時劉永福駐兵廣州燕塘,鐵禪與其時有過從,因而有機會結交朝廷官員,且鐵禪能詩會畫,故交遊漸廣。友石堂逐漸執掌六榕寺大權,鐵禪遂任六榕寺住持。光緒二十六年(1900年),清廷詔封鐵禪為廣東僧綱司。
光緒二十九年(1903年),兩廣總督岑春煊以興辦學堂為名,變賣佛寺財產。鐵禪通過岑春煊幕僚王廣齡(居士),將部分寺產及書畫獻出,作為武備學堂畢業生赴日留學的經費,遂得岑春煊讚許,並獲光緒帝所賜“清修忠悃”匾額。宣統元年(1909年),陳去病、葉楚傖、柳亞子等在蘇州創建以研究文學為宗旨的“南社”,擬在穗成立南社廣東分社。鐵禪聞知,請求將社址置於六榕寺,後又在寺內人月堂組織國畫研究會,遂與文人墨客常有往來。
辛亥革命前,鐵禪結識孫中山,同情並支持革命。孫中山曾在六榕寺內召開秘密會議,鐵禪因而與胡漢民、汪精衛、戴季陶等國民黨要人相識並有交往。中華民國成立後,鐵禪在穗組建廣東省佛教總會,任會長。孫中山辭去臨時大總統之職南返廣州時,鐵禪迎孫中山至六榕寺,得孫中山贈予“平等自由博愛”和“闡揚佛教”兩匾。民國12年(1923年),孫科出任廣州市政廳廳長,以築路、整頓市容為急務,沒收市內寺產。六榕寺因鐵禪與孫中山的特殊關係而得以完整保存。
鐵禪住持六榕寺40餘年,因耽於世俗,甚少禮佛念經,早晚進香多由職事僧代勞。民國19年(1930年),鐵禪以重修寺宇為名廣為募捐,從中牟取部分私利,並把大多數寺產收入用於建家廟、修別墅、開當鋪等,他還以個人名義用公款在香港置地和購股票。期間,將移置西禪寺多年的六祖鑄像迎回六榕寺,建紀念六祖牌坊和補榕亭,收歸散置在外的太湖奇石“朵雲”,重修花塔。
民國27年(1938年)10月,日本侵略軍侵占廣州,鐵禪先避難於番禺、佛山等地,後應日軍邀請,於民國28年(1939年)6月回穗住持六榕寺,並出任偽華南日華佛教協會副會長。次年辭去偽華南日華佛教協會副會長,就任偽國際佛教協會華南支部部長;配合日偽創辦“平民義學”,舉辦“佛教演講員訓練所”。民國29年(1940年)8—9月赴日考察,曾拜謁裕仁天皇,領受《大正藏經》一部;民國32年(1943年)7月出席在東京舉行的大東亞佛教會議,回國後在其主編的《華南新少年》上撰文向日本獻媚。
民國35年(1946年),鐵禪迫於形勢,欲告老還鄉,致函延請乳源雲門寺住持虛雲接管六榕寺。隨即因漢奸罪被判處有期徒刑8年。鐵禪不服,提出抗訴。後國民政府最高法院湘粵分庭改判為4年徒刑。民國35年(1946年)9月27日病死於獄中。
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