開元天寶遺事安祿山事跡

開元天寶遺事安祿山事跡

開元天寶遺事,五代王仁裕(八八○——九五六)撰。王仁裕字備輦,天水人。少時以狗馬彈射為樂,年二十五,始就學,後以文辭知名於秦隴間

開元天寶遺事,五代王仁裕(八八○——九五六)撰。王仁裕字備輦,天水人。少時以狗馬彈射為樂,年二十五,始就學,後以文辭知名於秦隴間。自唐末為秦州節度判官,仕五代,曾任翰林學士,諫議大夫、兵部尚書等職。工詩文,曉音律,興和凝等以文章知名於五代。據新五代史本傳載,王仁裕嘗集平生所作詩萬餘首為百卷,號西江集。而宋史藝文志除著錄了開元天寶遺事之外,還著錄了入洛記一卷,南行記一卷,見聞錄三卷,唐末見聞錄八卷,乘輅集五卷,紫閣集五卷,紫泥集十二卷,紫泥後集四十卷,詩集十卷。

開元天寶遺事多載宮中瑣事以及宮內外的風情習俗,曾被南宋洪邁斥為淺旔之書,其理由有四:一為姚崇在武后時已任宰相,而是書言開元初作翰林學士;一為元振先天二年被貶卒於道中,開元八年張嘉貞方為宰相,而是書稱元振少時,張嘉貞納為婿;一為張九齡罷相十年,楊國忠始得官,是書雲楊國忠盛時,張九齡不肯及其門;一為蘇頲神龍初即為相,此時張九齡尚未逹,而是書言張九齡閱其為文陣雄帥。洪邁所駁詰皆為確當。其實開元天寶遺事的舛謬僅此四條,如花上金鈴篇‘天寶初,寧王日侍,好聲樂,風流蘊藉,諸王弗如也’。據舊唐書卷九五本傳載,寧王李憲於開元二十九年冬十一月薨。此篇稱‘天寶初’顯然有誤。但這也不足以證明此書託名王仁裕,是為書當毀。晁公武郡齋讀書志曰:”蜀亡,仁裕至鎬京,採摭民言,得開元天寶遺事一百五十九條,分為四卷。

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