作品概況
作品名稱：重贈盧譫
創作年代：晉代
作者：劉琨
作品體裁：五言古詩
作品原文
重贈盧諶［1］
握中有懸璧［2］，本自荊山璆［3］。惟彼太公望，昔在渭濱叟［4］。鄧生何感激［5］，千里來相求。白登幸曲逆［6］，鴻門賴留侯［7］。重耳任五賢［8］，小白相射鉤［9］。苟能隆二伯［10］，安問黨與仇［11］？中夜撫枕嘆，相與數子游［12］。吾衰久矣夫，何其不夢周［13］？誰雲聖達節，知命故不憂［14］？宣尼悲獲麟，西狩涕孔丘［15］。功業未及建，夕陽忽西流。時哉不我與，去乎若雲浮［16］。朱實隕勁風，繁英落素秋［17］。狹路傾華蓋，駭駟摧雙輈［18］。何意百鍊剛，化為繞指柔［19］。
作品注釋
［1］盧諶（chén）：曾為劉琨主簿，轉從事中郎，後為段匹磾別駕，與劉琨有詩歌贈答。劉琨被段匹磾所拘後，自知必死，曾寫詩激勵盧諶。然而，盧諶的答詩並未體會劉琨的詩意，只以普通之詞酬和。於是，劉琨再以詩贈之。詩中抒發了作者為國出力的志願和事業經受挫折、抱負無法施展的悲哀。
［2］懸壁：用懸黎（美玉名）做成的壁。壁是平圓形而中間有孔的玉。
［3］荊山璆（qiú）：春秋時楚人卞和曾在荊山得璞玉，世稱和氏壁。璆，美玉。以上兩句用玉比喻盧諶的才質之美。
［4］惟：思。太公望：姜尚。《史記·齊太公世家》載，姜尚隱於渭水之濱，周文王出獵時遇到他，非常高興，說：“自吾先君太公曰，當有聖人適周，周以興，子真是邪？吾太公望子久矣。”因以太公望為號。叟：老頭。
［5］鄧生：鄧禹。東漢人，他聽說劉秀安撫河北，從南陽北渡黃河到鄴城投奔劉秀。感激：感奮激動。
［6］白登：山名，在今大同東。曲逆：漢代陳平封曲逆侯。《史記·陳丞相世家》載，劉邦曾被匈奴圍於白登山七天七夜，幸得陳平用奇計解圍。
［7］鴻門：地名，在今陝西臨潼東。賴：依靠。留侯：漢代張良封留侯。項羽在鴻門宴請劉邦，范增想在席中讓項莊舞劍時藉機殺害劉邦，幸虧張良事先謀劃防備，使項莊不得下手，劉邦才得以脫險（見《史記·項羽本紀》）。
［8］重耳：晉文公。五賢：曾隨他出逃，幫他復國稱霸的五位賢士：趙衰、狐偃、賈佗、先軫、魏犨。
［9］小白：齊桓公的名。相射鉤：指任管仲為相。管仲先輔佐公子紀，公子紀與小白兄弟爭奪君位，管仲用箭射小白，射中帶鉤。後來，小白即位，不記前仇，任管仲為相，終成霸業。
［10］隆：使……興盛，作動詞用。二伯：晉文公和齊桓公，“伯”，同“霸”。
［11］黨：同黨。指趙衰輩。仇：指射鉤之仇。
［12］數子：指姜尚至管仲等人。
［13］“吾衰”二句：感嘆自己年老力衰，不能成就功業。《論語·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣，吾不復夢見周公。’”
［14］聖達節：通達事理，不拘常禮。《左傳·成公二十五年》：“聖達節，次守節，下失節。”知命故不憂：《周易·繫辭》：“樂天知命故不憂。”這兩句說，誰人說聖人因為達節知命而能夠沒憂愁呢？
［15］宣尼：孔丘，漢成帝追謚孔子為褒成宣尼公。獲麟、西狩：指魯哀公曾在魯國西面狩獵，捕獲麒麟，孔子認為此獸出現得不是時候，“反袂拭面，涕沾袍”，因而感嘆：“吾道窮矣。”（事見《春秋》）
［16］功業四句：謂日月飛逝，時不我待，功業已來不及建樹了。與，待。雲浮，指時光流逝之快。
［17］朱實：紅的果實。隕：落。勁風：強風。意謂自己已到暮年，不能經受時間的打擊，就像繁花和成熟的果實墜落於秋天勁風之中一樣。
［18］華蓋：華麗的車蓋。輈（zhōu）：車轅。二句說在狹路上翻了車子，馬受驚把車轅折斷。喻世途險惡。
［19］何意：怎么會想到。繞指柔：能纏繞手指的柔軟之物。二句感嘆自己經歷失敗變得無能為力，好像經過千錘百鍊的堅鋼，如今卻變為可以纏繞在手指上的柔軟之物。
古今點評
1、琨詩托意非常，攄暢憂憤，遠想張、陳，感鴻門、白登之事，用以激諶。諶素無奇略，以常詞酬和，殊乖琨心，重以詩贈之。（房玄齡《晉書·劉琨傳》）
2、越石英才遇此失路，萬緒悲涼，前詩不能自已，重有此贈。拉雜繁會，哀音無次，有離騷之情，用七哀之意，沉雄變宕，自成絕調。宣尼二句名字迴環，具見悲憤，雜集不足為累。（陳祚明《采菽堂古詩選》）
3、劉琨答盧諶篇，拙重之中，感激豪盪，準之變雅，似離而合。（沈德潛《說詩晬語》）
4、慷慨悲涼，故是幽并本色。越石時為匹磾所幽，故有白登、鴻門之語。前史所謂以張陳激諶者也。下二聯則謂所志惟在興復晉祚，比績桓文，不計黨讎，欲諶深達此意於匹磾，使其顧念前好，同獎王室，我終不以被幽為恨，如小白於管仲，何嘗問從前射鉤之事也。（何焯《義門讀書記》）
5、“何意百鍊鋼，化為繞指柔。”非英雄失志、身經多難之人，不知此語酸鼻。又曰：“宣尼悲獲麟，西狩泣孔丘”一事作兩句，略無分別，古人全不暇檢點。（施閏章《蠖齋詩話》）
6、題雲重贈，蓋因前詩意有未盡，故復贈此。乍看似止首二美盧，已下皆述己懷，無與盧事。細加研究，並參閱《晉書》所云“琨詩托意非常，攄暢幽憤，用以激諶”等語，始知前引古處，後感慨處，皆含得勉盧激盧意，不粘亦不脫也。首二，即以璆壁比盧才質之美，立定篇主。“惟彼”十二句，歷引昔賢，為盧之影，言才質美者固當有為如是。勒到想與之游，即是冀與盧同建功業也。“吾衰”十句，落到己身衰暮無成，即將孔聖亦憂，拓空作引，然後實點出功業未建，時不我與，感慨頓住。後六，忽疊四比，比出遭世多艱，士氣固易摧折，再用鋼金繞指，比出有志者亦復灰心，闋然竟止。語似自嘲，而意則諷盧當早樹功，勿沮喪也。觀其以玉起，以金收，以本自呼，以何意應，空中激射，通體皆靈。（張玉榖：《古詩賞析》）
7、詩中征事雜沓，比興錯出，各有指歸，太公、鄧禹，述己匡扶王室之志。白登、鴻門冀脫己患難之中。重耳、小白欲與匹磾同獎王室。比跡桓文，不以見幽小嫌為辱，望諶以此意達之匹磾，披瀝死爭，必能見悟也。“知命”以下，慨功業之不偶。（陳沆《詩比興箋》）
8、孔北海《雜詩》：“呂望老匹夫，管仲小囚臣”。劉越石《重贈盧諶》詩“惟彼太公望，昔在渭濱叟”，又稱：“小白相射鉤”，於漢於晉，興復之志同也。北海言“人生有何常，但患年歲暮”，越石言“時哉不我與，去矣若雲浮”，其欲及時之志亦同也。鍾嶸謂越石詩出於王粲，以格言耳。（劉熙載《藝概·詩概》）
作者簡介
劉琨（271—318），字越石，中山魏昌（今河北無極東北）人，西晉時著名詩人和愛國將領，精通音律。他是漢中山靖王劉勝的後裔，他的祖父劉邁、父親劉蕃均為當時顯宦。少有文名，胸懷大志，與祖逖聞雞起舞的故事為後人稱道。後期他參與平定內亂，抵禦外侮，有很高的政治威望。早期的作品不傳，後期的作品雖少而精，激昂悲壯，充滿對戰亂中的流民的同情和抵抗敵人的決心，字裡行間飽含英雄失路之悲，在魏晉文學史上占有重要地位。
