出處
安東尼·吉登斯（Anthony Giddens）的名著《民族-國家與暴力》，此書由胡宗澤和趙立濤翻譯，王銘銘校對，三聯書店出版1998年5月出版。
此書中有如下一段文字：
門修斯（Mencius）的格言‘普天之下只有一個太陽，居於民眾之上的也只有一個帝王’，可以適用於所有大型帝國所建立的界域。（第99頁）
乍一看“門修斯”，又以為是國人很陌生的一位外國大師級學者。譯、校者顯然不知Mencius即中國先秦思想家孟子。所謂“格言”，即“天無二日，民無二王”，此句出自孔子之口。
孔子曰：天無二日，民無二王。（《孟子·萬章章句上》）
曾子問曰：喪有二孤，廟有二主，禮與？孔子曰：天無二日，土無二王，嘗郊社，尊無二上，未知其為禮也（《禮記·曾子問》）。
門修斯作者吉登斯引用此句，源自李劍農先生的《中國近百年政治史（1840-1926）》的英譯本（"The Political History of China,1840-1928"【不知為何，英譯本年份是1840-1928】） 。他誤把“孟子還在那裡引用孔子的話 (Mencius quoted Confucius as saying )”當作了“孟子的格言（Mencius's aphorism ）【原文如此，是否有語法錯誤有待商榷】”譯、校者既然不知Mencius即中國先秦思想家孟子，也就不可能指出原作者的引用錯誤了。
具體介紹
1998年，吉登斯的《民族——國家與暴力》出版中譯本，此書由胡宗澤（北京大學社會學學士與碩士、哈佛大學人類學博士）和趙立濤翻譯，王銘銘（北京大學人類學教授）校對，三聯書店出版1998年5月出版。當中有很多譯名極不規範，最廣為人知的要數將中國的孟子(Mencius)譯為“門修斯”。作者在“譯後記”中稱，對於人名，“儘量沿用了國內的固有譯法”，但是書中屢有置過去習慣譯法於不顧的地方。例如：19世紀著名軍事學家、《戰爭藝術》的作者、瑞士人約米尼（Jomini）譯成“喬米尼”（第27頁）【央視作“若米尼”，其著作 Précis de l’art de la guerre譯為《戰爭藝術概論》，解放軍出版社於2006年出版此書，書名作者名同央視 】；著名的古希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）譯成“黑羅多特思”（第58頁）；孔雀王朝的阿育王（Ashoka）譯成“阿肖卡”（第91頁）；公元742-814年在位的法蘭克國王查理曼【或查理大帝 】（Charlemagne）譯成“夏勒馬涅”（第136頁）。
此後，“門修斯”就成了一個典故， 專門用來指代錯誤的譯名。在中國，許多人名、地名的標準譯法並沒有建立起來，即便有一部分經辭書、手冊加以規範，可在民間卻並未獲得普遍認同，所以大量不甚習見的譯名，只能經過歷史的沉澱，由實踐本身來過濾。不過，在學術著作的譯本中出現大量錯誤的譯名，往往說明譯者對原著涉及的領域非常陌生，對相關語境極不了解，因此也很難勝任其翻譯工作。
