作者?
?向子湮(yīn)（1085-1152），字伯恭，號薌林居士，臨江（今江西清江縣）人。哲宗元符三年（1100）以蔭補官。徽宗宣和間，累官京畿轉運副使兼發運副使。高宗建炎處任遷江淮發運使。素與李綱善，李綱罷相，子湮也落職。起知潭州，次年金兵圍潭州，子諲率軍民堅守八日。紹興中，累官戶部侍郎，知平江府，因反對秦檜議和，落職居臨江，其詩以南渡為界，前期風格綺麗，南渡後多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二券。
詞作鑑賞?
阮郎歸?紹興乙卯大雪行鄱陽道中
?
江南江北雪漫漫。遙知易水寒。同雲深處望三關。斷腸山又山。天可老，海能翻。消除此恨難。頻聞遣使問平安。幾時鸞輅還。
?鑑賞? 副標題指出本詞寫於“紹興乙卯”，即高宗紹興五年（1135），這時由於名將岳飛，韓世忠等屢次擊敗金及偽齊的軍隊，南宋的軍事形勢顯得十分有利，具備進取中原的力量，但由於高宗等人的畏敵主和，只圖苟安而不思進取，作者就是在這種情況下寫下此詞。
首兩句寫作者風塵僕僕於鄱陽（今江西波陽縣）道上，正值大江南北風雪迷漫，想起靖康二年（1127）徽欽二宗被俘北去，至今已近十年。“易水”，源出河北易縣附近，是戰國時燕國南面的疆界。《戰國策·燕策》載有燕太子送荊軻事，“至易水上，既祖，取道……又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。這是“易水寒”的出處，意味著生離死別和誓殺強敵。女詞人李清照在高宗建炎二、三年間曾有詩譏刺苟安求和之輩，“南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒。”這裡的“易水寒”與本詞一樣，都是指中原的淪喪和帝王被俘不回的恥辱。
“同雲”兩句，從“遙知”生髮而來。“同雲”亦作“彤雲”，指下雪前密布天空的陰雲。“三關”，泛指中原關塞。極目北望，只見山外有山，連綿不斷，自己所熟悉的花都汴京和中原父老，已經是不可能見到了。思念及此，怎不令人心碎欲絕。
下片承上而來。“天可老”三句是痛心國恥未雪。“天可老”，李賀《金銅仙人辭漢歌》有“天若有情天亦老”之句，漢樂府《上邪》則云：“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”這裡化用其意，指出天本不會老，海也不可能翻，但即使天會老，海能翻，要消除北宋覆亡的靖康之恥卻是難上加難，幾乎比天老、海翻還要困難。
“頻聞”兩句表達了作者切盼和懷疑的心情。經常聽說朝廷派遣使臣去金國向二帝問候，如高宗建炎三年五月，以洪皓為大金通問使。紹興二年遣潘致堯等為金國軍前通問使，附茶、藥、金幣進二帝（指徽、欽二宗），紹興四年遣章誼等為金國通問使；但究意何時兩帝才能返回南宋呢？鸞，本為車上的鸞鈴；輅，是車上的橫木，此處以鸞輅代表帝王的車駕。
作者在這結束的兩句中針對主和派打著“迎還二聖，恢復中原”的旗號，實際上卻在順應著高宗不可告人的內心活動，即是並不打算部署軍事力量，揮師北上，只求屈膝苟安，稱帝於江左。這是因為如果南宋出師節節獲勝，金國就會送還二帝，而他就得讓位於欽宗。高宗既無北上恢復中原之意，二帝也不可能南歸，亡國之恨也就難以消除。作者不能明說，只是以“頻聞”、“幾時”進行暗示，使讀者領會其弦外之音。
