基本信息
送終
作品原文
送終
奄忽逾時節，日月獲其良。
蕭蕭車馬悲，祖載發中堂。
生平同此居，一旦異存亡。
斯須亦何益，終復委山岡。
行出國南門，南望郁蒼蒼。
日入乃雲造，慟哭宿風霜。
晨遷俯玄廬，臨決但遑遑。
方當永潛翳，仰視白日光。
俯仰遽終畢，封樹已荒涼。
獨留不得還，欲去結中腸。
童稚知所失，啼號捉我裳。
即事猶倉卒，歲月始難忘！
作品鑑賞
這首詩並沒有什麼驚人之筆，只是質樸地敘寫了整個送葬過程：選定日子，靈柩出發，出了長安南門，遠望墓地鬱郁蒼茫，日暮時到達墓地後，詩人失聲痛哭，露宿守靈。次晨封墓完畢，詩人淒悽惶惶與妻子的遺體訣別，孩子們知道從此永遠失去母親，牽著父親的衣裳哀哀哭號而不忍離去。詩人最後說：“葬事雖然辦得十分草率匆忙，但這個日子我是永遠難以忘記的！”
全詩信口而出，不加修飾，不用典故，卻真摯哀婉，悽惻動人。在藝術上，《送終》詩最感人之處在於敘事時筆端充滿感情，“淋漓傾注，宛轉側折”，分不出究竟是在敘事，還是在抒情，情與事已經渾然一體，水乳難分。而敘事時又十分簡淨，抓住典型細節決不作瑣細的現象羅列，這樣寫，既避免了繁冗拖沓，又不至於空泛粗疏。讀了“獨留不得還，欲去結中腸。童稚知所失，啼號捉我裳”這幾句詩，一群孩子牽住一位淒悽惶惶的父親悲啼的情景如在眼前，令人頓灑同情之淚。
此外，這首詩由於能“旁寫曲訴，刺刺不能自休”，因而具有強大的藝術感染力。如詩中寫到“生平同此居，一旦異存亡”這種生死阻隔的感情時，詩人並未就此止步，而是又進一步寫了兩句心理活動：“斯須亦何益，終復委山岡”。跟妻子的遺體訣別，多延長一刻都是好的；可是轉念一想，暫時的延長也沒有什麼用，妻子的遺體最終還是要埋葬在山岡上的。這一“旁寫曲訴”，使詩獲得了豐富的內涵，它將詩人表面曠達、實質極其哀痛留戀的心情表現得深細婉曲。
作者簡介
韋應物像韋應物
（737-792或793）唐代詩人。長安（今陝西西安）人。十五歲起以三衛郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。早年豪縱不羈，橫行鄉里，鄉人苦之。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書，少食寡慾，常“焚香掃地而坐”。代宗廣德（763-764）至德宗貞元（785-805）年間，先後為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應物是山水田園詩派詩人，與王維、孟浩然、柳宗元並稱“王孟韋柳”。其山水詩景致優美，感受深細，清新自然而饒有生意。今傳有十卷本《韋江州集》、二卷本《韋蘇州詩集》、十卷本《韋蘇州集》。
