隱喻原型文化

他在歷史流變中審視結構原型的傳播途徑及特徵,賦予文本的“結構原型”以連貫性、動態性和文化性的特性。 在與解構主義、闡釋學、接受美學、新歷史主義文本思想的比較考察中,見出隱喻、原型和文化構成了弗萊文本思想的核心內涵,對當代文藝理論與批評建設具有重要啟示意義。 《隱喻原型文化——諾思洛普·弗萊的文本思想研究》適合相關研究者閱讀。

內容介紹

《隱喻原型文化——諾思洛普·弗萊的文本思想研究》由喻琴著:諾思洛普·弗萊(Northrop Frye,1912—1991)是20世紀最傑出的文學理論家、文化批評家之一。他試圖構建一套既不寄生於文學本身。又不隸屬於哲學、歷史、宗教等其他學科的、自成一體的批評體系。他追問文學意義的來源,認為“神話原型”包含了文學藝術的意義、價值、功能與形式。他批判地接受了亞里士多德的“情節結構論”、“有機整體論”等文本觀,將文學文本定義為一套“詞語秩序”,強調批評家、作者、讀者與文本間的互動關係,這實質上規定了文學文本的客觀性、內在規律性與存在方式。他重視文本細讀、分析與闡釋,以威廉·布萊克的詩、《聖經》等為解析基點,提出文學文本在存在方式上融修辭性與結構性為一體。他在歷史流變中審視結構原型的傳播途徑及特徵,賦予文本的“結構原型”以連貫性、動態性和文化性的特性。在與解構主義、闡釋學、接受美學、新歷史主義文本思想的比較考察中,見出隱喻、原型和文化構成了弗萊文本思想的核心內涵,對當代文藝理論與批評建設具有重要啟示意義。
《隱喻原型文化——諾思洛普·弗萊的文本思想研究》適合相關研究者閱讀。

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