景點
金川鎮南1公里處的大龍灣
圖片大龍灣位於金川鎮南1公里處，是龍灣群中面積最大的，同三角龍灣相比，大龍灣的特點是湖面開闊，湖景多變，別有天地。它與金龍頂子山唇齒相依，火鎖金龍壯山河的金龍頂子山，它最後一次噴發的熔岩流，衝破大龍灣東南側的山垣，流入大龍灣，破壞了大龍灣渾圓的湖形，使湖面曲折，形成東西兩個袖灣。站在大龍灣的龍門入口前，當踏上43級花崗岩石階，能看到雄偉大氣的龍門柱上篆刻著一幅對聯：龍崗龍脈龍生潭，水光水色水連天。對聯中三個龍字和三個水字，分別用了三種不同的書法筆體，寓意了龍灣美景複雜多變的神秘感。
站在高高的龍門平台上，大龍灣秀闊之美跳進我們的視線。大龍灣水域面積81公頃，水面海拔629米，灣水最深處達到88.5米，灣四周的火山椎體林立，高度從25米到120米漸高。大龍灣正東方，烏黑的裸露於地表的是火山噴發是堆積的碎屑物--火山渣。 火山渣是火山噴發形成的礦渣狀多孔的岩石，火山渣富含鎂鐵，而含有較少的矽，通常為黑色、深灰色、紅色和棕色。火山渣非常堅硬，由於堅硬且多孔因而是鋪設路面的極好材料。輝南縣的礦產資源比較豐富，尤其是火山渣的儲量達到10多億立方米，居國內第一。
金川鎮一帶，水質優良，土壤肥沃，很早以前就有人類生產活動的足跡，所以歷年來人們都稱之為"金川寶地"，因此，宗教活動在這裡也有一定的發展。大龍灣的火口垣壁有很多的天然石洞，每個洞都有動人的神話傳說，給大龍灣蒙上了一層神秘的色彩。龍潭宮古道觀就是依火山岩洞所建。
大龍灣北岸的龍潭宮道觀，傳說慈善道人云游四海，發現這裡山清水秀，別有洞天，百姓安居樂業，如世外桃源一般，就在這布道修行，普濟眾生。龍潭宮始建於清朝末年，距今已有130年的歷史，洞深15米，寬20米，內高4米，北京白雲觀是中國道教協會的會址，原中國道教協會理事、白雲觀主持震陽真人曹信義在此修煉多年，現在廟額“龍潭宮”三字就是震陽真人手書。龍潭宮內正中供奉的是三國時期人物關公神像， 身披綠袍金甲，赤面長髯，威嚴而坐。兩旁侍立周倉和關平塑像。 關公在道教中被尊為護法神將，具有司命祿、佑科舉、招財進寶、庇佑商賈的法力。關公也是中國古代人物中，唯一一位受到佛、道、儒三家共同尊崇的由人演化成的神。
龍潭宮正門兩邊，各供奉兩位古代神話中的神，一位是九幽天尊，道經說：拔度亡殪，道士神行之，九幽天尊主之。是說他掌管著人間超度、修行；另一位叫“十不全”，是中國民間神祗，他原為健壯英俊的青年，因看到民間多疾病，立志學醫。在自己身上試針試藥，受盡折磨，成了"十不全"的殘疾人。十不全才兼文武，精通醫理，道家說，病人求之增強體質，無病者系一紅布繩，可消災免難，吉祥如意。
在龍潭宮左上方建有“三清閣”，裡面供奉的是道教的最高神——三清。 三清為道教最高神，分別是先天教祖元始天尊（玉清）為道教第一神，居中。通天教祖靈寶天尊（上清）為道教第二神，位在左側。混元教祖道德天尊（太清，太上老君）為道教第三神，居於右側。100多年前，龍潭宮道觀始建之初，傳說大龍灣上空彩雲彌祥，金光輝映，有神仙降臨，金川一帶年年豐收，於是有人曾捐資塑了“三清”金身，高約半米。據說 文革期間，曹真人為保護道家金身神像，統統投入大龍灣深處，至今再沒人打撈出來。1999年，水利部門派潛水人員協助拯救文物，在水下20米處只打撈到清朝時期陶瓷觀音像一件。
水上森林長150米，寬70米，樹種以樺木和雜木為主，因龍灣南岸水面長期漂浮一些腐殖質，其上密生蘆葦，一歲一枯榮，逐漸形成漂浮在水面上的碩大草甸，厚度5—7米，使喬木的生長具備條件，便是今天所見的水上森林，人在其上，一起一落，樹木也隨之影動。殊不知，水上森林之下的水深達二三十米，可謂一大生態奇觀。
天洞位於大龍灣西岸火山口垣壁上，洞口寬闊，是觀大龍灣全貌的極佳位置。洞內供奉著觀音菩薩，每年都有很多善男信女到此祈福。
在大龍灣西北岸邊，有一天然石洞，當地人稱之為“黑老太太洞”，傳說龍灣內有魚修煉成仙，專門庇佑婦女和兒童，當地人很是崇拜，現在黑老太太的仙位在龍潭宮三清閣下，香火不斷。
龍潭宮東側岸邊，孤零矗立著一塊巨石--鎮龍石。當年慈善道人降伏了盤踞大龍灣的惡龍，將惡龍鎮壓在潭底，慈善道人使用法力，將天師印璽擲於龍灣岸邊，以不讓惡龍翻身。天長日久，就成了今天所見的鎮龍石。不過，天師印璽至今仙氣猶在，遊客親手摸摸鎮龍石，官運、財運、桃花運，樣樣皆來。
火山遺蹟生態探險園 這一遊覽區域地處金龍頂子山腳下，吊水壺瀑布景區至大龍灣景區之間，距離 3.5 公里，到處都是金龍頂子火山噴發時期的玄武岩。這些熔岩碎塊粗糙多孔，當地人稱之為“哈砬子”，意思是不好的石頭。但是在這種特有的地貌條件下，往往能找到藍寶石。
火山遺蹟生態探險園裡，到處分布著奇石怪崖，經過火山熔岩錘鍊出的岩石，形態各異：有的象黑熊，憨態可拘；有的象巨蟾，翹首觀天；有的象駱駝，跋山涉水；還有一處叫"母子龜"，在叢林間嬉戲。
漫步在生態探險園的棧道上，身邊到處是野花和綠樹，仿佛置身於格林童話境界，遠離了世俗的喧囂與繁雜。
臨近的吊水壺瀑布景區
吊水壺瀑布景區距離三角龍灣 15 分鐘的車程，與金龍頂子山相依為伴。吊水壺瀑布是火山爆發後，河床受張力斷迭形成的瀑布，寬約10米，落差7米。更別致的是另有一處水流好似噴泉，自崖中間凌空噴下，象茶壺中的水從壺嘴中倒出來一樣，故當地人稱其為“吊水壺”。吊水壺瀑布景致壯觀秀麗，流水清澈見底，冬天水不封冰，夏日冰涼刺骨。炎熱的盛夏時節前去，一定會看到水珠飛濺、霧氣蒙蒙的景象，一陣陣涼氣襲來，沁人心脾，可謂避暑度夏的最好去處了。
初到吊水壺瀑布，於入口處幾幢獨具匠心的木結構建築，仿佛一下子將人們帶入到林海中清雅樂趣的生活。吊水壺景區沿線全長2380米，分上下游兩段布局規劃，全程建有棧道和12座結構各異的木橋。吊水壺瀑布所處的獨特的地理位置、極個性化的地貌構造和種類豐富的植物群落，被遊人們稱之為“森林氧吧”。
薩滿圖騰林是進入景區第一處景點，薩滿圖騰柱和女真樹鼓將人們的情致引入遠古文明。“薩滿”一詞是女真語，意思是指巫師一類的人，據說他們有將人的意志轉達給神靈，又能將神靈的旨意傳遞給人的本領。薩滿教是我國古代北方民族普遍信仰的一種原始宗教，產生於原始母系氏族社會的繁榮時期，古代的女真、匈奴、契丹，近代的滿族、蒙古、哈薩克等民族，都在一定程度上保留了薩滿教的某些習俗。薩滿教在過去傳布的區域相當廣闊，遠至北亞、北歐及北美的廣袤地區。
薩滿圖騰林，一共有 15 根圖騰柱，上面雕刻的神像形態各不相同，因為薩滿教是原始的多神教， 是在"萬物有靈"的觀念支配下所形成的一種多神崇拜。 滿族人信仰的神靈很多，但是薩滿教沒有廟宇和神祠，也沒有專職的掌教和祭主等神職人員。信奉此教的人們，在族人中自發形成一位"察瑪"，主管每次祭祀天地、山神、土地和祭祖、許願等重大活動。 神靈，則多用木雕或繪畫的形式體現。
圖騰代表的神分別為： 長白山主（滿語音超哈占爺）、方位女神（和碩赫赫）、父親神（烏伸闊馬發）、母親神（佛朵媽媽）、蘑菇神（森車媽媽）、多乳媽媽（那丹忽葷媽媽）、雪神（芒你恩都哩）、繡花女神（伊爾哈格格）、金神（愛新恩都哩）以及堂子神、蛇神、鷹神、豹神等。
女真樹鼓，古代滿族人進山需要祭祀用的。比如進山挖參時，先由把頭領著大夥祭拜山神爺（俗稱老把頭），燒香擺供，磕頭許願，禱詞大概為：山神爺老把頭在上，弟子進山取貨，請給指路，讓我等開眼，拿了大貨，發了大財，回來一定殺雞宰豬給你還願。然後每人用木棰敲擊樹鼓三下。
由瀑布下游溯流而上，首先是一座木拱橋--娛橋。橋下的水域，幾百條虹鱒魚清晰可見。從戲鱒橋上過去，沿著棧道向里走300米， 在附近的一片山坳里，集中分布著21口火山井。顧名思義，火山井，渾圓的井口突出地表，直徑最大的不過1.5米，深度均在2—3米之間。井壁是堅硬的熔岩，若仔細觀察，井壁上有著完整的文理。但火山井並非取水之用途，令人稱奇的是，每個火山井底部都存有大量木炭，井壁上的文理，看上去就象樹皮的文理一樣。它是怎樣形成的？從發現這片神奇的火山井到現在，有關專家指出：金龍頂子山在噴發時期，呈液態的岩漿流在地表流動，極短的時間裡流過山腳的這片谷地，這裡原本茂密的原始森林，很多參天大樹被岩漿流包裹，迅速燃燒炭化，形成火山井奇觀。
瀑布周圍樹木密布，樹種繁多，唯有數十棵柳樹聚集一處，株高達30多米，且筆直挺拔，猶如穿天楊一般，毫無柳樹之婀娜。 這種樹叫旱柳，在龍崗山脈上很少見，尤其是高達30多米的旱柳，更加少有了。
隨著旅遊業的發展，龍灣群管理部門也加快了對景區的規劃和建設，用木板搭建的棧道和橋樑，既提高了遊客觀賞遊覽的方便和舒適性，更重要的是有效的保護了景區地表的植被免遭過度踐踏。
吊水壺瀑布發源於靖宇縣邊陲的幾個小山泉，偎依在金龍頂子山腳下，主瀑布平整方正，好象經過人工雕琢了一樣，主瀑布西側的石崖中有衝出了一個瀑布，形成了奇妙的母子瀑。上游300米內，水平如鏡，展示給遊人的是一幅山水林間的靜止畫卷，流經到此，突然間溪水騰空折轉，它終年不斷的水流直瀉而下，擊水覆石，轟鳴之聲不絕於耳，具有聲、色、形的綜合美。兩疊瀑布猶如一把大水壺吊在森林峽谷中間，所以當地人稱它為吊水壺瀑布，雖然它不是那么宏偉，沒有那氣勢磅礴的壯觀，但站在瀑布面前，被震撼的還是我們自己。
遠觀吊水壺瀑布如飛簾掛壁，白練當空；近看垂珠濺玉，如煙似霧。夏日裡四處飛濺的浪花，忽而白如飛雪，似錦帛飄逸，忽而五色繽紛，賽飛虹流瑩；冬天如巨大結晶的冰川倒懸山崖，雪掩溪流沿冰縫間石壁衝下，樹枝上形成層層霧淞，林中呈現一片玉樹銀花的壯美景象。
吊水壺瀑布真象一位林間美女隱藏在密林深處，當人們掀開她的面紗時，就會被她的美麗所傾倒。
金龍頂子位於金川鎮東南，海拔 999.3米，與大龍灣、吊水壺瀑布共同構成具有典型特徵的火山遺蹟地貌。從山腳到山頂，灌木、喬木分布明顯，樹種繁多，這裡的特殊地理和土壤條件，還生長著國家一級保護植物--東北紅豆衫和人參。登上山頂，站在平整的山頂台地，極目遠眺，遠處的鄉鎮村莊好象棋盤上的星子，平靜的大龍灣水面，折射了太陽的光芒，象一顆藍寶石鑲嵌在大地上。如果是傍晚時分，山林間的霧氣蒸騰，會出現奇異的火山雲海，風景獨具特色。
傳說中的三角龍灣
三角龍灣又名黑龍潭，傳說有一條三隻角的黑龍距此修煉，經常行雲布雨，除惡降魔，普濟四方百姓，後來黑龍飛往長白山天池，龍去留淵，留有一灣聖水。三角龍灣是龍灣群國家森林公園的七個龍灣中最雄秀的。這裡海拔 833 米，雖然灣面大約只有 42.6 公頃，但在三角龍灣的中心地帶，它的最深點達到 96 米。三角龍灣是古代火山口噴發後，地下水上涌積聚而成。從火山地質學角度講，火山噴發後的火山口大都是近圓型，而三角形的火山口為數不多，原因是，龍崗山脈是中國最大的火山群之一，公園內又是火山的密集之處，有的火山口出現過多次噴發，三角龍灣就是火山口兩次噴發後的結果。據地質部門考證，這座火山第一次噴發是在北側，形成了較小的火山口，第二次噴發比較強烈，形成了三角龍灣南側大的區域，尤其形成了湖心島獨特的景觀，這就是三角龍灣與眾不同的原因。
在通向灣邊的通道旁，矗立著一塊花崗岩巨石，上面題有“三角龍灣”四個遒勁大字，是原國家林業部副部長劉廣運同志的手書。這裡也是攝影留念的極佳位置，遊人可以站在巨石旁邊，背景襯托著明淨秀麗的灣水和湖心島、三劍峰，這樣的景觀是龍灣群森林公園最有代表性的。
在三角龍灣的碼頭憑欄觀水，能夠近距離的感受一灣潔淨碧綠的聖水，在這種火山堰塞湖裡，更富含各種礦物元素，灣水清澈見底，透光可見度達到十多米。近年來，龍灣旅遊公司先後購置了多艘豪華
型、畫舫型遊船用於旅遊觀光，在平靜的高山湖泊上交替航行，形成一道亮麗的風景。
映霞壁是碼頭邊的陡峭石壁，高90餘米，面向正東，每天朝陽初升的時候，萬丈霞光與水氣發生了光學折射，遠遠望過來，佛光普照，宛如迷離仙境一般。
三劍峰是三角龍灣各景觀的精華所在，從側面看去，三條巨石好象三把倚天長劍直刺雲天。再仔細看看，是不是更象一隻法力無邊的佛掌？傳說早在女媧時代，龍崗山脈上有一條為非作歹的黑龍，經常吐出黑水，弄出山洪爆發，毀壞了很多田園和莊稼，遠古的人們乞求上天，這條黑龍後來被女媧降伏，用一塊補天石將黑龍壓在了龍灣底下，就是今天我們看到的湖心島，黑龍的魔法很高，女媧就用補天石做成她的手掌，鎮在這裡，至今惡龍也不得翻身。
據說龍崗山脈有 72 個龍灣，但是，火山口湖中心有島的僅此一個，名曰湖心島。別看這個島子面積不大，島四周則有 70-90米的水深。經過水下探測，湖心島的形狀就象一根堅實的花崗岩石柱，從幽深的潭底凜然破水而出，大自然的創造力真是神奇，經過火山噴發的巨大爆發力，湖心島依舊巍然聳立，堅韌不折，不愧是女媧的補天石！島上建有一亭，叫靈新閣，由原中共吉林省委書記王大任同志題名。在這兒，如果山霧瀰漫的時候，我們就能感受到勝似蓬萊仙境的意境。
葫蘆台是龍灣西側的那塊陡崖峭壁，高 48 米，上面有一個平面，能容納 7 、 8 個人站在上面，平面的形狀象一個葫蘆的剖面，探出山體，故此得名。
在三角龍灣的西南岸邊，那裡有一個白龍泉。白龍泉十分奇特，它距離龍灣只有數步遠，但是泉水明顯高過龍灣水面很多，泉水從地下湧出，清涼甘冽，淙淙有聲，終年不斷。
登到通天亭的石頭台階一共有 488 級，都是就地取材，你們看這石頭上有很多的細孔，因為它是經過火山爆發時的高溫形成的，石頭上孔隙的多少程度與該岩石的材質不同和受火山溫度的高低相關。
這山光水色，景色宜人的旅遊勝地，昔日曾灑下了烈士的鮮血。據《吉林英烈傳》記載，抗日英雄 -- 中共滿洲省委常委金伯陽同志就犧牲在三角龍灣南岸，烈士忠骨就安放在距三角龍灣五公里的大龍灣北岸的烈士墓里。
二龍灣和小龍灣 二龍灣和小龍灣地處小形盆地，小龍灣居西，二龍灣居東，中間有條小河穿過，站在附近的金龍頂子俯視，尤如一個大自然的藝術盆景。 由於兩湖處在高山溝谷間，濕氣蒸郁不散，白雲水霧經常飄蕩於峰頂山腰，給人一種雲霧迷離的神奇色彩。
火山口湖東龍灣 東龍灣，屬於強烈爆發性層狀火山口湖，面積為0.4平方公里，水最深處126米，僅次於長白山天池。如果說大龍灣是開闊與神秘交融，那么東龍灣則是幽靜與險峻相伴。 這是尚未開發的處女湖，它靜靜地臥在起伏的群山中，這裡古木參天，莽草無崖，礁石林立，只有空山野水，僅聞鳥語泉聲。一切都是那樣原始，那樣古樸，那樣自然，給人第一感覺是幽靜和安詳。
植物資源
本區植被類型屬長白山植物區系，原始植被紅松針闊混交林現已退化為次生闊葉林。據初步調查統計，本區有野生植物108科276屬462種。其中：地衣植物2科2種，苔蘚植物15科28種，蕨類植物12科21種，裸子植物3科9種，被子植物77科402種。
動物資源
吉林龍灣國家級自然保護區位於長白山北麓龍崗山脈中段，通化市輝南縣境內，在中國動物地理區劃上屬於古北界東北區長白山地亞區。由於該地區地形、地貌比較複雜，河流湖泡水源充足，植物類型多樣，有森林、灌木、林間濕地、沼澤等，這樣便為動物的棲息、繁衍提供了極為有利的生境條件。因此，本區的動物種類繁多，組成複雜，生物多樣性十分豐富。據調查，本區內有野生動物279種，其中魚類2綱7目12科42種；兩棲類2目6科12種；爬行類3目4科12種；鳥類16目43科171種；獸類6目16科42種。
植物資源
本區植被類型屬長白山植物區系，原始植被紅松針闊混交林現已退化為次生闊葉林。據初步調查統計，本區有野生植物108科276屬462種。其中：地衣植物2科2種，苔蘚植物15科28種，蕨類植物12科21種，裸子植物3科9種，被子植物77科402種。
龍灣群森林公園交通，門票
景區位於通化市輝南縣，有旅遊專線車直達，交通便利。
各景區第一門票共80元/人，其中：三角龍灣30元/人、吊水壺瀑布30元/人、大龍灣20元/人；
三角龍灣遊船、大龍灣遊船各15元/人
餐飲食宿
景區提供住宿且住宿條件優越，服務設施完善，環境幽美，有多家賓館酒店可供遊客選擇。因為龍灣群森林公園位於通化市境內，因此遊客可以選擇在市區內住宿，這樣選擇範圍廣且比較方便。
龍灣群森林公園-特產
紫貂皮 紫貂皮即紫貂的皮毛，紫貂，又名黑貂，俗名大葉子，是生息於深山密林中的野生動物，其皮毛是我國裘皮中的珍品，有高度的禦寒保暖性，美觀高雅，清朝時期，只有皇室與二品以上王公大臣才能穿著。
圖片五味子 本草綱目記載：五味子今有南北之分，南產者紅北產者黑，入滋補藥，必用北者為良。古代醫學家、藥王孫思邈說：常服五味子以補五臟氣。女皇五則天曾用五味子延年益壽。五味子性溫、味酸鹼，有補肺腎、澀精的功效，主治肺虛咳嗽，自汗盜汗，遺精遺尿，九瀉九痢等症。
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