《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“恐伊返歸正真心，總遣修行不退轉。”《紅樓夢》第一一六回：“後來降凡歷刼，還報了灌溉之恩，今返歸真境。”《廣陵潮》第十九回：“我們在世間辛苦一趟，如今我們卻要返歸元；此去證入仙班，我總有法子保佑 慕呂 孩兒無災無難。”
相關詞條
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庚桑楚
作品原文老聃之役有庚桑楚者(1)，偏得老聃之道(2)，以北居畏壘之山(3)，其臣之畫然知者去之(4)，其妾之挈然仁者遠之(5)；...
作品原文 作品譯文 作品人物 作者簡介 -
莊子·外篇·秋水
“是謂反其真”是第七個片斷，即河神與海神談話的最後一部分，提出了返歸本真...，因而最終仍只能順物自化，返歸無為，這當然又是消極的了。 原文秋水時至...
作者 題解 原文 譯文 -
莊子·外篇·繕性
，並指出隨著時代的推移德行逐漸衰退，以致不能返歸本真，這都因為“文滅質...返歸本真，就叫做樂；誠信著顯、容儀得體而且合於一定禮儀的節度和表征，就叫做...迷惑和紛亂，沒有什麼辦法返歸本真而回復原始的情狀。由此觀之，世間喪失了...
作者 作者的思想與主張 題解 分段 正文 -
莊子·秋水
作品原文河伯與北海若秋水時至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於...
作品原文 注釋 作品譯文 作品賞析 文言現象 -
繕性
隨著時代的推移德行逐漸衰退，以致不能返歸本真，這都因為“文滅質”、“博溺心...純厚樸實而且返歸本真，就叫做樂；誠信著顯、容儀得體而且合於一定禮儀的節度...和紛亂，沒有什麼辦法返歸本真而回復原始的情狀。 由此觀之，世間喪失了自然...
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莊子·雜篇·盜跖
的中心是抨擊儒家，指斥儒家觀點的虛偽性和欺騙性，主張返歸原始，順其自然...
作者 題解 原文 譯文 -
神隱[漢語詞語]
”。大略而言，“神隱”的結果有四種類型，一是平安返歸後仍記得過程，二是平安返歸後卻遺忘過程，三是遺體被發現，四是音訊全無、生死未卜。日本的“神隱...返歸後仍記得過程，二是平安返歸後卻遺忘過程，三是遺體被發現，四是音訊全無...
出處 歷史傳說 -
莊子·外篇·天地
禍患。 第七部分至“同乎大順”，論述宇宙萬物的產生，寓指無為而治就是返歸...之口反對機巧之事和機巧之心，拒絕社會的進步，提倡素樸和返歸本真。 第十一...
作者 題解 原文 譯文 《莊子》簡介 -
莊子·雜篇·庚桑楚
莊子 作者莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），後人稱之為“南華真人”，戰國時期宋國蒙(今安徽省...
作者 題解 原文 譯文
