相關詞條
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阿羅邏迦藍
。 惟釋尊不能滿意其說，居止數月，即往訪郁陀羅摩子。 迦藍之教義，諸佛經中多以無所有處為其所謂究竟之涅盤。
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摩醯邏矩羅
也譯作米希拉古拉（？－542年），《大唐西域記》中稱作摩醯邏矩羅、大族王。公元6世紀初嚈噠在印度的統治者。其父親頭羅曼死後即位。以旁遮普的奢羯羅為首都。...
印度的阿提拉 其他觀點 -
摩羅衍那
《羅摩衍那》最初只是口頭流傳，增增刪刪，因人而異，因地而異。寫成以後，仍無定本。公認在全書7篇之中，第1篇和第7篇晚出，第2篇至第6 篇是全書較原始的部分。
內容簡介 主要情節 -
摩醯邏矩羅
公元6世紀初嚈噠（白匈奴）在印度的統治者。 統治期間，打壓佛教。 約533年，嚈噠在印度的統治被推翻，他逃亡迦濕彌羅國。
簡介 -
摩訶摩耶經
佛學術語，佛經名，一名佛升忉利天為母說法經，二卷，齊曇景譯。
簡介 佛經原文 -
大威德陀羅尼經
《大威德陀羅尼經 》全文二十卷，隋闍那崛多譯，佛為阿難說陀羅尼之法本。一一法中示多種之名，多種之義，亦廣說末世惡比丘之事，及說菩薩住於母胎中之樓閣莊嚴。
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犍陀羅
犍陀羅國，是公元前6世紀已經存在的南亞次大陸國家，為列國時代十六大國之一，其國名為梵文गन्धार（拉丁文轉音：Gandhara、Gandhāra、Ga...
歷史沿革 文字 佛教歷史 犍陀羅藝術 -
陀羅尼
【陀羅尼（梵 dhāraṇī，藏gzun%s）】 意譯為總持、能持、能遮。指能令善法不散失，令惡法不起的作用。後世則多指長咒而言。按梵語，系依具‘持’義...
概述 念誦要求 相關文獻 -
陀羅尼菩薩
意譯為總持、能持、能遮。指能令善法不散失，令惡法不起的作用。後世則多指長咒而言。按梵語，系依具‘持’義的語根所形成的名詞。意為能總攝憶持。
簡介 名字由來 分類 法術 思想及評價 -
健馱邏國
健馱邏(Gandhāra )又譯犍陀羅、乾陀羅、建陀羅、罽賓、香風國等。有的學者認為健馱邏是今日阿富汗坎大哈的前身。
地理 先亞歷山大時代 波斯統治時代 亞歷山大大帝時代 後亞歷山大時代
