基本介紹
內容簡介
《陰陽·輪迴·牛熊:股市的中國之道》由經濟管理出版社出版。
作者簡介
王長久，1963年生於黑龍江省賓縣，1989年畢業於東北師範大學歷史系先秦史專業，獲歷史學碩士學位。1994年以來一直在新聞單位從事金融證券版編輯工作。 2010年11月出版第一部專著《尋根“中國”》，實現了為“中國”尋根、為華夏問祖、為中華文化探源的夙願。最近一年先後為《中國收藏》雜誌撰寫了《敬天，敬的是什麼》、為《泰山晚報》撰寫了《泰山是如何得名的》、為《嵩山文化》撰寫了《“天地之中”是如何成為中國聖地的》等文章。2011年9月應邀在河南登封參加“中國早期文明”學術研討會，論文被收錄成書。 2012年以來在各地講座的題目有：《“中國”是怎么來的？》、《一心“中國”夢——解碼孔子的信仰》、《民族復興呼喚偉大的文藝復興》等。
作者在新聞單位做金融證券版編輯的同時，在國內多家媒體撰寫了數十萬字的證券評論文章，並接受東方衛視、寧夏衛視等多家電視媒體採訪，部分採訪內容被收錄在《財富與夢想——中國股市1990-2010》一書。作者撰寫的《證券新聞不能偏科》等論文獲得中國首屆證券新聞研討會獎勵，並被收錄成書。
圖書目錄
引言 悟得炒股之道，方不枉做回股民 ——中國股市最長熊市啟示錄
第一章 “彰往”可預見股市的未來
第二章漲跌不測之謂股神
第三章股市正道是周而復始
第四章誰是主宰股市輪迴的上帝
第五章股民要學農民
第六章你也可以成為股仙
第七章識破天機知進退
第八章道不同，不相為謀 ——半部《論語》談股論經
第九章常無，才能更好地體會股市的玄妙 ——《老子》中蘊涵的炒股大智慧
第十章與時偕行 ——《周易》中蘊涵的炒股大智慧
第十一章不怕打不著，只怕打不勝 ——曾國藩名言沉思錄
第十二章有朋自遠方來
第十三章為了忘卻的紀念
後記
炒股不講以人為本
2011年10月10日，《股市的中國之道》終於截稿了。想想為這本小冊子17年來所付出的努力，心中的感覺真是五味雜陳。
俗話說，送君千里終有一別；又說，天下沒有不散的筵席。儘管自己還有許多的不捨，儘管自己還覺得有許多的遺憾，儘管自己覺得還有許多的東西需要完善、需要彌補、需要補充，但終歸是歲月不饒人啊，只能草草截稿了。1994年4月29日編第一個金融證券版的時候，筆者才31歲。而今，筆者已經49歲了，已經年近半百，已近知天命之年了，鬢角染無可染的白髮在提醒自己：廉頗老矣。
不用別人提醒，自己早有了正走進歷史的感覺，所謂江河日下，日薄西山。正如《三國演義》卷首所說：“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”自己真願做那江渚上的白髮漁樵，能夠“慣看秋月春風”，能夠和股民朋友“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。
其實出書本身就是一件遺憾的藝術，留下許多的遺憾，作為自我批評和歡迎讀者批評的引玉之磚，倒也說得過去了，於是筆者就獻醜了。
許多年來，筆者總是自嘲，認為自己是一朵尚未綻放就枯萎了的小花，辜負了偉大的時代，無法拿出精品來回報許多年來一直讀筆者文章的讀者，這一直是筆者的憾事。現在年事已高，身體和精力都有些不濟了，努力了17年後，自己就像一匹疲倦已極的老馬，無力地看著天空發獃。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”筆者希望關於“股市的中國之道”的話題能夠有更多的朋友加入討論，能夠有真正的大作出現。
既然截稿了，就該寫個結語了。當日在登深圳的梧桐山的途中，突然想到“以人為本”的話題來。就讓筆者就這個話題來寫個結語吧。
“以人為本”這個詞是筆者1994年來深圳後知道的，當時覺得這個詞很新穎，所以每當給企業的朋友說起企業文化，總是愛說這個詞。可最近這些年，筆者對這個詞越來越有想法了，越來越有牴觸了，覺得這個詞需要斟酌斟酌了。尤其是股市中人，更要深思了。
在改革開放之初，強調以人為本是有積極意義的，對於解放人們的思想，尊重個人的價值，推進民主思想的發展是很有積極意義的。但這些年來，當我們反覆強調以人為本之後，就會發現僅僅強調以人為本是非常片面的，是有問題的。
改革開放30多年後，當我們檢閱民族復興的成果，檢閱大國崛起的成就，檢閱人民生活水平的提高的時候，我們會發現，隨著國家的富強，人民的富裕，文明的進步，我們還有許多的遺憾，就是人和自然的關係被扭曲了，人和環境的關係被扭曲了，人和人的關係也有些生澀了。這個世界可不只是只有人類啊，人類如果沒有這個世界，那還有人類嗎？人類還能存在嗎？如果不能以天、地、人的和諧發展為本，僅僅強調以人為本，我們人類不是很危險嗎？人類的幸福還能有保障嗎？
多餘的話就不多說了，筆者認為，我們不能再簡單地提倡以人為本，而應該更多地強調以天、地、人的和諧發展為本。
正如本書所論，強調天、地、人的和諧共生共存是我們中華民族老祖宗的大智慧，需要我們世代牢記，認真領會，並體現在我們的行動中。
不離題千里了，這個話題就此打住了。下面還是說說股市吧。
筆者認為，在股市中不能強調以人為本，而應該強調以天時、地利、人和的三才學說為本。
股市運動的規律總體上是周而復始的，這是和大自然的規律相吻合的。這種輪迴和周而復始是一切事物運動變化的規律，股市也概莫能外。既然知道股市的運動變化規律，也知道股市的運動變化不是人力所能改變的，那你在股市中首先就是要有一顆敬畏之心，你就要像農民一樣，要學會順其自然，不要去做違背自然的事情。農民絕不會在冬天下地勞動，這就是遵從自然，那股民比較理想的運作就是只參加牛市和上升期中的運作，而必須迴避下跌趨勢的操作。
在股市中，投資者不要脫離天時、地利來談人和、來談行情的起落，天時、地利是人和之本，離開了天時、地利來談人和，談行情的起落趨勢，就是緣木而求魚，舍本而逐末。不要迷信個人在股市的影響力，孟子說天時不如地利，地利不如人和，而在股市中這句話就要反過來說。
股市不應強調以人為本還有一層意思，就是股民不要以自己為中心。在研判股市走勢的時候，投資者容易犯的錯誤是先人為主，研判的時候摻雜了太多的個人感情和感受，因而無法做到客觀。
本書中曾談到老子的思想，就是“常無，欲以觀其妙”。在研判股市的時候，要使自己“空”起來，只有無我或忘我地以天時、地利、人和三才因素的此消彼長來研究，就會更客觀。不要想當然地以為跌得差不多了，漲得差不多了，一旦自己先有了成見，你看市場的眼睛就被蒙上了，你的行動可能就要付出代價。這就是老子所說的“自見者不明，自是者不彰”。
無我或忘我地研判股市，才能做到“孔德之容，惟道是從”。
鑒於這方面的內容，書中已有論述，在此就不多說了，也不展開了。作為結語之言，筆者只是想強調自己的愚見：在股市里可講“不得以人為本”。此觀點是筆者的直覺，僅供參考，言論不是結論，歡迎大家批評指正。
就此擱筆，一切盡在不言中。
序言
投資股海，就必須做少數人
股市是富蘊人性的舞台，刀光劍影，弱肉強食。
有時，我經常問別人和自己這樣的問題：為什麼人類自己創設了股市，可是絕大多數人卻無法戰勝它？其實是你無法戰勝自己，戰勝你自己人性的弱點。這種弱點伴生在大多數人的從眾心態中，充斥著廣為人知的恐懼和貪婪。
這與其他人一樣，就失去了自己。毫無疑問，少數意味著超越。然而做少數人難，難得做少數人。
對於中國而言，股民既是草根的也是平民的。20多年過去了，彈指一揮間。世事變幻，滄海桑田。
中國股票市場現在有龐大投資者群體，超過1億人甚至更多。其參與人數之多、社會影響之大、牽涉行業之廣可謂全球翹楚。這些股民自覺關心和監督企業和行業的生產和經營，關心美國大選、伊核問題，關心國內時政。因為所有這些都與他們的財產息息相關。儘管這些是出於對自己投資和財富的關心，但這時股民就把自己和企業乃至國家的利益聯繫起來。只有在一個高速發展、和諧穩定的社會環境下，股市才能提供賺錢的機會。這個龐大的群體由衷地希望國家穩定、經濟健康向上，這與我們國家建設小康社會、和諧社會的訴求十分一致。
投資，給中國股民帶來了精神享受，成了很多人一生的事業。
事實上，從1992年鄧小平南方談話後市場進入新時期，歷史命運開始蛻變成個人命運。
然而，在這一漫長的過程中，儘管市場造就了很多財富神話——因為是少數人所以被稱為神話，但我們經常聽見和看見這樣的現實：大多數股民沒有在這個市場上賺到錢。
單就股市交易而言，我們更傾向於說它是少數人賺錢的遊戲，這似乎更符合邏輯。投資股海，就必須做少數人。
對此，投資者應該經常問自己：當大多數人都在風風火火地做一件事的時候，你看見反向趨勢的指標了嗎？在那火熱的從眾氛圍中，在和諧的田園牧歌聲里，你感到了一絲寒冷了嗎？實際上，在投資的邏輯中，當多數人看法趨同時，市場正在悄悄走向反面。多數人多數時候是錯的。
期貨市場有一種“市場心理指標”，即如果80%的交易者看多，則表示頭部不遠了，行情會跌；80%的交易者看空，則表示底部不遠了，行情會漲。因此，反市場心理就是不要向多數人認同，因為在期貨市場上大部分人是賠錢的。
但是，做少數人確實難。筆者就見過一位投資20年的老股民，為了克服自己與大多數人一樣與生俱來的人性弱點，給自己的電腦上貼上了數不清的標籤：“不買不賣”。以此提醒自己不要輕易做出買賣行為。
不過倘使言及投資，我以為，它就像人生一樣，是一場馬拉松式的賽跑，但是它的極致就是感悟人生。
當我們漫步書店時，放眼望去，你會看到一片書海。對現代人而言，書籍的出版速度遠遠超過了人類文明進步的速度。換句話說，人類的知識積累和思想結晶，遠遠不用這么多的紙張來載取。難怪呂叔湘先生就說：書太多了。
實際上，投資和讀書一樣，對於那些多數人寫的具有大多數人看法的書，能有多少人類的智慧和感悟呢？
人一生讀過的書永遠是書海里的一點點，如滄海之一粟。那么請問，你讀什麼書呢？股海里芸芸眾生，你做什麼樣的投資者呢？
在這裡，我們試圖求索股市之道，但我們始終不能忘了“真理可能在少數人一邊”。
人類的思維，有時一直在一個循環的怪圈中往復。人們往往自作聰明，忽視其自身的渺小和微不足道。
讓我們像米蘭·昆德拉一樣，記住這樣一句猶太諺語：“人們一思索，上帝就發笑”。
也許，當我們在這裡試圖求索股市之道之時，上帝正在發笑。
在那些對自身甚至生命有著深刻認知的人類的優秀分子中，他們出離多數，超越自我，我們應該多看看這樣一些“少數”。
說到書，我給股民朋友推薦一本老友的新著。
長久是我交往14年的朋友，在深圳做了18年的金融證券版編輯，在報紙上發表過幾十萬字的文章，經常給一些電視台作財經節目的嘉賓，有一批鐵桿的讀者和聽眾。
2000年年底他送我一本他著的《尋根“中國”》，讀後對老友很是刮目相看。他不但在此書中完成了其為“中國”尋根，為華夏問祖，為中華文化探源的夙願，而且還連續寫出多篇論文，到處講學，引起很大的反響。一個年近半百的老報人還這樣有激情，有幹勁，實在難得。
近日，他又送來第二本專著的書稿請我作序，老友相托不容推辭，就寫了以上文字代序。
俗話說，民眾的眼睛是雪亮的。用在這本書上，就是讀者的眼睛是雪亮的。長久用在第一本專著中發掘的中華文化大智慧來解剖他耕耘了18年的股市漲跌之道，碰撞出的火花讓我眼前一亮。此書的含金量相信讀者會掂量出來的。我相信，讀者會從這本書中得到一些啟發的。
