圖書信息
作 者：季玢 著 叢 書 名：
內容簡介
《野地里的百合花：論新時期以來的中國基督教文學》就是在如此的人文語境和批評語境之下，第一次全面地展現新時期以來中國基督教文學的真實面貌，對其書寫形態、精神價值及其人學內質進行系統深入的研究，拓展了中國當代文學研究的空間，具有重要的學術價值和現實意義。
作為中國文學言說方式和精神世界的一種補充，新時期以來的中國基督教文學試圖構建一個充滿著豐富而強勁的個體生命形態以及神性和詩性可以互釋的精神空間。這種寫作對於處於精神困境的當下中國以及面對這種困境卻極度失語或夢囈的中國文學來說，無疑是“貧乏時代”的一種有意義的表達。但在中國傳統道德資源和信仰資源出現匱乏之時，中國基督教文學並沒有因叩問靈魂生命和追尋神聖維度而得以引起關注。
作者簡介
季玢，又名季小兵，1972年生於江蘇東海，1998年畢業於徐州師範大學，獲文學碩士學位，2006年畢業於蘇州大學，獲文學博士學位，現為江蘇省常熟理工學院人文學院副教授，江蘇省“青藍工程”青年骨幹教師培養對象，上海師範大學博士後。迄今為止，發表學術論文40餘篇，出版學術專著1部，編著1部，參編著作6部。
目錄
序一 生命意義的詩性見證與尋找
序二 博士小兵
引言
第一章 中國基督教文學狀態
一 作家群落
二 書寫形態
三 傳播途徑
第二章 中國聖經文學
一 中國聖經文學的命名描述
二 聖經精神形象的漢語書寫
三 施瑋：“那片流淌著奶和蜜的土地”
第三章 中國靈修文學
一 人神靈交的言說
二 世俗靈性的開啟
三 汪維藩：“野地里的百合花”
第四章 中國救贖文學
一 懺悔的黑玫瑰已然開放
二 對“文化大革命”記憶的神學解讀
三 北村：行駛於“公路上的靈魂”
第五章 中國基督教文學的人學內質
一 人與神的對話
二 叩訪性愛之門
三 穿越死蔭幽谷
四 重返自然樂園
結語挑戰與應答
一 基督與中國：中國基督教文學的兩種脈動
二 神性與詩性：中國基督教文學的雙重維度
參考文獻
後記
前言
6年前，季小兵（季玢）到蘇州大學攻讀博士學位.她為人樸實，心靜，很能夠專心致志地研究一些學術問題。她不東張西望、心浮氣躁，也不能說會道。每次與我談論文，或者研究生間討論問題，她的話不多，但一句是一句，看得出都是經過認真思考的。醞釀博士論文選題時，她談到基督教文學研究的可能性，並且也了解了一些情況.我鼓勵她以此作為博士論文的課題。
20世紀90年代，中國現代文學研究界開始注意到許地山、周作人、魯迅、冰心、老舍、蘇雪林等一些作家與基督教文化的關係。較早有南京大學馬佳在葉子銘先生指導下研究和提交了博士論文《十字架下的徘徊》，此後又有楊劍龍、宋劍華沿此方向繼續深入的探討，我也曾經在1999年指導過韓國學生姜貞愛完成博士論文《曹禺與基督教》。這些開始擺脫主流意識形態框架的學術研究，主要是從比較文學的角度謹慎地提煉與梳理現代文學與基督教的文化關係，而且集中於大家熟知的幾個現代作家。
