避邪趣談

或“辟邪”。 就是辟除、威懾．毆逐一切被認為可能危害人類的惡物、邪穢，西文一般稱為Purmcatory或apotropaic，這是古代民俗神話和藝術的重要母題。 “辟邪物”、“厭勝品”，往往同時是“祥瑞”或“吉祥物”。

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避邪。或“辟邪”。就是辟除、威懾．毆逐一切被認為可能危害人類的惡物、邪穢，西文一般稱為Purmcatory或apotropaic，這是古代民俗神話和藝術的重要母題。即使在現代 也還有不同形式的痕跡構造，這就是恩格斯所說的”社會的活化石”或所謂“文化遺痕”（CuturalSurvivals）。就自然宗教或原始信仰而言，常常把它歸屬於“毆攘巫術‘”或“禁制巫術”（Charm maoic）．但這是不夠全面的。
人類，作為一種生物，最基礎的本能是保存和發展自己，“避免”或消滅敵害：所謂全身保種，趨利避害，從來都是物競天擇，適者生存的重要內容。所以，“避邪”也就有相互補充的的雙重功能：消極的，是消除惡害；積極的，是增進福利。“辟邪物”、“厭勝品”，往往同時是“祥瑞”或“吉祥物”。