歷史
金台禪寺位於享有“湖北省十強城鎮”之譽的潛江市張金鎮，這裡物華天寶，人傑地靈，民風淳樸，佛法興盛。多少年來，一代又一代勤勞、善良、智慧的張金兒女在這塊土地上耕耘勞作，繁衍生息，他們把這塊土地作為軀體自我故鄉的同時，也把建築在這塊土地上的金台寺作為他們心靈自然本性的回歸之所在，並藉以憩養自己的身心和慧命。
據《荊州府志》記載，金台寺啟建自李唐，史載“百尺茂林，千竿修竹。紅分日剎，綠繞雲房。”生動地描述了該寺奇妙獨特的自然景觀和人文景觀。“台高三千丈，為殿者九，為樓者十八，凡二百五十僧舍……殿堂樓閣，錯落相連，雕樑畫棟，美輪美奐，極盡威雄矣！”記錄了該寺當年繁華興盛的境況。據考證，自開山以來，金台寺便成為南嶽系臨濟正宗的演法傳宗之地。自南宋末年以來，這裡便湧現了覺空、道安、空體、大志、悲華等一批大德高僧，他們在中國佛教禪宗的發展史上產生了及其深遠的影響，從那時起，金台寺便成為享譽荊楚的著名禪宗叢林。
歲月悠悠，世事無常。千餘年來，金台寺走過的是一段屢興屢廢、屢廢屢興的滄桑歷史，特別是在上個世紀七十年代，在血與火的翻騰中，該寺慘遭滅頂之災，一時殿堂被拆、佛像被砸、法寶被焚、僧尼被趕！在此後三十餘年的歲月里，這座有著一千餘年歷史的古剎竟被沒落成“鐘磬絕響、瓦礫遍地，荊棘叢生，一片荒蕪”的悲涼境況。
現狀
所幸黨的十一屆三中全會之後，各級政府十分重視金台寺的重建工作，潛江市和張金鎮的黨政領導多次作出重要批示，並在人力、物力和財力上給予了極大的關心和支持。法不孤起，杖緣方生。2001年春月，受政府之均命、四眾之禮請，湖北省佛教協會理事、94級武昌佛學院畢業的高材生宏貴法師榮膺金台寺住持。名藍得主，四眾誠服！在法師宏深誓願之感應下，在法師僧格威德之感召下，一時群賢畢至，少長鹹集，聯蓮友之誼，敦同氣之親，廣植功德花樹，厚結福慧果實，在短短的三年時間內，現已建有山門、天王殿、客堂、僧人寮舍等建築，耗資近二百萬元之巨。
住持
法師俗姓萬，名和方，生於一九五二年二月，湖北監利人。一九七二年國中畢業後，先後從事農業生產和擔任民辦教師等工作，凡一十八載矣。此間，因持誦佛教典籍，深感人生苦短，若不及時理解佛法，終將空過此生。遂誓立正信出家之善念，並於一九八八年秋月禮沙市章華寺原方丈寬蓮上人。
剃髮染衣，取法名：宏貴，字宏法。一九九一年八月，在恩師上人的護持下，法師前往江西雲居山真如禪寺於一誠老和尚座下圓具足戒，戒後返回章華寺隨侍恩師於左右，因深受器重，先後被請為僧值、維那等職。一九九四年五月，法師以優異成績考入湖北武昌佛學院深造，系統研習《阿含經》、《唯識學》、《華嚴經》、《大乘起信論》、《百丈清規》等大乘寶典，且獲益匪淺，頗有建樹。因品學兼優，解行相資，法師先後被推選為班長、監學、寶通禪寺監院及弘法利生基金會副主任等職，深受諸山長老及大德法師的信任和器重，並被佛學院聘為講師，主講《叢林清規戒律》、《比丘戒》、《沙彌戒》等課程，在此三尺講台上，法師充分發揮自己在般若文字上的優勢，以智慧宏深的辯才深得學僧的讚嘆和擁戴，並多次受到學院領導和老師的表彰和獎勵。一九九九年正月，法師前往江西雲居山真如禪寺親近得戒恩師一誠老和尚，受命住禪堂為常住大眾宣講《沙彌戒律》，歷時三月之久，並記錄整理講稿十二萬餘字。是年冬月，法師應章華寺心繼方丈之邀請協助住持日常寺務。翌年春月，應潛江市及張金鎮政府和十方信眾之盛情禮請，年近半百的法師出任金台寺住持，一時檀越雲集，護法群擁，在法師的威德感召之下，廣大的四眾弟子迅即以飽滿的熱情積極參與金台寺的重建工作，四年來新建了山門、天王殿、僧人宿舍等建築，成績斐然。在法師的親自住持下，千年古剎金台寺逐漸成為一座持戒精嚴，道風純正的十方大叢林。
