簡介
釋延若，1979年出生於東北吉林，自幼受家庭影響，始讀諸子百家之書，對武術更是情有獨鍾。稍長，有緣得聞佛法，頓覺身心超然，得未曾有。方知世間尚有如此微妙之法，必為一生之所追求。隨後數載留心佛學，但由福薄根頓，業廣障重，於大法不得深解。遂每日於文殊菩薩像前禮拜懺悔。機緣成熟，19歲辭家離親入少林寺，禮上永下信大和尚，師賜法名延若，號弘覺。
釋延若自此系統學習少林禪武醫傳統文化傳承。期間朝普陀隱終南深感法門之廣大，度生之艱難，為進一步求取對教理之通達，便考入重慶佛學院深造，專攻中觀唯識兩大學派。是年因緣殊勝，隨上惟下賢老和尚受具足戒於華岩寺，畢業後任洞林大覺禪寺監院，倡導中道學。延若法師來到寺院後，積極配合方丈工作，為寺院恢復建設竭盡全力，不辭辛勞。寺院也在方丈和延若法師的管理下呈現出蒸蒸日上的勢頭。同時，也贏得了僧俗信眾的愛戴。
洞林寺
延若法師所在的洞林寺位於河南省鄭州市西南18公里外的洞林村。據《滎陽土地誌》記載“東漢末年始建洞林寺，金大定三年重建，建築面積一平方公里，寺院地800餘畝。”因早期寺內僧多在窯洞中做佛事，故名洞林寺，與印度早期佛教寺院極為相似。
洞林寺曾是我國著名的佛教寶剎，屬於臨濟宗的佛家道場。彌勒菩薩曾住其境。據寺碑記載：自達摩祖師傳教東土。只履西歸，法流“天中三林”（洞林、少林、竹林），洞林寺就與少林寺、竹林寺等齊名並顯於世。歷史上曾與相國寺、白馬寺和少林寺，合成中原四大寺院。明朝還被周藩諸王作為“王府佛堂”使用。
據寺內《大藏經》碑文記載：“古時寺院藏經五千餘卷，所以同北京的開泰、大明臨濟宗、汴梁之慧安、京兆的開元等著名大寺院並列齊名。”洞林寺作為佛家有名的道場，漢、唐、宋、元相繼重建。元明盛極一時，金大定三年，歷賜洞林寺為“大覺禪寺”。
元朝，成吉思汗等先後傳下八道聖旨，以保護洞林寺，並刊刻於石，立碑於寺內；明朝開國皇帝朱元璋除照例賜修寺院內，還詔命國師，國舅馬納頭和尚為西堂寶公主持洞林寺，並“撥官地五頃為贍寺田永不起稅”。
清朝康熙、乾隆、光緒年間也都有重建洞林寺的碑文記載。
1992年12月，洞林寺被滎陽人民政府批准開放，並聘河南省佛教協會會長釋永信為寺院主持，恢復建設工作全面展開，寺院山門、大殿已建成使用，其他工作正按規劃有序進行。
