鄭增科繪風塵三俠圖

鄭增科繪風塵三俠圖是一幅中國名畫、國畫，風塵三俠是隋末唐初虬髯客、李靖、紅拂女的合稱。

【名稱】鄭增科繪風塵三俠圖
【類別】中國名畫、國畫
【年代】現代
【作者】鄭增科
風塵三俠是隋末唐初虬髯客、李靖、紅拂女的合稱。《舊唐書》說李靖年輕時“姿貌瑰偉”，心懷大志，深通兵法謀略；紅拂女則是一個傾國傾城的絕代佳人，而且“觀其肌膚儀狀，言詞氣性，真天人也！”，在權臣楊素府中得見李靖之後，心甚慕之，深夜越宅相訪，遂成秦晉之好，並馬行走江湖。二人在旅途中偶遇虬髯客，紅拂女的美貌也深深吸引了風塵大俠虬髯客。紅拂女在客棧梳理長發之時，虬髯客為之著迷，紅拂女何等聰明！她看出虬髯客非一般人物，乃主動與虬髯客招呼，與之結為兄妹，並介紹李靖與虬髯客相識。遂三騎並馬而行，浪跡天涯。
鄭增科以傳統仕女畫為主，兼擅山水、花鳥。而他的仕女畫中，以人物的表現為中心，山水、花鳥等技法的運用，是為體現人物喜怒哀樂的精神面貌和文化品位，為人物布置特定的活動場景服務。畫面的一山一水，一草一木，閣樓迴廊，衣冠修飾，無不顧盼人物情緒、身份需要，精緻熨貼，位置適當，從而表現出其廣博的傳統文化修養和深厚的繪畫功底。他選擇的繪畫題材，大都來自於為大眾喜聞樂見的歷史故事和優秀民間傳說，他選擇的故事和傳說，能給人以想像的空間，引起人們對歷史故事和傳統文化的久久回想與品味。比如《水月觀音》《西施》《昭君》《貂蟬》《貴妃醉酒》《貴妃調鸚》《畫龍點睛》《吹簫引鳳》《八仙過海》《吳彩鸞跨虎入山圖》，以及小說《紅樓夢》中人物《黛玉》《惜春》等，無不使人產生對中國傳統優秀文化的聯想和思考，從而很容易使人產生藝術共鳴，喚起人們對傳統優秀文化的尊重和至愛。
從繪畫技法來看，鄭增科借鑑了傳統年畫、版畫、歷史畫和故事畫的創作特點，著眼於 “傳神”和“繡像”的功夫，注重 “章法”和“布局”，豐富色彩的運用。在畫面的經營上，他總是精心營造出適合畫面人物的活動場景，使“人”與“境”諧，“形”與“神”諧，從中體現出人物的思想感情，喜怒愛憎，身份地位，社會關係等。同時，他借用戲劇臉譜來襯托人物神情表現人物精神特點，運用豐富的色彩來渲染氣氛活躍作品內在的思想，選取有特定寓意的花草樹木襯托突出主題，並提升繪畫格調；對於畫面的處理比較乾淨舒適，人物情緒的把握，畫面意境的深化也十分到位，達到了用很藝術的東西和技術融合，讓它與歷史揉合，與傳說和故事揉合到一起的功效，增強了作品的藝術感染力。