車塘村[浙江省衢州市衢江區雲溪鄉下轄村]

車塘村[浙江省衢州市衢江區雲溪鄉下轄村]

車塘村是一個傳統村落,很多百年古宅至今保存完好;車塘村也是個文明新村,環境優美,人們生活安定和諧。村裡有國家級文保單位“吳氏宗祠”,還有70餘處明清建築;保留十番鑼鼓、曲藝隊伍等眾多民間非物質文化遺產,豐富村民精神生活。

2018年12月,住房城鄉建設部擬將車塘村列入第五批中國傳統村落名錄。

人文古蹟

磚砌牌坊

穿過古宅間曲折蜿蜒的弄堂,眼前矗立一座磚砌浮雕,紋飾精美的牌坊,牌坊上書“旌表吳榮隆尚義之門”,左書:“景泰四年(1453年)春,恩敕敬立”。據《吳氏重新居弟記》 載:“吳氏世居車塘,為滿望族”。多次賑災為義,受到皇上嘉獎,竭建三座牌坊,現尚存一座。吳氏宗祠就在這牌坊後。

吳氏宗祠

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吳氏宗族是車塘的望族,歷史上曾出過不少的顯赫商賈、朝廷命官、雅客名士。始建於明朝中期的吳氏宗祠,面臨池塘背依村落,五門三進式斗拱建築群氣度不凡,宗祠匾額有三十多幅。宗祠曾在明嘉靖庚寅(1530年)臘月十七日曾被火燒毀,裔孫吳廷善又率族人於嘉靖壬辰年(1532年)將它重建,歷經滄桑的宗祠承載著一段厚重的家族史。
全祠占地面積達810平方米,平面布局為四面廳的形狀,後廳的梁袱背呈扁月形、棱形柱,具典型的明代建築特證。建築整體風格獨特,建築工匠來自福建、婺源等,各地的建築風格融於一體,是“四省通衢”之說的最佳寫照。每逢過年,廳內祖像(左、右、興、隆四代)高掛三面,供裔孫參拜,成為家族傳統,現在仍有許多後人尊崇這一傳統。
1989年,吳氏宗祠被浙江省公布為第三批省級文物保護單位,今年3月,又被公布為第七批國家級重點文物保護單位。
如今的吳氏宗祠已經煥然一新,除了保留原有的格局和雕欄畫棟之外,車塘村還對其進行了修復,牆面重新粉刷,成了村裡的文化禮堂和居家養老服務照料中心。

文化建設

文化禮堂

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主打“善”文化,在禮堂內,掛有多幅吳氏太公畫像,還有吳氏家訓、宗祠簡介。除此之外,還有雲溪鄉及車塘村情況介紹,更難得一見的是,禮堂內懸掛了《道德經》。 車塘村文化禮堂除了按照“兩堂”“一場所”“四廊”的標準建設,還設有閱覽室、會議室、義工家園,使文化禮堂真正成為車塘村村民的精神家園。文化禮堂每天都不寂寞,常有學生前來閱讀書籍,年輕人過來打桌球。這兒更是老人們的好去處,在禮堂內四處逛逛,坐下聊聊天、看看電視。

文化禮堂延續了車塘村的歷史文脈,更繁榮車塘村的文化。除了場所的保護和利用,車塘村還充分挖掘那些優秀傳統文化,讓村民的精神生活更加豐富多彩,其中最值得介紹的便是省級非物質文化遺產———十番鑼鼓。

十番鑼鼓

是在車塘村村民長期的農耕生活和民間習俗中形成的娛樂,每逢春節、廟會、婚嫁喪娶等,就會組織演奏,在雲溪鄉及周邊鄉鎮廣受歡迎。根據史料記載,每年農曆3月15日是吳氏先祖吳榮隆的生辰,吳太公喜好聽戲,所以每到這一天,吳氏族人必會邀請四鄰八鄉的戲班子來祠堂演出,鑼鼓喧天,熱鬧非凡,十番鑼鼓也在這時候應運而來。十番鑼鼓一直以家族世襲傳承為主,有一段時間中斷了。後來,村民舒世根、吳雪富等人對原遺存的戲曲進行整理、發掘,組織隊伍重新學習、培訓,又讓十番鑼鼓重新回到了人們的視野。如今,車塘村共有50餘人會十番器樂,還有兩個以十番鑼鼓為主的坐唱班,經常到外地演出。

村鎮建設

寬敞整潔的水泥路環繞村莊,村內的水塘清澈見底,農家院整齊漂亮,村裡有多棵百年大樹……車塘村向人們展現了一派怡人的田園景象。車塘村是村民生活的幸福家園,近年來,為了給村民提供更好生活環境,雲溪鄉政府與車塘村共同努力,做了一件又一件讓大家看得見、享得到的實事。
2013年年初,村里就完成了農民飲用水招標工程,農戶每人出資600元,再由村集體出部分資金,將自來水接到了每家每戶。
目前,已在車塘村清明崗地段建造統一的生豬養殖小區,總占地面積達20畝,一期建設用地10畝,建設標準型豬舍2520平方米。養殖小區建成後,將配有消毒池、病豬隔離舍、病死豬無害化處理池等防疫基礎設施。下一步即將進行古民居記憶體欄生豬的移欄上山工作。
在吳氏宗祠的正門前有一長方形的水塘,水面上倒影了沿岸的風景。村民說,車塘之名就與這池塘有密切關係。古時,逢大旱之年,池塘四周的人民就用腳踩水車取水,故該村得名:“車塘”。聽村中老人講,吳氏祖上之所以堅持選此地為族人繁衍生息的風水寶地,也是因為這一口池塘蘊含寶氣。
如今,池塘在陽光的照射下波光粼粼,頗有“半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊”的意境。為了池塘此番情形,雲溪鄉政府和車塘村可謂煞費苦心。鄉里首先將原本承包給他人的水塘重新收回,又進行水塘清污,安裝上排污管道。耗資10餘萬元,才讓水塘重新恢復了生機。村集體還籌資30餘萬元,建造了垃圾處理場,確保這一畝方塘的潔淨。
車塘村的人居環境在不斷最佳化,衛生潔化、道路硬化、村莊綠化、河道淨化,使得這個古色古香的文化村落杳然生香。

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