原文
縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無敵手，無可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！
第一柄劍長四尺，鋒利無比，劍下石片下寫著：「凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。」
第二片石片上沒有劍，下面寫著：「紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷。」
劍魔獨孤求敗的第三把武器：「重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。」外表黑黝，劍身深黑之中隱隱透出紅光，三尺多長，共重八八六十四斤，兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖圓圓的似是個半球。
第四個階段才是漸入化境，第四柄木劍，石片上文字道：「四十歲之後不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精進，漸入無劍勝有劍之境。」
釋義
所謂“重劍無鋒，大巧不工。”重劍無鋒是劍走偏鋒的對立面。也是劍走偏鋒的下一個階段。劍走偏鋒說的是在與對手實力有差距的時候，更多注重的是技巧。而重劍指的是相對的絕對實力，在與對手有絕對優勢的情況下，無需任何技巧。
“重劍無鋒，大巧不工”其實這是一種我國古代由來已久的哲學思想，有老子等的道家精神的遺風。就好像“大智若愚”，“大象無形”，“大音希聲”之類的。
“重劍無鋒”指的是笨重的、沒有鋒刃、很重的劍，即使它沒有開刃，並不鋒利，但是使用它的人有極大的力量，也是可以有極大的殺傷力。不管是金庸還是古龍都會經常說，這一劍出手的時間方位快慢都恰到好處。這就是劍法的精詣。和刀法的凌厲是不一樣的。而重劍難以把速度和準確提高到那種程度，因為它是一種更高層次的技巧，一種力量的體現，一劍重劍過去，雖然沒什麼精妙的速度，但是卻有著不能不擋卻又擋無可擋的力量。這就是大巧，超乎了準確速度等小技巧的高級劍法，更多的也是一種劍道。
“大巧不工”指的是沒有經過精心打造，讓其自然。比喻：大智慧實際上並不是我們平時所理解的靈巧的設計，計算。其實其所指的道理就是順其自然。
其實這句話就跟返璞歸真的意思差不多，意思就是告訴我們要注重基本功夫的培養，不要光注重表面上的文章。
歷史相關
依據老子的美學觀點。意為真正靈巧優美的東西應是不作修飾的。語自《老子·四十五章》：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”。這裡老子以“無為而無不為”的哲學思想，分析了巧與拙的辯證關係。認為真正的巧不在於違背自然的規律去賣弄自己的聰明，而在於處處順應自然的規律，在這種順應中，使自己的目的自然而然地得到實現。老子提出的“大巧若拙”雖本意不在審美，而在說明“無為而無不為”的道理，但它卻恰恰說出了一切高度成功的藝術創作所具有的特徵。任何杰出的藝術作品都是合目的與合規律的高度統一。在老子提出“大巧若拙”之後，巧拙的辯證關係問題逐漸成為中國美學經常討論的一個重要問題。
