共通性。古人的生存面貌,就由不同的文物彰顯而蕩漾在今人的心中。這些遺物的具象,並非人的具象,卻更具人的當然是東方人的情志的豐富、生動與普遍性,更能帶動後人對前生存情態的想像還原與追念。尤其感悟在心的,是前人在並非自由的時代,卻因愛戀人類造福社會而探示著自由創新,成果煌煌。而一代代熱愛文物的文化人,綿綿相繼,將歷代藝術寶藏長儲於人類文化脈理之中,無疑關聯著民族文化命數之所系。今人回望過去,古人走向今天:循文化現象之常規,葆炎黃精神之永續。觸摸可及的文物實體,已成為比史書可信且淵博的真情實感境界。既是歷史的境界,也是藝術的境界;是歷史與藝術和諧統一於真相的境界。說藝術無時空,也無國界,當指審美苑中,古今中外,藝脈相通。人人一往情深,且誰也沒有數典忘祖。
在收與藏的不斷求索中,仰東積累並提高著鑑賞的文化功力。練到行內所言“八成眼”功夫,大抵應是“慧眼”的水平了。我祝賀他“獨具慧眼”的成功。

圖書目錄

代序(吳階平)
求索與玩味的諧和(周艾若)前言
第一章 明式紫檀方型筆筒
第二章 齊振林獻壽於段祺瑞之手書阿彌陀經
第三章 肥前國住忠吉造日本武士劍
第四章 西夏文梵文雙語陶佛銅範
第五章 明代白玉圍碗圍盤
第六章 西周片狀黃玉兔
第七章 明代銅質關公造像牌位
第八章 清雍正皮胎髹漆大捧盒
第九章 西周戰國白玉筒狀器
第十章 漢代樂伎組銅帶鉤及隋唐胡人銅帶鉤
第十一章 東漢王莽錢幣一刀平五千及鎏金小泉直一
第十二章 清代留青竹刻“武十回”扇骨
第十三章 清代天然蓮荷圖梅花玉石子
第十四章 日本明治時期象牙雕件曹國舅何仙姑
第十五章 明代青白玉蘇武牧羊小擺件
第十六章 清高宗手書般若波羅密多心經
第十七章 抗日戰爭時期美國空軍援華飛虎隊飛行皮夾克
第十八章 秦漢錯金銀青銅虎席鎮
第十九章 秦代雲雷谷紋玉磬殘件
第二十章 宋代玉鳩首杖
第二十一章 清代岳恆制錯銀詩文銅墨水匣
第二十二章 清代老種翠玉手鐲
第二十三章 清代廣東象牙雕花人物扁方盒
第二十四章 清代翡翠玉扳指
第二十五章 南宋青白玉活環饕餮紋硯滴
第二十六章 明代鏤空壽字玉帶版鉈尾
第二十七章 東漢白玉握
第二十八章 良渚文化神人神獸玉璜
第二十九章金元獵鷹捕熊秋山狩獵玉帶版一套
第三十章 明代白玉鏤空雕龍紋帶版
第三十一章 明代青白玉母子螭龍雙耳杯
第三十二章 明代素麵犀角杯
第三十三章 清代紫檀小鎮尺(後填五色鶴頂紅百寶嵌)
第三十四章 清末民初祥字,永字北京鴿哨
第三十五章 清代虬角素麵鼻煙壺暨後仿製古月軒西洋人鼻煙壺(清代鼻煙及鼻煙壺小記之一)
第三十六章 金元白玉海東青捕天鵝春水帶飾
第三十七章 明代官制象牙腰牌
第三十八章 清代米芾拜石翠玉鼻煙壺(清代鼻煙及鼻煙壺小記之二)後記

逸聞趣事

作者介紹:周仰東,男,1962年出生於北京,畢業於北京大學醫學部及美國德克薩斯理工大學,獲醫學博士、人文學碩士。為歐美同學會終身會員,自1981年開始收集研究古玩,曾著有關古玩文章及專著多篇。
逸聞趣事:
對於一些收藏家來說,收藏重在樂趣,入手一件有價值的收藏品,那種興奮堪比彩票中獎。當然,收藏並不全是興奮的事兒,也有打眼的時候,就算是收藏家也不例外。有時一件藏品低價入手,價格高時賣出,之後可能就後悔了,不是因為價錢又漲了,而是因為再也碰不到那樣好的東西了。於是在想方設法收回,再次買入的價格可能就要成倍增長了。收藏家周仰東就遇見過這樣的事兒。
10元購得先秦玉器
周仰東記得上世紀80年代初一套4個官窯鳥食罐才20多元,一尊明代鎏金佛也只賣30元。但是上世紀90年代初的北京就有了假東西,有人將飯館裡盛鐵板牛柳的鐵板刷乾淨,當做南宋鐵硯賣給日本人,也有用啤酒瓶子底磨成小片狀,當翡翠賣給港客;還有人拿整個橘子,用線捆成六瓣狀,然後在暖氣片上烤乾了,再把裡面挖空,當異種鼻煙壺賣給煙壺收藏者。
在周仰東的收藏歷史里有歡喜也有憂愁。1984年夏天,周仰東的一位朋友告訴他,他陝西老家的一個廢品收購站最近收到一批古錢幣。周仰東興沖沖乘火車去西安,帶著全部現金人民幣200多元。朋友帶著他走進廢品收購站,站長拖出小半袋銅錢,一看儘是大路貨,絕大部分是清朝的。準備走時,發現門口左側放著一張破柴木八仙桌,上面放著一些雜物,有一些瑪瑙菸嘴也不是精品,但在雜物堆中周仰東看見黑乎乎一塊東西,用手撥拉一下,露出另一面,好一塊帶開窗的白玉,圓形筒狀的樣子,比手鐲小,比扳指大,站長原本沒當它回事,聽周仰東一問,便靈機一動,說:“這個小手環是上星期人家送來的,還沒上賬呢,你要的話還得一張10塊錢大票子。”
這塊玉經過考證,年代為西周至戰國,可能是束髮用的玉箍。質地為上好的田玉仔玉,沁色極美,沒有一千多年、兩千多年的土埋土浸,不會形成這種沁色。玉箍絕大多數是男人戴的,這隻玉質極佳的發箍,秦始皇的哪個祖先曾經戴著它乘車馳奔三秦。
20元換得西周玉精品
1987年春季,周仰東在北京醫學院念到六年級後去山東煙臺牟平縣做現場工作。工作一般中午就結束了,周仰東只要下午沒有要緊事就叫上一兩個處得很好的調查員,騎機車去幾個比較富裕的村子。先去村委會,讓會計把村長請來。不多時,村里各家各戶的小喇叭里就傳出村長的講話:“各家聽了,北京來的周大夫到我們村里收購古董,家裡有玉器、銅器、銀器、銀元、古錢幣、銅元等等的老東西,馬上帶到村委會來。”
有一次,廣播後,老鄉接連送了些東西,但沒有什麼好的,忽然有件東西在周仰東眼前一亮,原來一位老者在旁看熱鬧,他手中平端的一支煙桿上繫著一塊玉。整個造型像一隻剪影兔子。周仰東問:“賣多少錢?”老者說:“這是上輩傳下來的,不賣。”村主任在一旁幫腔說:“老五啊,這玩意兒在你煙桿上掛了幾十年了,還不煩呀。下禮拜村里弄到一批化肥,你還不如賣了換成化肥呢。”老者似有動心狀,最終受了化肥的誘惑,說道:“給俺20塊吧。”以後周仰東回到北京,請幾個玩玉的朋友看,他們一致認為是西周時期齊國的玉精品。
玉鳩首杖失而復得
1996年周仰東在潘家園曾以1700元買下一隻宋代玉鳩首杖,木杖是老紅木雕梅花,鎏金銀配件與木杖都是明末清初的風格,杖首曾入過土。一個月後,有個朋友見了,讚不絕口,周仰東經不起這個人的軟磨,遂以2500美元讓給了他。以後周仰東再也沒見過這么好的玉鳩杖首,差不多又磨了半年,才以5000美元又收回了那件玉鳩首杖。
1996年夏季,一位朋友約周仰東到山東尋寶,在一位李姓老人處看了兩張古琴,一張是明代潞王中的琴,一張是南宋仲尼式。兩張要價25萬元人民幣。李老先生說他的老師是山東有名的古琴王,彈得一手好琴,收藏了16張名琴,“文革”後都散落不知去向了,這兩張是最後的遺存。周仰東沒帶那么多人民幣現金,只得怏怏而歸。半年後,兩張古琴被賣出,買主是香港古董商,購價人民幣35萬。同年香港有一張潞王琴拍賣出200多萬港幣的天價。
周仰東學習古玩,先從古錢幣學起,接著是學習古銅、玉器、竹木牙角、碑帖書法、名人字畫、文房諸品、名人信札、佛像、清宮舊檔、“文革”用品等等。只是對瓷器一直不摸門,所收藏的幾件瓷器,都是請專家朋友掌眼後,才敢購進。
收藏從來不是只賺不賠的,你有可能賺,但不是只賺。現今收藏市場上贗品的製作水平越來越高,即使是收藏家也有可能打眼,因此,對待如今甚是火爆的收藏品投資,筆者建議還是要保持一種收藏的良好心態。不熟悉的東西不要輕易購買,除非你對它很有把握。

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