歷史
陳氏祖祠建於明景泰四年(1453),由承事郎陳伯年率眾陳氏後人在華美社區老寨前修建祖祠以供奉陳氏先祖。
明嘉靖十六年(1537)裔孫、進士陳南科重修祖祠,歷時兩載於明嘉靖十八年(1539)完工晉祠。
結構布局
陳氏祖祠坐東向西(偏北)占地面積856平方米,建築面積734平方米,主體建築面寬21.4米,進深34.3米,系貝灰土木架構,為三進二井結構,由大門、拜亭、龍虎天井、兩廊亭、二庫房構成,祠堂大門兩旁立石鼓、三山門匾額書“陳氏祖祠”,背書“潁川世澤”,屋脊上塑龍頭,俗稱龍頭厝。祠堂內還有進士匾四塊、亞元匾二塊,明嘉靖皇帝御贈陳江、陳洸之匾牌二塊及二塊翰林進士所題匾牌,是祠堂人才輩出的象徵。後堂為祭祀祖先之場所,祠堂的神龕供奉通直公等列代陳氏先祖,祠堂名曰“時思堂”,時思即提醒子孫要時刻緬懷紀念先祖。
陳氏祖祠整體結構布局嚴謹,廳堂軒昂,庭院寬敞幽雅。
文物古蹟
祠堂大門兩旁的石鼓;
三山門匾額書“ 陳氏祖祠”,為明嘉靖禮部尚書霍韜遺墨跡;
中廳南北牆兩側有六條護樑柱,為產於川貴原始森林的楠木,長短二規格,當地稱為“蓄地牧”,實為古時官話“鐵地木”(象鐵一樣堅實的木料)的諧音,此六根楠木為明嘉靖帝御賜大理寺少卿陳北科。陳北科歷經一年余從水路運回家鄉建祖祠之用,極為珍貴;
清嘉慶年間石刻“ 聚星映斗”匾額;
2017年8月入選汕頭市文物保護單位。
特點
貴嶼陳氏祖祠有一個別名叫潮汕龍頭厝,原因就是祠堂的屋脊上是可以塑龍頭的,大家都知道龍在古代封建王朝是皇家才能使用的,官員的家裡要是用龍做裝飾是以下犯上要誅九族的,龍頭更是天子的象徵。為何在這裡祠堂上能用這龍頭來做裝飾呢?這還要從貴嶼陳氏說起,貴嶼陳氏以宋代進士陳仲徽為始祖,已有八百餘年歷史,歷代文人輩出,明朝更出了一個國舅——陳北科,自有了陳北科的國舅之名,陳氏祖祠自然是名正言順的在屋脊之上塑起了龍頭,此後潮陽地區的祠堂還大借國舅之名蓋起了黃瓦屋頂。
系下代表
陳仲徽:貴嶼陳氏一世祖,南宋淳熙年間進士,授莆田縣正堂
陳震之:貴嶼陳氏第三世祖,宋理宗紹定二年授閩漕貢進武校尉。
陳北科:貴嶼陳氏第十二世祖,明正德六年(1511年)中二甲進士,歷任戶科給事中、吏科左給事中、大理寺少卿、黃門侍郎的職,嘉靖元年(1522年)御封“紫閣名臣”,御賜“國舅府”。
陳南科:貴嶼陳氏第十二世祖,明正德九年(1514年)中二甲進士,官授南京戶科給事中、黃門侍郎,封號“立朝鳳載”。
陳秀升:清光緒年間貢生,官任福建長樂知縣後辭官還鄉,民國初年任潮陽勸學所所長、六都學堂總教習,同鄭浩、郭經被譽為“潮陽三學士”。
陳耀衢:清光緒二十二年(1896)赴暹羅(今泰國)謀生,至光緒三十一年成為曼谷等地公認的僑領之一。宣統元年(1909)在曼谷參加同盟會,歷任國民黨駐暹總支部執行委員、監察委員、評議委員、旅暹廣東同鄉會副理事長等職。孫中山先生稱他“熱心黨務”,還親題一聯贈陳耀衢:“養天地正氣,法古今完人”。
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陳氏輩序
陳氏老輩序:
永裕敬宜啟仕奕伯淑爾克昌光世德廼懋慶元年
陳氏新輩序:
大宗維翰 長發其樣 南國是式 載錫之光
永言孝思 介爾昭明 世德作求 福祿來成
克定厥家 為章於天 有命既集 君子萬年
本輩序表自十二世起用,至三十一世為本表老輩序。
民國時潮陽縣陳氏會宗決定於第二十世開始使用新輩序,故現二十世至三十一世有新老兩個輩序同時使用。