基本信息
【作品名稱】送唐大夫罷節歸山
【創作年代】唐朝
【作者姓名】王建
【作品體裁】七律
作品原文
送唐大夫罷節歸山
年少平戎老學仙，表求骸骨乞生全。
不堪腰下懸金印，已向雲西寄玉田。
旄節抱歸官路上，公卿送到國門前。
人間雞犬同時去，遙聽笙歌隔水煙。
注釋譯文
平戎：原謂與戎人媾和。後指對外族採取和解政策，或平定外族。《左傳·僖公十二年》：“齊侯使管夷吾平戎於王，使隰朋平戎於晉。”杜預註：“平，和也。”唐王維《奉和聖制賦樂賢詩應制》：“將非富民寵，信以平戎故。”宋張孝祥《踏莎行》詞：“日月開明，風雲感會。切須穩上平戎計。”清孫枝蔚《記夢》詩：“開筵為賞平戎策，下馬先成露布文。”
生全：保全生命，全身。《呂氏春秋·適音》：“勝理以治身則生全，以生全則壽長矣。”《三國演義》第三九回：“吾屬生全，皆使君得賢人之力也。”陳毅《哭阮嘯仙賀昌同志》詩：“哀哉同突圍，獨我得生全。”
旄節：古代使臣所持的符節。用作信物。《史記·秦始皇本紀》“衣服旄旌節旗皆上黑”唐張守節正義：“旄節者，編毛為之，以象竹節，《漢書》雲‘蘇武執節在匈奴牧羊，節毛盡落’是也。”宋梅堯臣《送馬仲塗司諫使北》詩：“每逆龍鱗司諫諍，又持旄節使陰山。”明夏完淳《大哀賦》：“蘇屬國之旄節終留，庾開府之江關永棄。”
作者簡介
王建（約767－約830年），唐代詩人。字仲初，潁川（今河南許昌）人，享年約六十七歲。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉則“終日憂衣食”，四十歲以後，“白髮初為吏”，沉淪於下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。著有《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。
