醬缸震盪
醬缸震盪作 者：柏楊著
出 版 社： 人民文學出版社
出版時間： 2008-4-1
字 數： 119000
版 次： 1
頁 數： 152
開 本： 16開
印 次： 1
紙 張： 膠版紙
I S B N ： 9787020065622
包 裝： 平裝
所屬分類： 圖書 >> 文學 >> 中國現當代隨筆
定價：￥20.00
編輯推薦
他認為中國人還有救，中國人會成為一個有尊嚴，而又尊重別人尊嚴的民族。
痛心中國的“醬缸文化”，反省中國人的“醜陋”，要中國人活得有尊嚴。
醬缸文化對中國人最大的影響，就是把中國人都醬得一模一樣，當然不是每個人面孔都皺紋滿面，而是中國人沒有自己的個性，而且還儘量消除個性。假如你要表現自己的個性的話，會感覺不妥，而且一般人也會批評，甚至要剷除你這種“獨特”個性。
中國醬缸文化還有一個特色，就是中國人普遍的、而且很根深柢固地懷著“嫉妒心”，對每個人都嫉妒，但為什麼嫉妒都不知道，只是看不順眼、見不得人好，覺得不舒服，這就是沒有開闊的胸襟，也就是人格的不完整。
中國文化因為缺少終極關懷和終極理想的基因，人們全部精力都貫注到現世的榮華富貴，又因為人口密集、競爭激烈，打壓手段最簡單而又立即見效，所以，不能衍生出尊重別人的人權精神，也產生不了平等觀念。孟軻先生所謂的“民貴君輕”、“社稷次之”，故意提高平民的政治地位，並不是人權精神，人權精神是尊重和平等，平民忽然“貴”過了君王，也是一種病態。
內容簡介
《醜陋的中國人》日譯本出版後，在日本社會同樣激起巨大反響，日本華裔作家黃文雄就《醜陋的中國人》涉及的一些問題，與柏楊展開近一步對話，遂有了《醬缸震盪——再論醜陋的中國人》一書。此書凝聚了《醜陋的中國人》出版十年後柏楊先生對中國人民族性的再思考，既充滿了批判，也充滿了希望。書後另附有柏楊從未出版的《未竟的訪談》，內容拓展到中西文化比較等，可讓讀者更全面地了解柏楊的思想。
著名漫畫家方成先生，以八十九歲的高齡特為八十八歲的柏楊先生繪製漫畫插圖，兩位年近九旬老者的攜手，珠聯璧合，實為兩岸文化交流的一大盛事。
作者簡介
柏楊，中國人熟悉的作家，其創作生涯大致可分為十年小說，十年雜文，十年歷史，十年通鑑；他不僅是一名著作等身的家，同時也是思想家，社會觀察家和文化評論者；他不但是歷史見證人，也是文化改革的行動者。如此豐富的人生不容易說得清，還是看他寫的書吧！
目錄
序 柏楊
壹 醬缸震盪
1我遺憾威脅不夠
2誠實的人有禍了
3培養新的尊嚴
4扒糞運動
5就是學不會
6如果沒有鴉片戰爭
7落後的爛國
8魔術巨棒
9隻敢在“聖人”褲襠下跳來跳去
10死攪蠻纏
11不應總想自己的美德
12一窩蜂發飆症
13中國人都是好演員
貳 醬缸文化
14政治愛滋病
15有權勢才算祖先
16孔丘和外來文化
17安史之亂救了日本
18中國只有政治文化
19士大夫自成體系
20劣質傳統
21掙脫詛咒
22缺少終極關懷和終極理念
23魯迅的定位
24“想當年”
25中國人不能忍受悲劇
叄 醬缸蛆驚蟄
26文化異象
27分裂產生民主
28伊達正宗的“狂奔”
29“師承”是一個毒瘤
30思想不可定於一尊
31當然會改觀
32他們常常氣得大怒
33忽然有人大喝一聲“它是假的”
34儒家是陳舊藥方
35日本曾羨慕改朝換代
肆 仁義道德
36美德都在書上
37君子和小人
38反智與反商
39好漢不提當年勇
40“大儒”不過注釋蟲
41小白老鼠效應
〔附錄〕我們是第三條船
42 向錢看向權看
43功利不是西方獨產
44 整中國人最厲害的是中國人
45 人權思想才可脫胎換骨
〔附錄〕人權思想的覺醒，是美的誕生!
46 幾件爆炸性的衝擊
47神經質的恐懼
48 蒼蠅飛行方式的思維
49不管別人死活
50 益蟲
51 十億和九億
52欺生和仇外
53 中國人器小易盈
54任何人都喜歡吹牛
55 我指出中國人的毛病，因為我是中國人
56說謊成了美德
57天氣哈哈哈
58 中國人的交情
59 給他官做
60 正確永遠站在鬥爭勝利者的一面
61 民主是自己的質量
62 婆媳文化
63酷刑各國都有
64 愛國是最危險的行為
伍中國的出路
65 國籍情意結
66真實的感情
67別再誇耀“歷史悠久”
68 中國文化落後方面摧毀中國人的尊嚴
69食言像食糖
70 死要面子
71 二十一世紀展望
附錄 未竟的訪談
未竟的訪談（代序）
壹 中西文化怎么不一樣
貳 何謂醬缸文化
叄 吃的文化為什麼一直沒有提升？
肆 平等為萬念之母
伍 只有人的道德，沒有事的道德
書摘插圖
壹 醬缸震盪
1我遺憾威脅不夠
自柏楊先生的《醜陋的中國人》問世以後，天下激盪。有如竹竿觸到蜂巢，搞得群蜂亂飛、亂叮。甚至有人謾罵柏楊先生詆毀同胞，擾亂民心，真是“賤骨頭”。或對一般大眾誤導，造成思想見識的混淆，影響社會人群的認知與信心甚巨等等。這可以說是日本或歐美難得一見的社會怪現象。從《醜陋的中國人風波》、《都是醜陋中國人惹的禍》等書，可見一斑。不知是否有暴力威脅？有關《醜陋的中國人》所產生的風風雨雨、前前後後，柏楊先生不知可否略述一下概況？感觸如何？
說實在話，我遺憾威脅不夠。我指的威脅不夠，不是指暴力的威脅，而是指對我提出“醜陋的中國人”論點反駁的薄弱，使我感到泄氣。今天這個話題，在我提出後第十一年，仍然受到日本讀者的重視，最近還繼續推出第二十一版，又引發深入的追蹤探討，才有日文版這本書的完成在先，而中文版的出版同步在後。我遺憾的是《醜陋的中國人》一書在我的國家，無論是台灣、香港，或大陸，除了情緒上的攻擊，並沒有更多深入的論辯和探討。
一個人身處的背景和時代有很大關係。前天，我讀到台北《聯合報》報頭下一則廣告：
道歉啟事
家母不幸別世，吾與妻小未盡孝道，又對外謠傳吾姊爭奪遺產，蒙二姊春霞體諒，不予計較，暨眾姊妹同意無條件拋棄繼承權，使吾順利辦理繼承遺產。特此聲明感謝並致歉。
道歉人：胡神賀陳淑真
新營市太子路153巷56弄3號
這則廣告如同青天霹靂，使人看到台灣由傳統社會的墮落、僵化、腐敗、鄙陋，提升到平等、公道、理性、尊嚴，新觀念建立的過程中，最醜陋的一面。廣告中這對夫婦，恬不知恥地剝奪眾姊妹法定應有的權益，就是仗恃傳統惡習的包庇，我們需要對這類左右我們生活的醜陋觀念或行為，予以揭發和革新。
