人物經歷
陳紹華,1954年生於浙江上虞,1972年至1975年就讀於西安美術學院裝潢專 業,1975年至1978年陝西省展覽館任美術設計師,1978年至1982年就讀於中央工藝美術學院裝潢系,1982年至1988年西安美術學院工藝系任講師,1988年至1992年調入深圳萬科企業股份有限公司創建萬科廣告事業,1992年成立深圳市陳紹華設計有限公司,20 01年成立北京陳紹華設計顧問有限公司。
1984年作品《綠,來自您的手》獲第六屆全國美展招貼畫金牌獎及兩項優異獎,被收藏於中國美術館,1985年加入中國美術家協會會員,1988年故事片《孩子王》任美術指導獲得第八屆中國電影美術金雞獎,並加入國際平面設計師聯盟AGI協會(Alliance Graphique Internationale)。
獲獎記錄
在1988年故事片《孩子王》任美術指導獲得第八屆中國電影美術金雞獎,1992年“平面設計在中國”展獲海報銀獎及評審獎,1995年為聯合國第四次世界婦女大會設計紀念郵票,1996年全國第二屆“平面設計在中國”展獲海報評審獎、銀獎,1998年“第十八屆布魯諾國際平面設計雙年展”海報獲大會主席獎及評審主席獎,1998年應法國文化部邀請赴巴黎蓬皮杜文化藝術中心舉辦《中國現代設計》專題演講,1999年第九屆全國美展公益海報獲銀獎,並加入國際平面設計師聯盟AGI協會(Alliance Graphique Internationale)。
人物軼事
申奧標誌
陳紹華和2008北京申奧標誌
陳紹華,浙江生,西安長,教書六載,下海十年,非文化人亦非商人,啥都懂點兒,啥都不精。雖已知天命,仍童心未泯,愛胡思亂想,盼上蒼開天,好另闢蹊徑。惡陳規陋習,鄙視功利,與世無爭。喜孤獨,亦交摯友,做事求完美。眼睛不揉沙,見不得邪惡,好打抱不平,直腸直言,常得罪人。論學業,非天才,本屬馬,勞碌命,凡是做不到人前,但肯多下工夫,若算有成,那是積勞成“績”。 ----陳紹華自畫像
設計歷程
在陳紹華後來大量的榮譽和光環面前,我們似乎忘記了青年時代的憤青陳紹華,或者少年時代的工程師陳紹華,但是,正是這些歲月成就了今天的陳紹華。
在 “文藝的春天”――青春激盪的八十時代,對於一個剛從大學畢業的年輕人來說,滿腔的熱情和滿腹的才華,不錯的工作以及美好的愛情,遠遠不是世界的全部,特別是對於對創造和美有所追求並決心做一番事業的陳紹華來說更是如此。空前轟動的全國美展招貼畫金獎只是一次練習,飽受爭議的“素描教學改革”只是一次實驗,這些鼓舞和鍛鍊了青年陳紹華的士氣和韌勁。1988年,34歲的陳紹華懷揣滿腹的辛酸和希望離開了西安,來到深圳開始了他的職業設計師生涯。
他之前的傳略已經頗為傳奇:1954年生於浙江上虞,童年隨父母遷居西安;少年時代在文革中度過,停課的年代使他有時間專心於琢磨科學的奧秘,12歲便徒手造出了僅十二克的交流電微電機;1972年“誤入歧途”地考入西安美術學院裝潢專業,期間上山下鄉眾多次,卻也和掃入牛棚的許多老教授學到許多真知灼見;1975年畢業後任陝西省展覽館設計師;1978年考入中央工藝美術學院設計系,期間得到張仃、吳冠中、袁運甫、余秉楠、陳漢民等許多老一輩藝術大師的悉心指點;1982年畢業後回西安美院任教直到1988年離開,前面提到的幾件轟轟烈烈的事情就是發生在這個期間:在全國美術界普遍不重視設計(當時叫工藝美術)的情況下,創作招貼畫《綠,來自您的手》獲得第六屆全國美展招貼畫金獎而轟動全國,這是文革後的第一次全國美展,也是全國美展第一次設金、銀、銅獎和第一次設立招貼畫類別;在張藝謀推薦下出任陳凱歌電影《孩子王》的電影美術,首次“觸電”就獲得了第八屆中國電影金雞獎的最佳美術獎;為培養學生的創造力和想像力而打破固有的教學體系,大膽進行“素描教學改革”,受到青年師生的熱烈歡迎與支持卻受到校方的反對與非難,從而引起廣泛的爭論而轟動一時。
之後的故事就是一個職業設計師的歷程,從任萬科集團的深圳國企公司創作總監到創辦陳紹華設計工作室一直到著名的陳紹華設計有限公司,在歷盡生命與事業的種種艱辛與喜悅的十多年裡,陳紹華創作了大量的優秀設計作品。有從深圳電視台、萬科集團、天歌集團、長城地產、深圳中信城市廣場、東方保險到2008北京申奧標誌的形象設計;有從第四次世界婦女大會紀念郵票到世界愛滋病日紀念郵票以及剛剛完成的第三套生肖猴票的郵票設計;有從《溝通》到《STOP AIDS》到《交通安全(蜥蜴篇)》的海報設計……。2000年,他加入了AGI(國際平面設計聯盟),成為國際頂尖平面設計師組織的一員,這對於他來說應該是實至名歸。
2008北京申奧標誌是他作品中最值得書寫的傑作之一。在最初提交的眾多的設計方案中,陳紹華就以國畫幻化的牡丹火炬入圍,在後來的修改中,陳紹華多次反覆思索,最後突破傳統思維的限制,另闢蹊徑,從探尋民族文化精神的深層內涵入手,創作出了現代和傳統結合、國際與民族相融的太極五環圖形,結果,這個方案征服了幾乎所有的評審,以絕對的優勢獲得通過,並且得到國際奧委會的稱讚。此方案最後在畫家韓美林的修改下得到了完善。國內外同行亦對此設計一致讚譽,一位的德國設計師看到後興奮地說,如果北京申辦成功,她將是奧運歷史上最美的形象。無疑,這是一個得到專業領域廣泛好評的傑作,而北京申奧的成功證明了這一點。
點燃設計之火
陳紹華從深圳開始的重要設計活動為中國的平面設計史寫下了光輝的一筆:1992年,他與其他幾個先行者一起舉辦了點燃中國平面設計聖火的 “平面設計在中國92展”;1995年,與深圳設計同人共同創辦中國大陸第一個平面設計協會――深圳平面設計協會;1996年,再次與設計精英共同舉辦達到中國平面設計高峰的“平面設計在中國96展”;2003年,再次出山與同人一起舉辦平面設計新的里程碑――“深圳設計2003展”。
除此之外,他從西安美院教書一直到深圳從事設計期間,為中國培養了韓家英、張達利、梁小武、杜峰松、酈婷婷等許多後來的著名設計師隊伍,這使當時他所在的國企公司成為中國設計的另一所黃埔軍校。
具有使命感的設計師
“中國設計的根源問題是創造力與審美教育的缺失,我們應該從普及和提高社會大眾的審美意識出發,通過大眾的品位的提升,推動社會文明的進步。” 陳紹華多次在重要場合這樣談到,他說:“我強調的是大設計,是社會化的創造力的提升,這不僅僅是培養幾個AGI能夠解決的問題,是需要通過教育、通過社會的普及來完成的。”這裡我們就不難理解陳紹華為什麼熱衷於申奧標誌、防治愛滋病郵票等眾多的社會公益設計項目,他認為這些正是有效地實現他的理想的努力之一。而且在這個過程中,他一直強調設計中的中國精神,他把中國精神通過他設計中的色彩、圖形等任何可以表達的元素體現出來。
這時的陳紹華,已經不簡單的是西安美院時代的才子和憤青,或著國企時代的客居異鄉者和設計頭領,也不是已經名滿天下的設計家,而是一個清醒的理想化的設計師,一個具有歷史使命感和社會責任感的並且能夠展現中國精神設計師。而這在當下的設計視野中,是多么稀少。
設計風格
1995年陳紹華與深圳設計同仁共同創辦中國大陸第一個平面設計協會——深圳平面設計協會;1996年他再次與設計精英共同舉辦達到中國平面設計高峰的“平面設計在中國96展”。陳紹華在向著自己心中的理想彼岸前進的同時也為中國的設計做出了不可磨滅的貢獻。此時的陳紹華已經從張揚、眩目以及傳統紋樣新表達的風格轉向含蓄、單純而洗鍊的黑白風格,而對計算機軟體技術的熟練掌握更使他如虎添翼,這使他的作品增添了更多的現代氣息,在這種外在的洗鍊表達里他覺得自己進入了一個新的內心空間,這使他有更多的機會去思考和表達他所關注的東西。 《溝通》系列海報是這個時期的代表,老到純熟地體現了他的設計取向和文化取向,《溝通》展覽主題海報里閃耀著無限光芒的電閘以及。《溝通》里對放著的繁體與簡體“溝”字之間的四點水,皆在準確表達主題的同時體現了陳氏設計風格的張力,以及在浩瀚無邊的傳統文化里提煉新創意的敏銳。
這是一個長達數年的進程,這個進程正是陳紹華邁向國際平面設計師的最高殿堂——AGI的進程,這個進程的後幾年,陳紹華的設計又逐漸發生變化,設計手法由單純又轉變為多樣,圖形與色彩的創造上也更加大膽和豐富,如為AGI創作的兩張不同手法的《Chilahood is not child’s play》海報中用繪畫手法表達的樸拙而強烈的乳房與手的圖形;為台灣平面設計界發起的主題海報《殘害幼童,天理不容》海報中用書法手法表達的犀利而奪目的繩索圖形;以及為抗議北約轟炸南斯拉夫的反戰海報《New version Humanitarism》(人道主義新版本)(中簡單幾何圖形所構成的醒目而震撼“十”字與“”字元號)。從這些作品中我們看出陳紹華悲天憫人的人道主義立場以及對非正義的強烈而嚴肅地批判和抗爭,這正是他“眼睛不揉沙,見不得邪惡,好報打不平”的寫照。
獨愛中國元素
陳紹華說設計要把世界技術的中國運用,以出色的品質優勢搭載世界最先進的信息技術,“和天下”、“極品和”以及“紫和”全球首次使用了由微軟技術支持的十目商品認證編碼,使和牌系列具備了獨特的文化和技術品格。十目商品認證編碼這項國際頂尖的信息技術十分人性化,通過一個附加在煙盒上的約一平方厘米的編碼圖案,就能使每個單元產品獲得一個具有唯一性的編碼,並具有物理防偽和查詢防偽的雙重功能,從而有效保障消費者的正當權益。現在市面上銷售的“和天下”、“極品和”、“紫和”的包裝右側,都有一個小小的圓形認證識別編碼,
其下端標示著“微軟技術支持”。在消費者通過手機讀取編碼信息的同時,還可以運用手機簡訊實現與編碼後台支持系統的互動。目前,該技術還能在“紫和”產品上實現明碼個性化定製,即在“紫和”包裝上印製自己指定的文字與圖案。2006年春節期間,這一服務試行市場,消費者反響熱烈,收到了不俗效果。陳紹華要求把中國元素的設計向世界傳播,包裝作為消費者隨行的傳播載體,在裝潢設計上充分地體現著品牌的獨特個性。我們能夠從萬寶路的包裝上讀到馬背上牛仔的張揚個性,能夠從MILD SEVEN的包裝上嗅到雪山上飄來的清新空氣,我們也能從和牌的包裝上感受到中華五千年智慧的深厚韻味。在煙包的設計上,和牌中國元素的運用證明,中國傳統文化有著取之不盡用之不竭的資源,在品牌包裝、品牌開發、品牌推廣等方面更積極有效的發想與表現,有利於中國元素的世界傳播。和牌榮獲金獎,是對湖湘文化和中國文化的高度認可。價格決定價值、品質體現價值、氣質提升價值。和牌引發的包裝革命,實質是中國傳統文化的回歸,是中國菸草包裝設計一次大膽嘗試,是中國主流文化視覺革命的有益探索,是批判繼承和自主創新的緊密融合。