人物簡介
郭有河求學於解放軍藝術學院美術系和北京畫院高級研修班，受教於石齊、劉大為、王天勝、任惠中、袁武等。以畫中國畫為主，題材廣泛涵蓋古今，既有《霸王別姬》、《竹林七賢》、《儒釋道》等古代聖賢人物，又有《消防勇士》、《瑤族眾生像》、《大河之舞》、《納西古樂》、《藏地情緣》等近現代題材作品。他注重寫生，創作了反映現實生活和各地風景、風情的系列作品，如“武當山寫生”、“遼河源寫生”、“西雙版納寫生”、“江南寫生”、“嶺南寫生”等。
出版並發行《中國近現代名家精品叢書——郭有河作品精選》等數本個人專輯，央視書畫頻道、中國教育電視台、CCTV發現之旅頻道《發現中國》欄目、《中國正能量》欄目、《求是》雜誌、《榮寶齋》雜誌、《囯畫家》雜誌、《美術報》、《中國書畫報》、《新加坡聯合早報》、《印度斯坦時報》等多家主流媒體對其進行過專題報導。
個人畫集
《郭有河作品選》新加坡大唐藝苑出版
《中國近現代名家精品叢書——郭有河作品精選》天津楊柳青畫社出版
《彩墨世界——郭有河水墨寫生作品精選》天津楊柳青畫社出版
《中國當代繪畫範本——郭有河達摩圖解析》天津人民美術出版
《榮寶齋推薦藝術家——郭有河專集》榮寶齋出版
獲獎情況
1993年作品《太行山情》榮獲北京市第一屆國際繪畫藝術大展優秀獎。
2000年作品《花季》入選迎接新世紀中國工筆畫大展。
2000年作品《思》榮獲文化部2000年世界華人藝術大展銅獎。
2002年作品《西遞》入選第五屆全國工筆畫大展。
2004年作品《消防勇士》榮獲第三屆全國公安系統“衛士之光”作品展覽一等獎。
2013年作品《燕山秋冥》榮獲“世界華人藝術精品大展”美國紐約國際藝術博覽會展覽國際金獎。
2016年作品《晚年》和《達摩一葦渡江圖》榮獲“2016年絲綢之路—中國藝術名家全球巡展”國際金獎。
國內交流
2000年，4月參加在中國美術館舉辦的“迎接新世紀現代工筆畫展覽”。
2011年，11月在廣州市“廣粵會”會館舉辦“郭有河作品展”。
2012年，8月在佛山市禪城區博物館“梁園”舉辦“佛心禪韻——郭有河中國畫作品展”。
2012年，9月《瑤族眾生像》畫作參加在炎黃藝術館舉辦的“首屆中國少數民族美術創作獎暨黃胄美術獎作品展”。
2014年，9月參加在中國人民革命軍事博物館舉辦的“國寶集珍——首屆全國百名書畫家作品邀請展”。
2015年，2月參加在榮寶齋青島分店舉辦的“迎新春書畫名家邀請展”。
2015年，5月參加在中華世紀壇舉辦的“第三屆經典與風範——當代值得關注的藝術家邀請展”。
2016年，6月1日至6日，作為評審嘉賓赴台灣參加第二屆“石景宜博士杯——華夏書畫創作大賽”優勝作品巡迴展·台灣站。
國際交流
2011年，1月在新加坡“亮閣”舉辦“迎新春，筆情墨韻——郭有河中國畫藝術展”。
2013年，3月參加美國第35屆“2013年紐約國際藝術博覽會”。
2013年，8月赴英國愛丁堡進行學術交流。
2013年，11月參加法國羅浮宮“2013第十九屆國際非物質文化遺產博覽會——中國藝術大師作品展”。
2015年，1月參加杜拜世界華人藝術精品大展中華文化精髓系列展“風骨——中國藝術群展”。
2016年，7月參加印度新德里“2016絲綢之路——中國藝術名家全球巡展”。
郭有河藝術館
郭有河藝術館位於佛山市順德區大良文秀路，是郭有河、王引夫婦以面向社會拓寬藝術渠道為宗旨，共同創立的一家以畫家郭有河名字命名的藝術館。該藝術館成立於2010年10月23日，擁有創作室、展覽廳、閱讀區、交流區和辦公區等功能。全年免費對外開放，定期舉行各種類型的藝術展覽、筆會、鑑賞、培訓等活動。2013年11月24日於北京成立郭有河藝術工作室，旨在促進南北文化藝術的學習、交流和傳播，為藝術家、收藏家、藝術愛好者等搭建溝通交流的良好平台。
慈善活動
2011年7月16日捐贈作品《引福歸堂》給廣東省紅十字會企業家會員服務總隊第九服務隊“見證救心，公益啟航”慈善活動，所得善款全部用於救治先天性心臟病兒童。
2011年9月12日捐贈作品《惠風和暢》給承德《熱河》雜誌和熱河網發起的“中秋文化藝術沙龍”慈善活動，所得善款全部捐獻給承德市雙橋區大中國小品學兼優且家境貧困的孩子們。
2012年8月26日捐贈作品《觀音像》給廣東省紅十字會企業家會員服務總隊第九服務隊“陽光救心快樂同行”年度匯報暨慈善晚會，所得善款全部用於救治先天性心臟病兒童。
2013年1月26日在新加坡“居士林”應邀參加“揮春迎金蛇”義賣活動。
2013年4月22日捐贈作品《達摩》給佛山日報和惠風美術館舉辦的“惠風雅賞”活動，所得義賣善款全部捐贈給雅安地震災區。
2013年4月參與承德市《熱河》雜誌發起的幫扶楊文龍詩人出書活動，義捐畫作所得善款全部用於出版《楊文龍詩詞》。
2014年4月13日在貴州省畢節市大方縣宣慰府舉辦書畫義寫活動並慰問當地孤兒。
2014年8月2日捐贈作品《春風又綠江南岸》給“廣東省一心公益基金會第九服務隊成立慈善晚會暨廣東省紅十字會企業家服務總隊第九服務隊四周年工作匯報慈善晚會”，所得善款全部用於救治貧困家庭的先天性心臟病兒童。
2015年11月14日，受邀參加華商佛山校友會學兄榮朗兄的東園餐飲30周年慶和新東園酒家開業慶典。在樂從慈善基金書畫拍賣時，畫家郭有河現場揮毫，作品《面壁圖》當即被愛心人士拍得。
專家評論
石齊
郭有河的畫與眾不同，從造詣上來說相當不錯，有特點，畫得很有文化品位，有傳統畫的特點，尤其畫仕女畫，畫得還是比較地道的，畫得有筆墨，他的筆墨中又有他本身的風格，韻味也比較好。
（2012年1月山東廣播電視台收藏天下頻道《大家名家》欄目“筆墨情韻--郭有河藝術專訪”）
王天勝
郭有河的作品，一個特點是有傳承的用筆用線，線畫得有幾分老辣。第二是對筆墨有研究，而且筆墨很豪爽很厚重，筆墨的情緒、韻味，很到位，很獨特。看了他的作品，給我一個很大的啟發，作為一個青年藝術家，要實現他的夢想，必須有持之以恆的、堅韌不撥的、刻苦的努力。我覺得郭有河已實現了他初步的目標，夢想，應該說他是當代一個優秀的中國國畫家，尤其在寫意人物畫方面，山水畫方面也有新的突破，我看了他一些寫生稿，體現了很傳統的基本功，有新意。他用傳統的基本功去塑造現代的山水、人物，這說明他已經把筆墨功夫、筆墨之精神運用到現代生活中來，這是一個很大的轉變。。
（2012年1月山東廣播電視台收藏天下頻道《大家名家》欄目“筆墨情韻--郭有河藝術專訪”)
侯一民
看了郭有河的畫，我感覺到他是一個有思想，求上進，很聰明的青年畫家。無論是他的基本功和創作思維都很敏捷，都有獨特的地方，作品的畫面布局比較合理，造型能力較強。尤其是這幅《大河之舞》，畫這么大的作品整體布局很難把握，青年畫家創作這么大的作品實在不容易，我很喜歡。希望郭有河多畫素描、多畫模特，更好地把握人物的面部細節和人體結構，日後定有作為。
（2012年7月《中國藝術鑑藏》點評）
人物年譜
1963年 出生於河北省唐山市；
1993年 作品《太行山情》以詩的寫意，骨的魂魄，獲北京市第一屆國際繪畫藝術大展優秀獎；
1996年 個人藝術傳略編入《中國當代美術家漢英大辭典》；
1999年 入讀解放軍藝術學院美術系國畫專業，受教於王天勝、袁武、任惠中、劉大為等。
2000年 作品《思》彰顯作家以心繪丹青藝術稜角，獲文化部世界華人藝術大展銅獎；作品《花季》以細膩靈動的刻畫藝術，入選迎接新世紀中國工筆畫大展；應邀為中央電視台10套欄目繪製“國恥編年”；
2002年 作品《西遞》入選第五屆全國工筆畫大展；受聘於唐山市藝術學校任美術教師；
2004年 入讀北京畫院高級研修班，師從石齊；作品《消防勇士》深度刻畫勇士無畏、犧牲、前行的主題，獲第三屆全國公安系統“衛士之光”展覽一等獎；
2005年 5月12日在唐山市現代美術館舉辦“雙人畫展”，受到社會各界讚譽；
2006年 5月中國郵政河北郵政管理局發行《中國當代書畫藝術名家作品選--郭有河》專輯明信片；
2007年 4月26日在河北省承德市民族民俗文化宮舉辦“禪修書畫全國巡迴展”；11月8日在山東省棗莊市博物館舉辦“禪修書畫全國巡迴展”；帶去雲水禪心，靜修日月之風。
2008年 8月20日繼續在天津市意庫文化產業園區舉辦“禪修書畫全國巡迴展”；
2009年 強調以大的色塊和富有張力的筆墨，將抽象和寫意融入到寫實的繪畫中，形成自己的繪畫語言，成就斐然。8月22日，由唐山市文聯主辦的“郭有河國畫藝術展”在新落成的鳳凰山公園歷史文化藝術中心舉行；12月中國教育電視台《名家名品》欄目專訪“談畫家郭有河作品特色”；12月被唐山書畫院聘請為畫院院士並參加唐山書畫院舉辦的“首屆院士美術作品展”；12月海南出版社出版《中國國畫20家——郭有河卷》；
2010年
1月，唐山電視台《藝苑時空》欄目專訪“工筆畫作，寫意人生——記青年畫家郭有河”，多重角度展示畫家從藝的執著，敢於拼搏，挑戰自己，終至功成的經歷。
2月，《國畫家》雜誌刊登郭有河的中國畫《老舍茶館》、《雲中仙》、《孔子周遊列國》、《指上聽》等；
6月15日至7月30日，赴武當山寫生，道教名山和武當武術的發源地，“亘古無雙勝境，天下第一仙山”，感慨萬千，當即創作《武當山長卷》；
7月，新加坡美術總會慕其繪畫藝術特色，聘請為顧問；
8月26日，參加由新加坡妙華藝術家協會舉辦的“新加坡妙華藝協十五周年美展——瑞靄明霞燦韶光系列二”，一派瑞靄祥光，太和盛世，泱泱華夏。
9月13日，參加由新加坡美術總會舉辦的“華族文化節美術欣賞大展”；
10月，新加坡大唐藝苑出版《郭有河作品選》；
10月23日，在廣東省佛山市順德區成立郭有河藝術館並舉辦“郭有河藝術館畫展”；
12月10日至12日，赴廣東省清遠市連南瑤族自治縣寫生並創作《瑤族眾生像》，幾十個人物各具情態，深層次反映瑤族眾生的民族風情，生活特色，信仰追求；
12月23日至31日，赴馬來西亞馬六甲寫生，異域風光開胸拓腦，吸收天地精華。
2011年
1月8日，在新加坡大唐藝苑舉辦“迎新春，筆情墨韻—郭有河中國畫藝術展”，展示個人獨特的筆墨藝術；
2月，《國畫家》雜誌刊登《武當山寫生長卷之武當山太子洞》等作品；
4月20日，參加由韓國文化藝術研究會舉辦的“首爾亞細亞美術招待展”；
5月21日，《美術報》刊登“郭有河作品欣賞”，作品《瑤族眾生像》等；
6月，被新加坡美術總會“妙華藝協”聘請為顧問；
6月，長城出版社出版的《大家書畫--當代美術名家經典系列2011推薦藝術家》范曾、劉大為、郭有河三人畫冊，藝術境界更上一層樓；
6月25日，《美術報》刊登“郭有河中國人物畫作品賞析”，作品《麗人行》、《拈花一笑》等；
7月9日至25日，赴承德市壩上草原寫生，天高地闊，激情頓生，隨時寫生，積累素材；
7月16日，熱心慈善活動，捐贈作品《引福歸堂》給廣東省紅十字會企業家會員服務總隊第九服務隊“見證救心，公益啟航”慈善活動，所得善款全部用於救治先天性心臟病兒童；
8月，唐山有線電視《文化名人坊》欄目“郭有河專訪”；
9月12日，捐贈作品《惠風和暢》給承德《熱河》雜誌和熱河網發起的“中秋文化藝術沙龍”慈善活動，所得善款全部捐獻給承德市雙橋區大中國小品學兼優且家境貧困的孩子們；
10月18日，成立“唐山郭有河藝術工作室”；
10月23日至28日，赴陝西延安地區寫生並創作《大河之舞》、《黃河古源》，展示畫家的博大胸懷，開拓的視野，蓬勃的激情。
11月19日，在廣州市“廣粵會”會館舉辦“郭有河作品展”；
2012年
1月，山東電視台收藏天下《大家名家》欄目“筆情墨韻——郭有河藝術專訪”；
2月，《鑒寶》雜誌刊登郭有河老師為封面人物；
2月，《國畫家》刊登郭有河作品《瑤族眾生像》；
3月14日至26日，赴雲南省西雙版納寫生，了解不同民族文化，匯成濃重筆墨。
5月，赴佛山市順德逢簡寫生；
7月，天津楊柳青畫社出版《中國近現代名家精品叢書——郭有河作品精選》；
8月，郭有河老師為唐山“大陸王府”題寫牌匾並被雕刻在漢白玉大理石上；
8月10日，在佛山市禪城區博物館“梁園”舉辦“佛心禪韻——郭有河中國畫作品展”；
8月26日，捐贈作品《觀音像》給廣東省紅十字會企業家會員服務總隊第九服務隊“陽光救心，快樂同行”年度匯報暨慈善晚會，所得善款全部用於救治先天性心臟病兒童，體現畫家心形合一，博愛人生。
10月，赴承德市遼河源寫生，筆下巨石盤踞，樹木蕭瑟，飛雁南行，大地蒼遠，濃烈沉靜。
11月12日至22日，赴江南寫生，與自然萬物心靈溝通。
11月23日至25日，赴麗江寫生並創作《納西古樂》；
12月，山東電視台讀書頻道《書畫品讀》欄目首播“郭有河—墨清韻古，意趣湛然”；
2013年
1月，獲“第三屆中國最具網路人氣美術家——走在時代前沿的畫家”，得到更多賞識，鼓舞人心，意氣風發向著目標努力；
1月，參加新加坡美術總會舉辦的“癸巳新春書畫展”；
1月，郭有河榮登《中國文藝家》封面人物；
1月，天津人民美術出版社《美術參考》刊登郭有河作品《鍾馗神威》為封面；
1月26日，在新加坡“居士林”應邀參加“揮春迎金蛇”義賣活動；
2月，《國畫家》刊登郭有河作品“遼河源寫生”系列；
3月，參加美國第35屆“紐約國際藝術博覽會”，獲“中美文化藝術交流使者”稱號；作品《燕山秋冥》靈動寫意人物與磅礴燕山秋色共舞筆墨，獲世界華人藝術精品大展金獎；
3月，赴美國科羅拉多大峽谷、華盛頓和紐約寫生；
3月16日，《美術報》刊登“郭有河中國畫作品賞析”，作品《納西古樂》；
4月，參與承德市《熱河》雜誌發起的幫扶楊文龍詩人出書活動，義捐畫作所得善款全部用於出版《楊文龍詩詞》，獲得廣泛的社會讚譽；
4月，《美術報》刊登“郭有河中國畫作品賞析”，作品《老子像》、《飲中八仙》，仙風道骨，氣象森然；
4月22日，心繫災區，捐贈作品《達摩》給佛山日報和惠風美術館舉辦的“惠風雅賞”活動，所得義賣善款全部捐贈給雅安地震災區；
5月，天津楊柳青畫社出版《彩墨世界——郭有河水墨寫生作品精選》；
6月12日，赴佛山市順德龍舟賽寫生；
7月，《美術報》刊登“郭有河中國畫作品賞析”，作品《鍾馗神威》、《觀自在》、《吳衣帶風道子圖壁》，人物更加目光空靈，骨骼輕奇，淡定自然。
7月28日，赴河北省遷安市寫生；
8月24日，《美術報》刊登“郭有河中國畫作品賞析”，作品《空谷幽禽》；
8月26日至9月4日，直出國門，赴英國、義大利寫生；
9月，《中國美術市場報》刊登郭有河的作品《謝崧岱先生像》；
9月4日，《中國書畫報》刊登韓建寫的評論文章“澎湃閒適巍峨泰然——觀郭有河近期作品有感”和作品《大河之舞》、《美國大峽谷》；
11月11日至21日，赴歐洲寫生，汲取燦爛的歐洲文化；
11月7日至11日，參加法國羅浮宮“2013第十九屆國際非物質文化遺產博覽會——中國藝術大師作品展”；
11月9日，《美術報》刊登“郭有河中國畫作品賞析”，作品《竹林七賢》；
11月16日，《美術報》刊登“中國藝術家郭有河、傅文俊作品驚艷藝術聖殿羅浮宮”報導；
11月24日，成立“北京郭有河藝術工作室”；
11月24日，在北京首科大廈舉行“第十九屆國際非物質文化遺產博覽會中國藝術大師作品展——郭有河作品回京匯報展”暨“郭有河北京藝術工作室”開業慶典；
11月24日，郭有河的中國畫《太白醉酒》成為法國著名葡萄酒公司維卡集團的葡萄酒酒標，是愛波爾品牌大師酒系列專用酒首幅作品；
11月30日，《美術報》刊登“郭有河中國畫作品賞析”，作品《謝崧岱先生像》；
12月，央視書畫頻道《燕趙書畫》欄目人物專訪“以心寫丹青——郭有河”；
12月16日至19日，赴福建省漳州市東山島寫生；
2014年
1月，山東電視台收藏天下頻道《夢在丹青》欄目，劉大為、張旭光、胡正偉、張復興、白雲鄉、郭有河為片頭人物；
1月，被中國詩書畫研究會聘任為研究員；
1月4日，《美術報》刊登“郭有河中國畫作品賞析”，作品《飲中八仙》、《儒釋道三教圖》；
1月20日，在北京參加《美術家》雜誌社“送文化進企業活動——首鋼京唐公司筆會”；
3月，廣東省監察廳《廣東黨風》雜誌刊登郭有河的中國畫《鍾馗神威》和江月寫的評論文章“郭有河的眼光”；《求是》網路電視“小康中國”採訪畫家郭有河；被新加坡美術總會聘任為新加坡美術總會海外名譽顧問；
3月11日，參加東莞市松山湖新春筆會活動；
3月15日，在呂祖宮參加2014年北京道教節開幕式暨道祖老子誕辰2585周年公祭典禮；
3月21日，在北京參加“2014年福文化書畫展”；
4月2日，在北京參加北京一得閣文化發展有限公司舉辦的"玉蘭雅集"活動；
4月11日至15日，赴貴州省畢節市寫生；
4月20日至26日，赴西藏拉薩和山南寫生；
4月27日，赴成都市杜甫草堂等寫生；
5月，中國共產黨中央委員會主辦的《求是》雜誌刊登了作品《大河之舞》；
6月，天津人民美術出版社出版《中國當代繪畫範本——郭有河達摩圖解析》；
6月，27日赴吉林省長白山寫生；
7月，中國幹部學習網《中國正能量》欄目專訪“郭有河——藝術道路上的修行者”；
8月，歷時一個多月創作《藏地情緣》，規格520cm×210cm；真實再現了藏族人民的精神面貌和原著民族風情。
9月，被評選為“2014年順德區入室專家”稱號；中國文化傳媒集團主辦的《文化月刊》刊登郭有河中國畫《佛說》；
9月4日，參加在北京智化寺舉辦的“2014甲午年中秋賞月詩歌會暨書畫藝術家雅集”活動；
9月7日，參加在北京後海望海樓內舉辦的“2014夕月雅集”活動；
9月18日至22日，作品《面壁圖》、《太白醉酒》、《老子像》、《博弈》參加在廣州琶洲保利世界貿易中心博覽館舉辦的“第五屆藝術廣東·國際收藏品及藝術品博覽會”；
9月20日，在中國人民革命軍事博物館出席“國寶集珍——首屆全國百名書畫家作品邀請展”開幕式，參展作品《達摩》；
10月10日，新華社中國特稿社的《穿越中國網》報導了記者申安妮的專訪“郭有河：畫由心生”；
10月22日，中國文聯出版社出版的第二屆“公僕杯”畫語清風·當代中國畫名家扇面畫展作品集入編郭有河中國畫《菩提達摩東渡》；
11月29日，作品《佛說》參加由張家界市文聯主辦的“墨道春秋——中國畫作品邀請展”；
12月，《榮寶齋》期刊雜誌，2014年推薦藝術家一一郭有河個人畫冊單行本；
12月20日，中央美院城市設計學院副院長徐仲偶教授為郭有河寫評論文章《德藝雙馨——全能型畫家郭有河》；
2015年
1月13日至20日，赴杜拜寫生；
1月14日至20日，在杜拜蘇爾坦文化基金會展覽廳參加由阿聯杜拜文化部主辦、北京中國書畫收藏家協會協辦的“風骨——中國藝術群展”；參展作品《鍾馗神威》、《綠袍羅漢》、《達摩一葦渡江圖》和《梅花賦》，獲得“國際金帆獎”；
2月，歷時兩年完成大型作品《鴻門宴》，規格244×122cm；國家藝術類核心期刊《榮寶齋》2015年2期刊登了作品《雅集圖》；
2月13日，作品《佛度有緣人》在青島榮寶齋分店參加《2015年迎新春畫展》；
3月3日至7日，赴延安參觀一年一度的腰鼓大匯演和安塞文化文博館並赴習主席做知青時的梁家河村寫生；
4月12日至18日，赴西雙版納考察寫生。
4月28日至5月25日，為唐山松林禪寺畫壁畫，將悲智願行四大菩薩的修行道場以壁畫的形式呈現，東牆上是九華山和五台山“九五之尊”，西牆上是普陀山和峨眉山“慈航普度”。
5月，上旬中國文化傳媒集團主辦的《文化月刊》刊登郭有河中國畫作品《藏地情緣》。
5月17日，作品《達摩一葦渡江圖》、《蒲松齡和他筆下人物》、《銅廬華燭》參加在中華世紀壇舉辦的“第三屆經典與風範——當代值得關注的藝術家邀請展”。
6月，《求是》雜誌社主管主辦的《紅旗文摘》雜誌刊登郭有河中國畫作品《大河之舞》。
6月20日至22日，赴梵淨山採風寫生。
6月28日，在佛山市郭有河藝術館舉辦“在佛山話佛山——郭有河大型佛教名山壁畫創作分享會”，畫家從不遠離地氣，與眾分享藝術和創作之路。
7月16日至18日，參加北京國寶書畫院組織的內蒙古赤峰採風寫生活動。
7月21日，CCTV發現之旅頻道《發現中國》欄目錄製《藝術的道路上》系列微紀錄片——郭有河專輯。
8月26日，山東電視台收藏天下頻道《藝苑人物》欄目專訪畫家郭有河。
9月1日，唐山電視台《藝苑時空》欄目採訪畫家郭有河。
9月3日至7日，赴承德採風寫生。
9月17日，承德日報在唐山郭有河藝術工作室採訪畫家郭有河。
9月17日至20日，中國畫作品《面壁圖》、《庭前修竹草訣歌》、《儒教圖》、《松蕉蔭下話語長》和藝術衍生品受邀參加“2015年藝術廣東國際收藏品及藝術品博覽會”。
9月《GOLFWORLD》體育風尚雜誌刊登了畫家郭有河作品《佛說》、《竹林七賢》、《拈花一笑》等作品及中央美院城市設計學院副院長徐仲偶教授的評論文章《德藝雙磬—全能型畫家郭有河》。
10月15日至24日，在佛山市順德區容桂文翰藝術館舉辦《野性的足跡—岑文 張加良 雷輝明 郭有河寫生聯展》。
10月23日至28日，作品《悟禪》、《老子著經圖》、《儒釋道》在北京《藝術市場》美術館參加“第二屆學術引領市場——當代具有學術價值的藝術家邀請展”。
11月10日至12日，郭有河與順德畫家一行10人來到了連南瑤族自治縣南崗千年瑤寨採風寫生。
11月14日，受邀參加華商佛山校友會學兄榮朗兄的東園餐飲30周年慶和新東園酒家開業慶典。在樂從慈善基金書畫拍賣時，畫家郭有河現場揮毫，作品《面壁圖》當即被愛心人士拍得。
11月28日，在深圳關山月美術館參加“翰墨千秋——慶祝深圳經濟特區成立35周年全國書法名家邀請展”開幕式。
11月30日，畫家郭有河和趙春原院長等北京藝術家們在侯寶齋文化傳媒集團總裁、首席文化執行官肖曾祥一行人的陪同下參觀考察了中國觀瀾版畫原創產業基地及侯寶齋文化創意產業園。
12月6日，受邀擔任在佛山大學舉行的“第二屆石景宜博士杯華夏書畫創作大賽”繪畫類評審。
12月22日至28日，赴福建省東山島採風寫生。
2016年
1月15日，受佛山市消防支隊邀請，郭有河率順德畫家一行六人在支隊禮堂舉行軍民共建活動，李政委現場吟頌唐詩《石灰吟》命題作畫，由郭有河現場揮毫應題而作，該作品由佛山市消防支隊收藏。
3月6日，赴清暉園寫生。
3月7日，郭有河藝術館舉行人物寫生活動，特邀《尋味順德》椰奶凍西施甘敏華女士作模特。
3月18日上午，作為評審嘉賓參加在北京全國政協禮堂舉行由民盟中央、宋慶齡基金會、香港漢榮書局共同主辦的石漢基、石國基先生向65間圖書館捐贈圖書儀式暨第二屆“石景宜博士杯——華夏書畫創作大賽”頒獎典禮。下午，參加在國家典籍博物館舉辦的第二屆“石景宜博士杯——華夏書畫創作大賽”優勝作品巡迴展·北京站開幕式。
3月30日至4月1日，在唐山松林禪寺畫“哼哈二將”壁畫。
4月25日，郭有河藝術館舉行人物寫生活動。
5月4日至10日，參加順德耕藝沙龍連南寫生活動。
5月14日，在佛山樑園參加“2016年佛山市文化遺產保護宣傳月暨國際博物館日”和第二批國有、民辦文化館簽訂對口幫扶合作協定活動，順德區清暉園博物館與順德區郭有河藝術館簽署了幫扶合作協定。
5月31日，在大良街道辦參加由大良文化中心主辦的《造就2016——鳳城藝術互動展》新聞發布會。
6月1日至6日，作為評審嘉賓赴台灣參加第二屆“石景宜博士杯——華夏書畫創作大賽”優勝作品巡迴展·台灣站。
6月8日，在順德區西山廟廣場參加由大良文化中心主辦的《造就2016——鳳城藝術互動展》開幕式典禮，郭有河藝術館主辦的《向經典致敬——郭有河中國聖賢人物畫展》同時開幕。
6月11日，郭有河藝術館舉辦《向經典致敬——中國聖賢人物故事》沙龍，主講人畫家郭有河，街道領導、學生、家長等80餘人參加了此次活動。
7月1日至31日，由順德區清暉園博物館主辦，郭有河藝術館承辦的“筆飛墨舞意縱橫——順德海外書畫名家作品展”在郭有河藝術館展覽。
7月5日至14日，畫家郭有河赴印度新德里參加“2016絲綢之路——中國藝術名家全球巡展”，並對印度進行了為期9天的訪問和寫生活動，獲“中印文化藝術交流使者”稱號，作品《晚年》和《達摩一葦渡江圖》獲國際金獎。
8月13日至17日，赴吉林長白山寫生，胸有千壑，筆下方能縱橫。
評論文章
白德成
這次第，怎一個禪字了得！
文/詩書畫評論家 白德成（刊於《中國國畫二十家》叢書—郭有河卷）
有河的前兩本畫集都是我作的序，這一本高規格的《中國國畫20家》的畫集依然委託我說點什麼話。想想，這頗使人為難。通常畫家的一幅應酬畫，稍微改動一下就可以送給身邊無數的人留作“雅賞”，而評論家一篇稍加改動的文字卻不能反覆用到你所“雅賞”的畫家身上。事實上，在我們當代畫壇已經見過了太多千人一面，眾口一腔的評論套話，似乎那是一件寬大的袍子，套在任何畫家的身上，只需收收腰、扎扎領，最後再用熱情高溫的熨斗“滋啦”一下就交活了。
好在，我是目睹了有河中國畫人物創作的幾個嬗變的過程。從最初的追求形神具備、筆墨精緻的像似到用簡約的筆觸、酣暢的寫意體現人物感覺的神似；從最直接的造型寫實到最宛然的意蘊彌蒙；充分顯示了一個畫家氤氳的才情和他不斷進取，創新，變異，融合的筆墨功力。這些，說起來也許不難。就好像一個人目睹了一場釀酒的全過程,他是有權利來評判這一槽酒色的濃淡吧？恰恰相反，從有河畫室看完作品回來的幾天內，我還是無法準確的評判這些少了煙火色的作品，究竟停留在那個界面。為此我很鬱悶。
晚上，我去拜訪一位篤學佛卷的在家居士。三杯茶落肚，也沒化開我的鬱悶，他問我有什麼煩擾事？我回答：無從說起。他說：不說也罷。他對著我微笑，我說：你為什麼微笑?他說：你為什麼不微笑？我一時語塞，遂向他說明了正在為一位畫家朋友的畫集定位鬱悶。他聽了依然微笑說：畫，其實是紛雜塗抹的色彩和線條，假如你用心來看，它就是一張紙。
我聽了若有所思，居士的話里似有有禪機。一霎時如當頭棒喝，靈台空明，猛然就想起有河畫的那幅“聽琴”的畫來：一個老者捻髯微笑，正在側耳聆聽一位美女用纖纖玉指撥響大珠小珠落玉盤的琵琶之音。題款是一首詩:：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？”我知道有河是在為東坡的詩寫意。琴的聲音是從哪裡來的？是指頭還是琴弦？指非琴，為什麼指頭觸弦有音有聲？聲音從指上來?為什麼不能在指頭上聽？畫裡的禪意綿綿，禪中的韻味，在畫裡瀰漫。
呵，我一下子就明白了，有河這兩年的中國畫是修來的結果、是悟出來的結果、是佛緣路上歷歷苦辛地感受孤獨與寂寞、歡樂與痛苦，用生命之舟渡向彼岸的結果啊。這種善緣路上甚至包括結緣攜手同修的紅塵知己，最終變成同船渡的偕老之人。
那次看畫，在有河家第一次看到王引，我隨即被她的微笑和那種蕩漾著溫暖的語言所感染。她數年前就皈依做了居士，孤身一人用自己的心靈在塵世上淨修，用自己的善行影響著周遭的人。因為偶然的機緣，結識了有河，聊起來竟發現雙方都是在同一年、同一個夏天做的居士。他們發現彼此的心境是如此接近，清淨無染、無欲無貪、一片祥和。因此，王引微笑了，有河微笑了，這種微笑是對方各自的布施。有河因此在這個溫情脈脈的夜晚，為各自的微笑創作了一幅“拈花一笑”，送給王引。畫中的佛祖手拈一朵金婆羅花，意態安詳，而破顏展笑的是彼此的心，在這一剎那，一輩子的緣分已經注定。
從這以後，有河的畫作似乎也被禪意包圍，創作靈感一如月光傾灑、梵樂瀰漫，濡染著畫室里潔白的宣紙，於是，那些被有河的指頭塗抹的色彩、勾畫的線條，化作形形色色的儒釋道人物，紛至沓來：有“賦詩文飲流觴逍遙論老莊”的江南名士、有“日高人渴漫思茶”的茶禪隱士、有“清彈一曲廣陵散” 放蕩不羈才華橫溢的嵇康、有“一口酒，一首詩”的竹林七賢、有“面壁十年圖破壁”的達摩祖師、有金剛怒目、威猛無比的降龍伏虎的羅漢、有孤燈一盞“閒敲棋子落燈花”的趙師秀，有叨咕著“魯君不辦正事，咱們走吧”而周遊列國的孔聖人。
值得一提的是有河的仕女造像，在畫壇上是自成一派的。大凡畫古代仕女，無不用盡丹青的極致，描募美人的沉魚落雁、閉月羞花的花容玉貌。而有河畫下的仕女，高額嶙峋，長臉巍巍，乍看非美人也。但是你再看，就會發現這些醜美人竟然都有鮮活的風韻，撩人的媚態，流轉的眼波。誇張變形的造型，準確的抓住了每個仕女的神態特徵。有河對我說：給女人造像，決不能只看到她的姣好的外貌，佛家說：空即色，色即空。在仕女的造像上，注重美色的渲染，就是一種偏執，看的是色。而在我的眼裡，首先看的是空，只有空你才能看到色後面的心境，落到畫卷上，空還是色。我對有河的妙論驚奇不已，知道他在禪悟於畫的階層已經上了一個台階。他知道色和空是不相礙而相同的。執著於色的畫家，永遠也把握不了女人的內心世界。
在這個溫情的冬天，敲完這些字的的時候，手機不斷傳來聖誕節的祝福。在這個日子，給有河的畫集寫文字，也是禪緣吧？不管是東方的儒、釋、道還是西方的基督教、天主教，我以為引領人們的心靈向善，向美，向真的本義似乎都是共同的。這本畫集，我沒有敘述畫家本人的丹青手段，沒有強調一個畫家筆精墨妙、筆情墨韻的意蘊表達，沒有說那些套話，因為那些讀這些畫的人，比我都聰明。
能夠讀到這些畫，就是善緣。為了這些美麗的善緣，為了這些空空即色的畫卷，敲打這些不涉丹青的文字，是極為清淨的事件。我的思緒這會兒，就像一直等待起飛的或美麗或憂傷的鳥兒，在這個溫暖的早晨飛起來。如果願意，也會落到你視覺的窗前，咕咕而叫，你聽到了嗎？
2009年聖誕節於德成齋
吳啟基
打馬球的唐代豪放女
《新加坡聯合早報》2011年1月8日---報導/吳啟基
中國繪畫的取材分類，主要就是山水、花鳥、人物。一個畫家的一生，精於一種已很難，何況多種多元。來自中國唐山的郭有河，就有這種能耐。而他最為人留下深刻印象的，卻是很多人視為畏途的人物畫。他的人物畫出入古今，刻畫歷朝歷代各種古裝人物是一個大項，還有現代各行各業人物的描繪。很多更是系列之作和氣勢宏大的人物群像。
眾所周知，人物畫之難是在眾題材之外。原因：人物畫跨界範圍廣，以人物多少來分，又有群像畫和肖像畫。論者說，前者重在突出人物的活動，後者以描繪人物形象酷肖與否為要求。兩者雖有不同，但都要求形神兼備，人物形象要符合人物的形體，服飾結構、比例場景及性格氣質精神等，缺一不可。此外中西人物畫也有不同，中國人物畫以線條表現人物形神樣貌，西方繪畫以色塊體現質感和光影。
也許正是這樣那樣的原因，中國的工筆人物畫創作到了今天，變成乏人問津的畫種。尤其近幾年來，更加少見人物畫的好手出現，但是少不代表沒有，郭有河的作品，就讓我們產生新的信心。今人畫古人本來就有詞家所說“隔與不隔”的問題，何況“隔”的還是距離我們很遠很遠的先秦漢唐。
· 參考唐代的代表性巨作
要如何克服時代局限?郭有河說：“我畫得多的唐代人物畫，而唐代代表性巨作很多，如中晚唐幾大人物畫代表作《韓熙載夜宴圖》、《虢國夫人遊春圖卷》和《搗練圖》等，都是很好的學習、研究對象。《韓熙載夜宴圖》以連環長卷方式描摹南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景，長卷線條準確流暢又工細，充滿表現力。”他也發現唐代女性大多豪爽豪邁，他表現她們大打馬球的生動場景，服裝上也非常大膽誇張。
有一段時期，他和幾個畫友為了畫羅漢畫，一起到中國各地著名佛教聖地參訪，完成不少宗教人物作品。他說：“歷代中國名家宗教畫走在我們前面，值得我們頂禮膜拜，也可讓我們有機會站的更高看得更遠。”
人物形象有了參考，倒是古代人物的精神面貌，應該如何揣摩？
他說，在取法乎上時也沒有忘記去中國的古代詩文典籍中尋找靈感題材和感受，像他一副精彩作品《竹林七賢》，表現魏正始年間著名文人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮鹹的生活狀態，七人常聚在當時山陽縣竹林之下的幽閒古代嬉皮士雅皮士的作派和生活。
· 表現內心最好的一面
郭有河的人物畫很多是系列出擊，至少也有八九幅。好奇也是，這批“七賢”系列作品，如何做到每幅每個人的神情不同？他說：“我的畫有大小之分，展出的《竹林七賢》屬大型作品，費時長達一個月。我每天工作10多小時，必須保持樂觀向上的精神狀態，也就是把自己內心最好的一面表現出來。我反對創作的苦吟派，把創作當成10月懷胎生孩子一樣痛苦。我在表現各個人物時，就把自己當成畫中人物來自畫自況，至到畫作完成。”
他的國畫工寫兼備，曾獲“北京第一屆國際繪畫藝術展優秀獎”、“第五屆全國工筆畫大展收藏獎”、“世界華人藝術大展銅獎”等。
郭有河畫路很廣，古今人物畫外還畫風景畫和新加坡、馬六甲風光。不久前他在廣東佛山順德區建立個人藝術館。藝術館占地200多平方米，包括展覽室、創作室和交流室。共陳列他歷年創作的70多幅經典畫作，其中最長一幅達14米。
這次他共展出39幅各類題材的作品，今日下午3時有交流會。
蔡煜
風流人物看今朝
文/蔡煜 （《中國藝術鑑藏》特約編輯）
玉樹臨風、風姿瀟灑用在畫家郭有河身上是最貼切不過的了！如果他走在盛唐的高華廟堂，著一襲寬氅紫袍，會是怎樣的威儀棣棣？若是行走在魏晉的大好河山，他必是與嵇康、阮籍、劉伶一般嘯傲畫壇、文壇的俊彥名士吧！而他，卻清晰地端坐在當下的畫苑藝壇，任憑時代的風吹拂蒼古的心，用審慎的目光攫取跨越時空的美麗和蒼茫。他，郭有河，一位聽任時光流轉而兀自堅守美的風尚的篤定者！
明末清初的一代宗師陳洪綬，畫風奇傲高古，造型誇張，他的仕女畫自有一種情致，一種別樣的淡然。其子，陳小蓮心有定性，繪畫姿容情韻自是一種清逸。他的仕女畫臉部沿用傳統的“三白”法暈染，人物布景鋪陳白雲往還、星月自出、不粘不膩，冷冷清曠，但他比其父多了人世的味道，幾多男女的凡塵情事。小蓮有美於胸，焉能無情？郭君有河個人情感舒心愜意，有賢妻常伴左右研磨抻紙，言笑晏晏，兩情相悅深愛繾倦。他從二陳的筆法造型中尋覓自己心中人物畫的粲然景致，寫意人物畫自是逸興勃發，仕女人物也是燕婉情深，一片歲月靜好的安穩恬悅。“睡起不勝情，行到碧梧金井”，人靜、人靜、風弄一枝花影……許多幽秘的年少心事隱在閨房的一幾一瓶一簾一香一卷一軸中。有河先生筆下的“她”眉如遠黛，目若春山，烏絲依舊挽就，在閨閣樓中閒守日長更深。
郭先生的畫正是人世的浮花浪蕊都盡後的一種閒意和淡定，宛如輕霧籠在畫裡，讓人覺察得到那裡的光陰有一種月步閒庭的幽，幽眇的味道若隱隱琴音。太過渲染的墨筆是需要留白的，那片空白是用來疏處走馬的，虛生處才有起承轉合的餘地，郭君的畫面有這種空靈清渺，可以讓紅塵俗世中的人靜下心來細細品味。
個人生活的美滿如意，使郭有河筆下的仕女有了雍容悠閒的氣度，那么他為熱血男兒的天資英才積蘊經年，總想一決沖堤，豪邁恣肆地彰顯自己的真性情，選擇畫鍾馗是他才情揮灑的最佳入口處。即便他站在二十一世紀繪畫的萬仞高峰，筆下的丘壑卻仍是縱深幽邃的。簡筆的鐘馗畫神形兼備，幾筆乾淨利索、傳神達意的線條極度凝練概括地抓住了人物的精神實質，用筆之儉省令觀者的視線很容易聚焦於鍾馗愛憎分明、嫉惡如仇的凜然正氣。他自如地穿行在柔弱嫵媚的女性世界和陽剛俊朗的男性天地，將心中的萬般柔情賦予了纖纖弱質，而把他剛正堅毅的情懷給予了深受國人喜愛的“鍾馗”形象，這不能不說是他繪畫選材的聰明之處，既能充分施展他的藝術才華，又能展現他多樣的情感世界。
郭有河作品賞析
藝術交流
花鳥畫
山水畫
聖賢人物畫
聖賢人物畫
郭有河山水畫
郭有河花鳥畫
郭有河人物畫
藝術交流