概述
定義:燈具的一種,是以銅作為燈具的主要零部件。特點:有質感、美觀、具有一定收藏價值、一般以歐式銅燈為主要流行趨勢。
主要指青銅燈具。......“鐙”,“鐙”字偏旁從“金”,與所用質料有關。從出土文物證實,在戰國秦漢時期,燈具多由青銅製作。銅燈的造型種類十分豐富,製作精巧。尤以連枝燈最為華貴。隋唐以後,銅燈逐漸減少。
歐式銅燈
歐式銅燈就是具有歐美文化特色的燈飾。這種文化特色是歐洲文藝復興時期的產物,是歐洲古典主義設計風格在繼承了巴洛克風格中追求豪華、動感、多變視覺效果的基礎上,歐美燈飾吸取洛可可風格中唯美、律動的細節處理等綜合元素的結合。她強調以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型來營造愜意、浪漫、溫馨、舒適、雍容華貴的效果以達到和諧的最高境界。特別是古典風格中,深沉里顯露尊貴、典雅中浸透豪華的設計哲學和文化氣息,已成為成功人士享受快樂,理念生活的寫照。所以歐式產品歷來深受社會上層人士的青睞。歐式銅燈中,“義大利製造(MADE IN ITALY)”成為國際上默認的時尚標籤,而在義大利頗具代表性的當數基汀尼(GHIDINI GIUSEPPE BOSCO)家族。基汀尼家族專注於鑄銅工藝六十年,現今已成為全球頂級藝術銅燈最主要的設計製作者。基汀尼在中國已入駐大連、瀋陽、重慶(龍湖MOCO生活館A館63215800)、長沙、南京、上海、深圳、西安、東莞、武漢等多個城市。
歐式銅燈設計風格多樣,宛如貫穿整個歐洲藝術發展史無數經典的作品流傳於世界各地。
漢代銅燈
漢代是銅燈製作的鼎盛時期。在各地漢墓中出土了各式各樣的銅燈,製作精巧,頗多佳作。銅燈是科學技術與造型藝術相結合的藝術品,在視覺效果上生動而親切,在功能上巧妙而實用,其形式可分為以下幾類:第一類為盤燈。這種燈有燈盤,一般和高足豆相近,也有許多仿生的盤燈,設計十分巧妙,如朱雀燈的燈體為鳥形,嘴銜燈盤;雁足燈的燈盞呈環形盤狀,下連一雁足形支架;羊形燈的整個燈為羊形,羊背為活動的蓋,翻開即為燈盤,可平置在羊頭上,合蓋則是一隻臥羊;人形燈是以手托燈盤。第二類為虹管燈。燈體有虹管,燈座可以盛水,利用虹管吸收燈煙送入燈座,使溶於水中,這是利用科學原理以防止空氣污染,同時配以優美的造型。著名的如河北滿城竇綰墓出土的長信宮燈,它通體鎏金,塑造了一優美的仕女形象,作跪地侍奉狀,左手托燈,右手提燈罩,以手袖為虹管,點燃後煙塵通過衣袖而集中於人體之內,這就保持了室內空氣之清潔,另外在其燈座上還有活動的環壁形燈罩,根據需要又以調整照射的方向,控制燈光的強弱,燈座、燈罩、頭部和右臂還可以拆卸,以便揩拭和清理煙塵,可以說是一具結構科學、造型優美的上乘之作。1980年,在江蘇邗蘇二號漢墓中發現一件牛形燈,燈座為一站立的黃牛,腹中空,背負燈盞,盞上有兩片可以轉動的瓦狀燈罩,罩上還有穹頂形蓋,罩頂有彎管通向牛頭頂心,可藉此將煙炱收集到牛的腹腔內,牛燈通體飾以錯銀雲氣紋飾,造型別致,生動逼真,是一件非常精美的工藝品。1987年在山西朔縣西漢晚期墓中出土了一件造型生動、工藝考究的雁魚燈,全系銅鑄,整體作鴻雁回首銜魚佇立狀,雁額頂有冠,眼圓睜,頸修長,體寬肥,雁喙張開銜一魚,魚身短肥,下接燈罩蓋,雁冠繪紅彩,雁、魚通身施翠綠彩,用墨線勾出翎羽,鱗片和夔龍紋。雁魚燈由雁首頸(連魚)、雁體、燈盤、燈罩四部分套合而成,魚身及雁頸、體腔均中空相通,燈盤圓形,直壁,淺腹,內有兩道直壁圈沿,一側附燈柄,可控制燈盤轉動,盤下有圈足,與雁背上的直壁圈沿以子母口套接,燈罩為兩片弧形屏板,其上部插入魚腹下的開口,下部插入燈盤內的直壁圈沿中,可左右轉動開合,既能擋風,又可調節燈光的照明。燈光點燃時,煙霧通過魚和雁頸導入雁體內,防止了油煙對室內空氣的污染。雁魚燈的四個部分又可自由拆裝,便於擦洗。1971年廣西合浦縣望牛嶺西漢墓中的一對鳳燈,背有圓孔放置燈盤,鳳頸高伸向後彎轉,口銜喇叭形燈罩,頸部有套管可以轉動調節燈光,燈罩可以使煙塵落入體內,保持室內清潔,鳳尾垂地與雙足保持燈體平衡,通體精細地刻上羽毛。此類燈佳作頻出,構思及製作都極盡工巧之能事。另三類分別是圓筒形的筒燈,燈盤有長柄以利手持行走的、以及有鏈條可以懸掛的行燈和吊燈。漢代的銅燈造型豐富多彩,燈體優美,又符合科學原理,達到了實用和美觀的統一,體現了卓越的設計意匠和藝術構思。
中國古代銅燈
在中國古代,就已經採用銅來製作燈具。人形銅燈
朱雀銅燈
鼎形銅燈
啟合銅燈
雁魚銅燈
連枝銅燈
豆形銅燈
雁足銅燈
羊尊銅燈
奩形銅燈