那種智慧叫做捨得

第 舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾體,相生相剋,相輔相成。存於天地,存於人生,存於心問,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。 萬事萬物均在捨得之中,本書從傳統哲學儒釋道入手結合生活中的事例對舍與得進行闡述,懂得舍與得便能在生活、事業、人生中達到和諧,達到統一。 捨得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾體,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人生,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中,達到和諧,達到統一。要得便須舍,有舍才有得。

編輯本段 舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾體,相生相剋,相輔相成。存於天地,存於人生,存於心問,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,本書從傳統哲學儒釋道入手結合生活中的事例對舍與得進行闡述,懂得舍與得便能在生活、事業、人生中達到和諧,達到統一。

捨得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾體,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人生,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中,達到和諧,達到統一。要得便須舍,有舍才有得。一章

捨得之中品味智慧人生

得而有所舍,是智慧之心

珍惜該珍惜的,捨棄該捨棄的

捨棄一己之利,利人亦利己

得而不捨,非仁善之心

捨得是一種贈與

施之不求,求之無功

患得者得不到,患失者必失去

半途而廢也體現進取心

下山的更是英雄

學會選擇,懂得捨棄

“舍”就是“得”

第二章

捨得名,放得下才能拿得起

拿得起,放得下

寵辱不驚,去留無意

君子以厚德載物

若能一切隨他去,便是世問自在人

降低一份欲望,得到一份幸福

太過於欣賞自己的人,永遠看不清自己

捨棄虛榮,得尊貴

捨棄虛偽的謙遜

不為名累,寵辱不驚

沒有金剛鑽,別攬瓷器活兒

名氣丟盡還復來

第三章

捨得利,輸得起才能贏得起

輸得起才能贏得起

捨得是一種投資

貪慾是隱形“殺手”

不要為打翻了牛奶而哭泣

要想得到更多,必先勇於捨棄

熱心助人,其福必厚

吝嗇的人,別人對他也會吝嗇

“利”居“德”後人稱讚

忽視小利的“大有作為”

捨棄眼前的誘惑才有最後的輝煌

第四章

捨得權,退得出才能進得去

成大事者,須“退而結網”

不爭而爭,後來居上

物極必反,盛極必衰

“不爭”是個好心態

不要太固執

不因得到和失去而或喜或悲

金錢買不到權力

風緊扯呼,風松再來

權重不要惹人妒

第五章

捨得氣,屈得了才能伸得直

忍小失,謀大得

常行一直心

“忍氣吞聲”人稱讚

讓步為高,寬人是福

肯捨得才能有獲得

咽下一口氣,問題自然解決

好漢寧吃眼前虧

既要會忍又要能勃發

懂得屈伸之道

能夠忍辱的人有大智慧

忍耐是一筆寶貴財富

第六章

捨得情,忘得了才能看得開

忘得了才能看得開

遺忘是一把斬斷壞心緒的利劍

沒有欲望,就沒有煩惱

煩心瑣事皆拋開,找回迷失的自我

過去不代表現在或將來

自我憐憫不解決任何問題

塑造一個易為人所接受的性格

把讚美當作達成目的的手段

在痛苦中超越自己

將“刺”變成自己的利器

記住該記住的,忘記該忘記的

第七章

捨得己,彎得下才能站得高

擺架子,別人會不就認識你

棄捨是為了求得更多

高步立身,退而處世

“退”之“進”道

捨棄另一個自己

多幾次換位思考

一盎司能換回一磅

表面的弱者是真正的強者

為了不“折”,“彎”下腰又何妨

能夠把自己壓得低低的,才是真正的尊貴

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